放学了,我回到家中,妈妈见了说:“快去写作业,六点之前写不完,就别吃饭了,饿着吧,谁让你每天磨磨蹭蹭的!”我一声不吭地背着书包回到自己的房间,轻声说:“天天写作业写作业,我都快累死了,真想痛痛快快玩一天那!”但作业明天总是要交的,我也只能硬着头皮开始做。
我打开作业本一看,立刻后悔了,因为我早上听课时一直想着玩,心不在焉地过了一上午,谁知早上说的全是重点难点,考试作业上都会出现相关问题,自己却都没听,现在后悔又有何用。我翻翻书,思考了半天也才写了一丁点儿。这时我那名叫拖拉的老朋友又来找我了,他跟我说,我如此辛苦应该中途休息一会,放松一下。我听了他的话,一会看看天,一会玩玩激光笔,可真有趣啊!
正当我玩得不亦乐乎时,却看见一本从来没见过的书。我打开这本书,发现这本书没有任何字时,书突然发出了一道诡异的紫色光将我吸入了书中。
“呃,啊啊啊啊——”
我才没叫几声,便昏了过去,什么也不知道了。
等我醒了,发现还在家中。嘿,这可真怪,只听说过被什么东西吸进去后会到别的星球或地区去,没听说过会留在原地的,这是什么情况?
我正这么想着,咣的一声,房门被打开了,妈妈阴着脸站在门口,“又在学习了是吧?”妈妈问,咦,这么说是不让我写作业了?“让我玩?”我试探地问道。“当然,不让你让谁啊,你自己看看人家邻居小朋友,别人问他为什么不去学习一会儿放松下,他说‘学习使人落后’你不知道吗?他一天到晚在用功玩而你只知道学学学,也不会取长补短!”妈妈说“快去玩!”我高兴地捧着足球出去找小朋友了。
在踢足球时,我三心二意,一是因为妈妈今天像变了个人似的真奇怪,二是因为如果事情再按照这样发展下去,作业一定完不成了。黄昏来临,我捧着球回家,敲开了家门,妈妈说:“谁让你回来了,饭还没烧好,再去玩!”话音刚落门便关上了,“开下门啊,我累死了!”我大喊。
一分钟过去了……
两分钟过去了……
门还是没开。
我只好走到小公园荡秋千,许多人看着我小声说着什么:“那个小男孩……用功……玩得棒……你,每天只知道……学习……”
这个世界是怎么了??
晚上,我在床上辗转反侧,决定晚上等妈妈睡着后起来写作业,总不能空着吧。
午夜一点,妈妈睡着了,她总是这么晚睡觉。我坐在书桌前,发现那本曾吸我进去的书上有几个字:
这不是你要的生活吗?
这几个字歪歪扭扭,特别难看,但它却告诉我一个人生中十分重要的道理,那就是,凡事都要有个度,超越了这个度就会使人疲惫或事与愿违。
当然,最后书还是送我回家了。
回家后,我认真完成了作业,无论在学校还是在家里我的表现和以往截然不同,因为我终于知道我想要什么样的生活了。
生在和平年代,没有经历过战争,没有经历过饥寒的幸运儿。至少我们并不缺乏物质上的东西,可是,这都不是我们自己的,而是父母给的,是父母的。所以,即使再富有也并不值得骄傲,不需要炫耀;贫穷的也不必感到卑微,不要埋怨父母,人穷志不穷,正因为这样才应该更努力的学习,改变自己人生的道路,应该自立,自强。
我向往纯洁的友谊,无论是谁都应该坦诚相待,同学与同学之间应该是平等的,没有“地主”和“奴隶”。我们应该保持纯洁的友谊,而不是同学间互相猜疑,斤斤计较。对于有困难的同学,应该积极地尽我们所能地去帮助他,而不是袖手旁观。
我向往自力更生的生活,从小是在父母的呵护下长大,吃穿不愁,要什么有什么,不懂父母赚钱的辛苦而拿父母的钱来挥霍。“80后”出现了许多的“啃老族”,而社会上对“90后”的评价更是褒贬不一。我向往独立的生活,不再依靠父母,自力更生,凭自己的能力赚钱,靠自己的双手吃饭,流泪流汗,也亲自感受一下生活的艰辛,因为有许多事必须要亲身经历了,才懂得珍惜。
