何为价值?是指事物对主体的积极意义;是苏格拉底终其一生去认识的真理;是张桂梅日夜操劳为山区女孩照亮未来的大善;是梵高倾注其强烈感情于艺术的美轮美奂。古往今来,这世界从来不缺乏真善美的价值。
然而,审判庭上的不堪指控逼着苏格拉底喝下毒酒以捍卫真理;面对让自己心血东流的学生,张桂梅的痛心责斥换得互联网上千夫所指;梵高这个“二十世纪最孤独的人”在自己感情不为世俗接受下,只得举枪自尽。一直以来,我们所缺少的都是对价值的肯定。
正因我们生活在这个最好的时代,信息新陈代谢的速度达到前所未有的水平。思想繁荣,价值多元而糟粕与精华混杂其中,满目琳琅让我们失去认知这些价值的耐心。天下攘攘,皆为利往的大势所趋,让我们将更多的关注置于物质价值上。
于是面对这主流之外的价值,淹没于乌合之众中的我们渐渐失去肯定他们的信心与勇气。而历史局限性似乎正加快消耗的进行。
作为独立个体的存在,个体间思想认知的差异,使得每个人对价值的判断标准不一,自我价值的认知缺失且受限于学识,我们不敢走出自身有限的认知圈,自信地肯定自己认定的价值。而如加缪所言:“一切伟大的事物都会有一个荒诞的开头。”在价值被证实前,我们多看见的`是那个荒谬的开端,而我们的肯定更多换来的是不融入主流社会的孤独,这份孤独叫人害怕得不愿意接受新的价值理念。可“无知和弱小不是生存的最大障碍,傲慢才是”,更有甚者执一意而孤行,不屑于肯定他人的价值,不论是非。
但爱默生曾说:“人们之所以寂寞,是因为他们不去修桥,反而将自己封闭起来。”若不去肯定新的价值,无推陈出新,整个世界将陷入一片死寂,封闭的寂寞感席卷而来,社会止步不前直坠深渊。然而若盲目肯定各色价值,假丑恶滋长于大地,世界将被阴沉笼罩,不见天日。
因而,只有放出眼光,敢于拓充我们的认知范围,才能以独立之人格思辨价值的意义,去糟粕而拣其精华。只有保持信念,坚持追求真理,才能实现自我价值,进而敢于肯定不为时代所接纳的新价值,等待伟大结局的到来。只有虚心思考甘于肯定正确的价值,“思想自由,兼容并包,”才能美美与共,以致天下大同。
我听见尼布尔的《宁静祷词》缓缓吟诵:“请赐给我宁静,去接纳;赐给我勇气,去改变;赐给我智慧,去分辨。”再执价值之画笔,绘大美世界。
可是,近年来,你们的滥砍滥伐,肆意的毁坏我们,造成了大量的水土流失,生物链失衡,我们的生存空间越来越小,繁衍越来越困难,我和我的亲人,不得不迁徙到人类常规下难以触及的危险地带以及山间石缝里。
可是,即便如此,我们还是躲不过万能的你们:你们的矿山开采队伍又来了,大型机械的轰鸣声和我的兄弟姐妹们的哭泣声交汇在一起,顷刻间,沉重又被埋在了称重的石块堆里,压得我们粉身碎骨。
我们中少数侥幸存活下来的不得不再次迁徙,去寻求另一生存空间,可是找来找去却发现还是找不到一片能躲过你们人类的土壤。于是乎,我们不得不寻求有良知的那些人类的帮助,功夫不负有心人,我们被种在了城市的一片小花带中。刚开始可乐坏了我们,心想终于找到一片可以好好繁衍的乐土了,可是,往往事与愿违,城市里的汽车尾气,工业生产带来的废水、废渣、废气,让我和我的兄弟姐妹们很难生存下来,我们拼命挣扎,终于存活了下来,可是你们的城市建设队伍又来了,机器把我们连根拔起,刹那间,我们又被摧毁得尸骨无存。
我和我的兄弟姐妹们伤痕累累,泪流满面,身心疲惫,拖着沉重的步伐,不得不继续去寻找我们的生存空间,可我们再也没有了以往的那股拼劲。因为我们真的累了。我们都认为,无论我们躲在哪里,你们还是会找来,还是会将我们毁灭,既然如此,又何必再垂死挣扎,还不如安静的等待死亡的降临。
为此,我的兄弟姐们闹起了内讧:他们中有的认为即便难以躲避人类,可是还是应该继续寻找可以生存的地方,哪怕只有一点机会,都不应该放弃生存的希望;有的则认为没有继续找的必要了,反正是死,还不如就在此安静的等待。终于愈演愈烈,大家开始了分家,各奔东西,零零散散分布在了世界的各个角落。话说单丝不成线,独木不成林,由于大家不在一起了,仅凭个人的力量根本无法阻挡可怕的大自然灾害。泥石流、山洪、地震、海啸,等等,数不胜数的自然灾害在世界各地频繁发生,一次又一次的.夺走了我的亲人们的生命。我们的数量越来越少,力量也越来越薄弱,根本无法同自然灾害搏斗,我们正慢慢的丧失生存的意志,等待着大自然将我们仅剩的一点生命力摧毁得一干二净。
看着那些曾经帮助过我们,在地震、海啸、泥石流、山洪等自然灾害中遇难的善良的人,看着他们的亲人悲痛欲绝、伤心绝望的神情,我们的心里也难受的很,我们明白他们心里的痛,因为我们常常体会那种亲人逝去,撕心裂肺的绝望。我和兄弟姐妹们擦干了眼角的眼泪,彼此互相看了一眼,似乎都能读懂彼眼中对求生的决绝。那些善良的人类是无辜的,他们不应该遭受如此的痛苦,他们应该好好的活下去。我们应该保护他们。
