外面的天气灰蒙蒙的,风把树叶吹得沙沙响,一看就知道不是什么好天气。瞧,车站里挤满了等车的人,谁不想早点回到温暖的家中,边吃着热乎乎的饭菜边看电视,那该多悠闲啊!
一位中年妇女抱着一个婴儿在“母子上车处”焦急地等待着汽车。过了一会儿,有四位男士陆陆续续走进车站,而且厚颜无耻地站到了“母子上车处”的位置,把那位中年妇女挤出了队伍。那位妇女无奈地望着这四位男士。只见第一位男士身穿皮大衣,手拿大手机,西裤笔挺,皮鞋噌亮,一看就是富家子弟。第二位男士穿的是棉服警装,若无其事地站在那儿,心想:我是警察,站在这儿,谅你们也不敢把我怎么样。他后面是一位老者,好象是一位退伍军人,他里嘀咕:我是个老将军,带兵打仗几十年,也算是劳苦功高,站在这儿是应该的。最后一个人看样子是个救死扶伤的医生,在闭目养神,居然装出看不见的样子,理直气壮地站在那里。难道他们都是文盲,就没有看到标牌上的字吗?
依我看,他们都不是文盲,也许还受过高等教育,只是没有社会公德,太自私。他们无非是想早点上车,抢先坐到位置。他们得到的是位置,而失去的是公德,一个人没有了公德,还能做些什么呢?再回过头来说我们现实生活中类似的事情也不少。比如,我们小区草坪上原来是绿油油的一片,可近几年,小区里的住户随意践踏草坪,尽管草坪里有 “爱护草坪,人人有责”的标语牌,可许多人仍视而不见,无动于衷,最后小草都死掉了。
从现在开始,我们要讲文明,树新风,把周围的自然环境和社会环境都美化起来,让假文盲这样的人从我们周围消失。
今年暑假,我参加了学校组织的日本夏令营。第一次来到日本,感觉一切都很新鲜。高楼大厦特别少,小小的房屋,小小的车,我看到的所有东西都很小。在这次旅程中,我和夏令营的同学们参观了忍者博物馆,蒸汽机车博物馆,东大寺,环球影城。。。。
忍者是日本的特殊职业,起源于江户时代。据说伊贺忍者是日本最古老的忍者。带着对忍者文化的极大好奇,我们参观了忍者博物馆。在博物馆里,我们见识了古代忍者的兵器和机关。看到了精彩的忍者真人秀。在表演中他们向我们展示了忍者兵器的用法。所有忍者兵器中,我最喜欢的是手里剑。手里剑的来源是因为古代的日本家里不能藏刀,所以忍者就把切菜用的刀片制作成手里剑藏在袖子里,敌人一来飞出去即可使用。日本忍者的武器真令我大开眼界!
第二天,我们到蒸汽机车博物馆,参观了很多老式火车。下午,我和同学们参观了东大寺的神鹿公园,那里有很多顽皮可爱的小鹿。它们长着大大的眼睛和毛茸茸的身体。可爱极了!其中的一只小鹿很贪吃,它吃完自行车中盒饭的饭团,还把黄吕文博手中的纸抢过来大吃。去环球影城的那天,雨下的特别大,我们在一家咖啡店避雨。等到雨停了,我和同学们一起去玩哈利波特的“飞天车”。
在这次夏令营活动中,我品尝了各种新鲜,富有特色的日本美食;和日本小学的交流活动中,我发现兴趣课在日本小学课程中占有很多时间;日本人民的环保意识很强,环境非常整洁;接待我们的日本家庭友善和气,这就是我眼中的新日本。
文盲这一词,我想大家都知道是什么意思。它指的就是那些不识字的成年人,“文盲”难道一定是指那些不识字的人吗?《假文盲》这个小故事告诉我们了一些道理。
这个故事发生于一个母子上车处,你会看见使人感到奇怪的男人,他们是不属于“母子”这一行列中的人,可是他们却像泰山一样,不移动自己的位置,把应该站在这里的人抛在了一边,尽管这样,他们还脸不红心不跳的。似乎这样做对他们来说早已不算什么新鲜事了。看啊!这群队伍中还有老师、军人、医生他们可是最有内涵的人了,难道他们也不认识这5个字吗?他们怎么会那么高高在上,不习惯最平凡的社会道德了吗?他们冷漠的目光中有没有看到躲在一旁的母子?看!母亲怀中的小婴儿哭得多伤心啊!不知他是在为自己的悲遇而哭泣,还是在为这些人的良心感到一丝悲痛。
其实,在我们的日常生活中,图中事情也并不少见。
在公共汽车上,你是否会看见一些标牌,上面写着请保持室内卫生,车内禁止吸烟。遇到老幼孕残请让座可是,在公共汽车上我们还会看见,一些男人点燃了自己的香烟,发出了一种难闻的“气味”,有些人仍旧不保持车内的卫生,随地吐痰,更有一种难闻的“气味”。看见那些看到老幼残孕的人不让座的人身上更有一种刺鼻的“气味”,这些难闻的气味如果每个人都有,那么全世界的人都会被“熏死”,没有人能在“难闻”的气味中生存,我也不想看见人们被这样的“气味”毒死。我希望清香的气息永远出现在世界的每一个角落,出现在你我之间,让“假文盲”永远消失在世界上吧!