我向往过平淡的生活,不为名利,不为钱财,只过我自己的生活,随心所欲,要活得精彩。我想同上班族一样,过着忙碌且充实的生活。做自己喜欢的工作,让自己能全身心投入。累了,倦了,回到家中,有香喷喷的饭菜,等候多时的父母。到那时,便不再厌倦父母的唠叨,有心而生的幸福铺满了屋子。到了假期,我想出去旅游,出去散心,邀上亲人朋友,到云南大理,游丽江;到广西桂林,看山水;到西藏拉萨,探布达拉宫……我想去异地度过假期,在异地感受不一样的生活,感受不一样的风俗习惯。随心所欲,人生就是要活得精彩。
我向往过闲适的生活,同陶渊明一样,能够在田园里种菜,呼吸新鲜空气,宁静而淡泊。
我向往过没有污染的生活,我希望抬头就可以看见蓝天白云,我希望能看到清澈的河流,小溪。
我向往充满爱的世界,我希望每个人都能够珍惜现在,怀着一颗感恩的心,爱别人,也爱自己。
磬钟敲响,香烟缕缕,淡雅的诗意飘忽于幽静的寺庙,茗香阵阵,琴声悠扬,脱俗的诗意栖息于喧嚣的一隅。诗意,貌似高雅而无可寻,实则近在眼前,驻足皆是。
茶室清雅,室中人却焦躁,何则?心躁也。拥有诗意的态度,方可诗意地生活,至于环境、外物,不过是外物罢了。问,物之于心,孰重也?诗意存于物还是存于心?答曰:存于心者也。
有人认为,着僧衣,住寺院,喝冷水,当苦行僧就可以诗意地生活,但在我看来,物质的“诗意”,只是通向“诗意地生活”一状态的途径,归根结到底,诗意是发自于心的。《水浒外传》中少林和尚广恩、广惠,屠***好汉,用武艺扰民伤财。于物,二者戒荤食素,于心,二者却骄狂暴恶。屠***好汉后,僧人嘴念“阿弥陀佛,我佛在上”,内心险恶却强装淡雅,低俗小人也。相反,陶渊明却身处闹市,仍诗意地生活。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”即为先生于喧嚣中留住清心的态度。诗意,并不一定需要外物的极度脱俗,让人在诗意中生活的是一颗静雅之心,一份坚守的态度。诗意地生活,远乎?非也。
在我看来,诗意蕴藏在拼搏的汗水中。海子曾说,“有梦想,谁都了不起,即使要风吹雨淋的奔波,也要保持对生活的热爱,对诗意的追求。”运动员在极度疲倦时,心中想着不放弃,毅然再次站起,坚毅的背后,是激昂的诗意;就算摔倒一万次,在第一万零一次也要站起来,勇敢的背后,是生命生生不息的诗意;在崩溃边缘,退一步,以微笑面对坎坷的道路,积极的背后,是重生的诗意。
在实现梦想的路上,诗意与我们相伴,无数人在诗意地生活。可悲的是,许多人认为:拼搏路上只有困苦,只有荆棘,其实放慢步伐,拼搏之后回味艰辛中的诗意,何曾不美?怀着善于发现诗意的心,即使在最困难之时,我们也能欣赏到生命的一方美丽净土。不忘初心方得始终,初心易得始终难守,诗意地生活,其蕴之美皆若此矣。
漫步于古老驿道,细品千年的沧桑风雨;放眼于茫茫宇宙,畅想未来之诗情画意。驻足当下,品味身边点滴诗蕴,放下满心沉重负荷,欣赏身边真情实感,感悟人生悲欢离合,此乃诗意地生活。
我时常在想象这样一种生活:独自地住在一座阁楼中,每一天都能按自己的方式生活,每天早晨太阳慈爱的手会把我唤醒,然后开始一天的日常生活,我可以独自到田野中散步,去感受大自然的豪迈;我也可以捧着一本文学著作,在阳光下静静的享受这难得的好时光;我也可以在月明风清的晚上,独伫窗前,让自己的思维随风飘堵塞。最后在月神的守护下慢慢地进入梦乡。