我们找到了国际环境保护组织协会,在他们的帮助下,我们终于得到了一点点生存空间,可是这还是还远远不够,这点力量要和可怕强大的自然灾害对抗无疑是以卵击石。于是,我写下这封信,希望你们人类能收到,借此,希望能唤醒你们的良知和危机意识,停止一切破坏我们的活动,给世界留下最后一点绿,帮助我们繁殖,共筑绿色、生态、环保的生态空间,圆我们快乐、健康生活的美梦。
一日,我心情沉重地上网翻阅资料,一个个触目惊心的数字刺痛了我的双眼,我忧心忡忡,因已是深夜,我,居然睡着了……
在睡梦中,却忽忽悠悠,似是来到了一片被白雾所笼罩的树林前,亦真却又亦幻……
林内鸟语花香,还不时传来几声鹿鸣,树木郁郁葱葱,地上也尽是柔软的小草与娇美的鲜花,更有勤劳的蜜蜂与多彩的蝴蝶飞舞。白雾弥漫于林间,配上林间的美景,生出几分仙境的`感觉,如梦如幻如斯……
可我伸手想去抚摸一下鲜花时,场景却发生了翻天覆地的变化,叶子己枯黄,无精打采;那些草儿也消失了,更别提娇艳的花儿了;鸟儿都飞走了;呦呦鹿鸣被机械的轰鸣声与不时传来的锯声所取代;就连那袅袅的白雾也变为了呛人的工业废气,蓝天白云也不复存在,取而代之的是一座座现代化的工厂……
我震惊了,怎么会这样呢?思量片刻,我想到了人类对大自然的伤害,我苦
不知从何时起,绿色开始以枯燥的沙粒计数。森林与芳草之光,蝴蝶与小鸟之乐从此一去不复返。浪的眼,漫江的温软、柔和与缠绵;波的泪,满湖的恬静、清丽与醉意。连同荒诞的诺言与虚伪的颂词,也敌不过沙尘的弥漫。
曾经的青山绿水,鸟语花香只凝结成了一个梦。沙尘与梦,在漠漠瀚海,一现蜃楼起落。
青山绿水含羞的倩影中,一绺绺秀发的清香曾诱来一万颗草叶上的露珠。这些,月亮曾经见过,星星曾经看到,然而我们,却再也无福消受了。我们现在仅可消受的是一些残存的墓页――沙尘的馈赠。
幽秘的古刹,钟声穿透沙尘敲响生命深处的灵魂。那钟声正在与沙尘对抗或者领受沙尘所带来的嘲笑――陈旧、衰老、死亡。这些都是沙尘与时间的合谋,他们的陷害没有预约。
当人们意识到沙尘的时候,日子已经被沙尘占领。无所不在的沙粒落向人们的青春、人们的`声音、人们的年轻的皮肤、年龄和***。有好些人已无处可逃,被沙尘追逐和***戮。
钢筋水泥的骨骼上有叶子在生长,没有鸟鸣。城市的上方,怎么没有一丝蔚蓝?
空山无语,飞鸟绝迹,鸟儿们的归巣已毁,乐园已毁,凭吊漫山的废墟之后,鸟儿也许还可找到新的家园,小树,却无法寻回生命。
当人类学会砍第一棵树,人类文明开始;当人类砍最后一棵树时,文明就结束。
血腥的屠***已经过去,我们是该沉思了!那些洪水,泥石流,沙尘暴,是对人类的警示!
现代人都在渴望回归,说到底是对青山绿水的追求!
天空已传来圣洁的歌声。
人们啊,在你们瞻望千年的悲凉中,是否已经听到来自灵魂深处的颤动?
我们也常说:\"团结就是力量\"。
团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。一块砖,只有堆砌在一起才能成就万丈高楼,一滴水,只有汇入大海才能获得永存!一个人,要成就事业需要团结;一个集体,要在竞争中获胜也需要团结;一个国家,要繁荣富强更需要团结!一个国家,一个民族,只有团结起来才能昌盛发达;一个家庭只有团结和睦,才能人丁兴旺;一个校园,只有处处盛开团结互助之花,这个学校才能成为教师教书育人的家园,孩子健康成长的乐园。
周村实验学校就是一个团结互助的集体。从学校领导,到普通教师,再到每个学生,人人都深深地认识到并真切地感受到了这个大家庭的.温暖。赵国宏老师是我们学校一位工作认真、勤奋上进的骨干教师、共产党员。他才三十几岁,风华正茂,正是为党的教育事业努力工作的大好时机。可是不幸得了重病,生命垂危。学校领导闻讯后,非常关心,立即决定,全校教职工伸出团结友爱之手,为赵老师捐款。学校领导带头,教师积极响应,很快为赵老师捐款近万元。对于昂贵的医药费来说,这些钱只是杯水车薪,但它代表了全校教职工团结互助之心,送去了全体教职工对赵老师深深的祝福。虽然最终病魔夺走了赵老师的生命,但是团结互助的种子却深深地扎根在每一个实验人的心中。
05年10月由学校党委号召发起的\"爱心助学基金会\"正式成立,截至今年已累计接受教师捐款近万元,帮扶品学兼优但家庭困难的学生十几人。学校工会组织的教师帮扶贫困女学生活动真正为生活困难的女学生解决了燃眉之急。初二二班的马惠同学家长双双下岗,加上家中姊妹三人都在上学,生活压力巨大,面临失学的困境。学校领导了解情况后主动为她减免了学费,校工会组织几位教师对口帮助,给她交上了课本费,买了学习用品,使她继圆求学之梦。
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