冬天的一个早晨,北风呼啸,寒风刺骨。车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙,只有“母子上车处”候车的人不多。
在一个寒冷的冬天,停车站“母子上车处”的招牌下,站着四个衣冠楚楚的男人,而在离招牌不远的角落里,却躲着一对真正的母子,那个母亲像是个农村妇女,衣着单薄,头顶一条围巾,抱着一个幼小的婴儿,弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖,用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而挤占了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态,心安理得地站着,一点儿要退让的意思都没有。
你看,第一个男人双手插兜,眼睛望着前方,一幅文质彬彬的经理样子,好像在思考什么的;第二个男人头戴棉帽,穿着棉大衣,正在闭目养神,看起来像是个军人;第三个男人戴着一顶刚刚遮住脑门的帽子,穿着鼓襄的羽绒服,小眼睛躲避似的瞅着下面;第四个男人戴着口罩,身穿着长风衣,看上去似乎是个医生。
明明是“母子上车处”,为什么真正站在旁边的却是一帮男人们,难道他们不认识上面那五个大字吗?错了,他们只是为了提前上车,为了抢先坐个座位,所以装作假文盲,他们是没有爱心的文盲,是没有公德的文盲!但旁边的妇女却为什么又逆来顺受,不去据理力争呢?如果她去夺回自己的权力,也许会第一个上车。正是因为她的懦弱,铸就了四个大男人的不良作为!
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”改变生活,就要从身边的每一件小事出发,提高自身素质,让“文明之花”处处开放,使整个世界变成美好的人间!
著名漫画家华君武画过一幅漫画,深刻地揭露了那些没有社会公德,只图自己方便的人。那幅漫画给我以强烈震撼,时时浮现在脑际。
一个寒冷的早晨,西北风呼呼地刮着。人们都急着坐车上班,街上人来人往,但谁都不理谁,忙着各自的事情。
一个大腹便便的“绅士”,走到候车处,看到那长龙似的队伍,一愣,随即瞅了瞅“母子上车处”,看到那儿没人,连忙走过去,站在了那块刺眼的牌子下面,过了一会儿,又一个人站在了他身后,又一个,又一个……不一会儿就排了一长串,却把真正的母子——一个瘦弱的妇女和一个稚嫩的孩子,挤在了一边。
你瞧,站在最前面的那个人,好像是个绅士,但却第一个站到了这里,对社会公德不屑一顾。站在他身后的那个人,仪表堂堂,还穿着军大衣,手插在兜里,心安理得地站在那里,也许是为了不想看到“母子上车处”这块牌子,他始终闭着眼睛,好像正在闭目养神。第三个个子比较矮的人,戴着眼镜,好像很有学问,却装成一个文盲,对眼前的牌子熟视无睹。他头戴鸭舌帽,身上穿着时髦的衣服,脚穿擦得锃亮的皮鞋。第四个人穿着长外衣,戴着口罩,好像是怕被人认出来似的。而那个妇女,却穿着单薄的衣服,抱着孩子站在一旁,眼巴巴的看着这几个身强力壮的男人占据了她们应有的位置。
我们中华民族是礼仪之邦。自古以来,尊老爱幼,讲文明礼貌是我们中华民族的.传统美德,每一个公民,都应该尽好自己应尽的义务,遵守公共秩序,讲究社会公德,可是再看看这几个人,难道他们真的是文盲吗?难道他们真的没有看到站在一旁,冷得发抖的母子俩吗?难道就没有一个人,挺身而出,为她们夺回自己应有的位置吗?
看了这幅漫画,我们真的该好好想一想,我们身边的“文盲”是不是太多了?
漫画是一种具有强烈讽刺和幽默性的图画。有的漫画会使人开怀大笑,但有的会使人掩卷沉思。当我看了著名画家华君武的漫画《假文盲》后,却怎么也笑不出来。
你瞧,这幅图上“母子上车处”被一群高大威武的男人们占领了,他们心安理得的把真正的母子挤到了一边。那位母亲,农村打扮,衣着单薄,抱着一个很小的孩子,她胆怯而无可奈何地望着他们,冻得瑟瑟发抖。这幅画让人看上去可气又可恶,
第一个男子身穿大皮袄,把手放在口袋里,双目紧闭;第二个戴着个大棉帽,也紧闭着双眼,他们两个似乎在闭目养神;第三个鼠目微睁,仿佛很害怕看到“母子上车处”几个字;第四个身着羽绒服,戴着大口罩,故意把头扭到了一边。母子上车处是为了帮助女性不被人挤到的地方,这些人为了自己舒适,全然不顾社会公德。
人们为了自己的利益,对那些忠言一点也不在乎。俗话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”但是,“别踩我”的草坪上还是被假文盲留下一道道黄褐色的脚印;在那标有“未成年人禁止入内”的网吧、游戏厅里,一排排小学生正在聚精会神地玩电脑、打游戏;在“禁止乱扔垃圾”的电影院,看完电影后走在路上的时候,假文盲们是否想过管理员阿姨正在辛苦收拾:“不准乱刻乱画”的旅游景区,和被一位位假文盲刻下“××到此一游”的语句……难道这些人不识字吗?不,他们是为了自己的方便和舒适,不但不遵守社会公德,而且还破坏人与人之间的和谐。
最后,我还想问一问那些假文盲:你们做这样的事不觉得脸红扑扑的,心跳加速吗?“不要人人为我,要我为人人。“的精神在哪?(这是偶老师说的……)还是让我们多些谦让,少一点自私,这样地球村的生活才会更加安宁。
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