这就应该是我所向往的生活吧!不同于陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。他太寂寞,有太多的无可奈何。我所向往的生活应该是充实而又不失情调的。这样的生活远离了城市的喧闹,远离了世人庸俗而短浅的眼光,它或许会有些乏味,然而这却是我最想要的生活。
儿时的我喜欢在暮色初降时依偎在父亲身旁,听他讲古老而又美丽的传说,然后在不知不觉中静静的睡着。待第二天醒来时总能听到父亲责备而爱怜的话:“怎么能坐着就睡着呢?”于是我在满口答应的第二天又上演同样的事。父亲问我长大最想要做什么事,那时的我大声回答说想要父亲每天都陪着我,和我快乐的生活。父亲总是微笑的摇摇头说,不,你应该做你自己想做的事,过你所想要的生活。年少的我却听不懂这些话的含义。
现在,我终于明白了这些话,也知道了自己所向往的生活。我退居一隅,独自的生活,不过想以最真实的存在向世人展示生命的和谐之美,向世人展示生命的活力与精彩。在夕阳的天空下看云卷云舒,领悟四季不同的气息,领悟三月空气里透彻的清晰,去感受野火飘逝的悲哀与凄凉。生活不是不需要进取,不是不需要奋斗,而是更需要善待。
我所向往的生活应该是纯净而透明的,它没有一丝的杂质,每个人都会有和蔼的笑容,每个人都真心相待,每个人都能感受到社会的美好。我想这就是生命的本质之所在吧!在喧闹之中选择沉默,在孤寂之中选择生活,我想这就是我所向往的生活吧。
“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”这首诗描写了一家人令人羡慕又甜美的田园生活,尤其是小儿那种轻松、无忧无虑、自由自在的童年生活更让我们向往。但我所向往的生活是这样的吗?看了下文你便知晓。说真的,对于这人声嘈杂、车来人往的城市生活,我早已厌烦。
而那绿树环抱的“小桥流水人家”才是我所向往的。在乡村,几场如毛的春雨过后,山青了,水绿了,山下那潺潺流动的小溪,也越发活跃了;当夏天披着一身绿叶在暖风中舞动着走来时,人们在茂盛的好似一把撑开的大伞的树下,乘凉聊天;秋天,那迷人的田园风光更是醉人——高粱红得像火,谷子黄的像金。好一派丰收的景象!尤其是冬雪过后,乡村更显迷人,沉静,素雅,偶尔也会从远处传来一阵小孩子的欢笑声,这恰恰给寂静的乡村增添了几分活力。
而在城市,春季是漫天沙尘,夏季是烈日炎炎,人们常常热的汗流浃背,秋天,除了那枯萎的小草和黄色的树叶外,空气中还弥漫着沉闷的气息,即使到了冬天,也叫人很遗憾,瞧!刚刚还是银装素裹的世界,转眼,就叫行人踩踏的黑乎乎脏兮兮的了‥‥‥
真想回到那小桥,那流水,那人家的怀抱!我想,孩子们对于学习生活应该有一个共同的.心愿,那就是每天只有很少的一点儿作业!我也不例外。但我向往的学习生活还不只是这一点哟!我向往每学期没有那么多的考试,考试只是一个对平时学习的小测验,何必让我们整日惴惴不安呢?我向往的生活还是像爸爸妈妈们以前一样,每天放学只剩下一部分的家庭作业,这样就可以丢下书包,像小鸟一样飞出家门和小伙伴痛痛快快地玩耍。直到太阳公公拖着那疲惫的身躯藏到山后面,才在爸爸妈妈的呼唤中回家。这就是我向往的生活,清新优美的环境,愉快轻松地学习,还要像小鸟一样无忧无虑、自由自在、无拘无束……地疯飞。哈哈哈……也许你会说,做梦去吧!
漫步于寒风萧瑟的大街,当一阵冷风吹过,你看到那金黄的叶子时是否会从心底萌发一种暖意?是否觉得会有一丝诗意,让这个冰冷的冬天不再难熬?给生活一点诗意,你会发现微小的改变也可以让生活更美好。
安装假枫叶,并非作秀街头,不是粉饰而是一种体现,一种对生活充满热爱、充满美好渴望的体现。这一举动,或许无法像科学技术一样给一个城市带来快速的发展,无法给每个人带来更好的物质生活。但诗意的可贵之处不在于物质,而在于改变人的内心,给人带来美的享受与对生活的热爱之情。这种改变,在我看来,比冰冷冷的技术更难得。
康德曾说:“有两样东西,永远让我震撼,一是头顶的星空,一是心中的道德准则。”头顶的星空正是他对生活中诗意的追求。无独有偶,近来荷兰为纪念梵高由丹罗斯格德设计的“星空”夜光自行车道震撼了世界。让人震撼的不仅仅是技术,更是诗意的感觉。设想一下,仅骑着自行车悠然前行,脚下是迷人深邃的星空,该是何等浪漫的感觉!
技术若单纯只有技术,只会冰冷无情,但人有思想、有感受、有心。因此将诗意与技术结合起来时,我们从中体会到的绝不再是金属般的冰冷坚硬,而是饱含人文主义的温暖与关怀。
国学大师季羡林说过:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”生活中充满诗意,才会饱含对美的享受,才会让人们积极乐观并充满热情的对待生活,淡然面对生活中的成功与失败。那些看不到生活中诗意的人们,必然内心尽是各种抱怨和牢***,用一种理智但负面的眼光看待世界。
让生活充满诗意,关键在于自己,要善于观察寻找生活的美好,发自内心的去感受世界。可以试着在自己的生活中制造一些小浪漫,来改变我们单调的生活。诗意不会长腿跑过来找你,但你可以奔跑着去追寻他,只要你愿意过写意的生活。
给生活一点诗意,如今的你,是否觉得假枫叶也一样美丽呢?
自从上初中之后,繁重的作业与父母一次又一次的催促,我再也没有童年那么自由安详的时光了。
顶不住学习压力的我,竟想到了一个好地方,我试探着问爸妈:“回趟老家,如何?”,爸妈答应了。回到老家,爸妈和爷爷奶奶需要去走访亲戚,于是把做饭的任务交给了我,爷爷补充了一句:“二老姨给我们的一袋新米在灶台旁,拿去煮粥。”一向都没有做过饭的我有些手忙脚乱,房子里被我弄得“云雾缭绕”,像仙境一般。阳光被切成一小束一小束,温柔地洒在我的脸上,如丝绸一般柔软。锅中的水与米正打得火热,米虽被一次一次的抛起,但仍不服输的继续战斗,无法劝架的我无奈地盖上了锅盖。
我搬来了一只咔咔作响的竹椅,拿了一本喜欢的书,借着夕阳散落的光在厨房门口看起书来。不知何时听到瓦片上有一阵轻微的震响,我抬头一望,是一只黄色的猫蹲在屋檐上机警地看着我。它见我没有反应,便跳下,找了一个有亮光的角落蹲着。它用爪子挠挠秀气的脸,好像在美美地打扮自己,接着又捋了捋自己那丝绸般柔软的毛,卷成一团睡了。不知谁家的狗不时叫了几声,鸡也跟着咯咯咯地回应了几声,但终究恢复了宁静。抬眼望去,院子中央荷缸中不知何时生长出一片荷叶,静静地立在淤泥中,夕阳照射在荷叶上,像是翠玉镶上了金边,令人心生怜爱。
只听见突突的声音,是锅里粘稠的泡泡顶起了锅盖,我解开锅盖,只见米和水已经完全融合,米不再像活泼的女孩般跳跃着,而像雍容稳重的贵妇缓缓转着身子。一股新米的清香扑鼻而来,我赶紧抄起勺子舀了一碗,我要先吃为快啊!猫似乎睡醒了,又似乎在梦中,呆呆的看着我。我从桌上夹了半条鱼扔给它,它优雅地走到食物旁,品尝了起来。我摸了摸它的头,感激它下午安静地相伴,它也呜呜的叫着。这个下午——一个人,一本书,一只猫,一片荷叶,一只咔咔作响的竹椅,一碗阵阵飘香的新米粥——一段美妙的时光。
我这才发现,原来自己所向往的生活状态,不是期待而来,而是追寻与营造。院子里又响起功夫茶具的叮当作响,巷子中又传来“草菓、豆腐”的悠闲吆喝……
那个下午,我又见到了我那向往的安详的时光。
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