敢于挑战常识的作文结尾【一】
每个人都要学会挑战自我，这样才会进步，只有打败以前的自己，才能进步。那天晚上，我挑战自己，相信以后变得更加勇敢。
小时候，妈妈总是无微不至地照顾我，与我寸步不离，我就变得十分依赖妈妈，也变得十分胆小，甚至连自己一个人睡都不敢睡。在妈妈的鼓厉下，我才同意自己一人睡，但是，每次睡觉，都要开着灯，等睡着了，妈妈悄悄地跑到我房间关灯。
记得有一次，妈妈趁我睡着了便把灯关掉，后来不知怎么的，我醒了过来，四周黑乎乎的，望不着天，看不到地，隐隐约约能听到风呼呼地刮着，一道影子呈显现在眼前，我是多么害怕，脑子总是再胡思乱想。一想就害怕，脚也似乎冰冷起来，我不敢喊妈妈，而且动也不敢动……我轻轻地喊出声来，越喊越响，可妈妈没有听见，我便更加害怕，又开始胡思乱想：难道妈妈被鬼抓走了?我只好闭上眼睛等待黎明的到来，好不容易才熬到天亮，第二天我再也不敢自己一个人睡了，虽然那时我还很小，爸爸妈妈总是问我：“什么时候能自己一个人睡呢?”我也总是嬉皮笑脸地回答：“不，要和爸爸妈妈睡到永远。”当然我也知道自己不可能和爸爸妈妈睡到永远。
今天，我下定了决心要锻炼自己的胆量，以前都是妈妈半夜帮我关灯，但这次，我关了灯捂在被窝里，刚开始怎么睡都睡不着，该怎么办呢?哎!有了!我打开手机放起了音乐，渐渐地越来越模糊，自己都不知道什么时候睡着了。睡到了半夜我又醒了，虽然非常害怕，但是我心里一直想着：世界上没有鬼，世界上没有鬼。越是这样想，就越害怕，满脑子都是鬼的样子，现在我对鬼是又怕又狠，我心里实在不能摆脱恐惧，我便想起了一个场景：我害怕的时候，妈妈总会跟我讲：“你不是有个猪娃娃吗?猪娃娃可以驱鬼，鬼一看到你的猪娃娃就会逃之夭夭。”虽然我半信半疑，但这个时候一想到妈妈说的话，我便紧紧地抱住猪娃娃，我的恐惧也渐渐消失。我放心地闭上了眼睛，睡着了……
我心中的喜悦当然不会就这样散去，我欣喜若狂地对爸爸妈妈说：“以后我都要一个人睡，而且灯我自己关。”
我成功地挑战了自己，我不再像以前那么胆小，变成了一个勇敢的男孩，加油，挑战自我，一定能胜利!
敢于挑战常识的作文结尾【二】
“难道打井也从底层做起吗?”青蛙的`一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人;写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边;听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢?
唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。
但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角;伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论;陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际遭到惨败，40万赵国军队被活埋;中国共产党一开始学习苏联,坚持马克思的城市中心武装起义,结果导致秋收起义等一系列的失败;医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。
所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”!
就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。
敢于挑战常识的作文结尾【三】
“学问”，就应该多学多问，问就是要质疑，只有发现问题,通过努力解决问题,学问才能有进步,所以学习贵在质疑。
人们将知识比作海洋，海洋是无边无际的，所以知识也是无止境的。一个人知识再多也有不知道的地方，而质疑就是探索知识的一种途径。基于这点，法国伟大作家雨果说过：“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”
事实的确如此：达尔文如果没有在人类起源问题上对《圣经》中的“神创论”提出质疑，就不会有“人猿同祖论”的诞生;如果哥白尼不怀疑“地心说”，也不会有“日心说”的创立……
可是我们的许多青年人并不善于质疑，更不善于发现。他们相信书本上的内容是对的，凡是书本上的东西也是对的，凡是前人说的的，就是正确的。他们过于依赖于书，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事实上，这些人不可能有创新。像这样的人多了，人类的文明就会停滞不前。
即使我们的质疑是错误的，不对的，那也并不是坏事。敢于质疑，就会充分表现出自己的缺点,从而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有将疑问永藏心底。在这竞争激烈的社会中要增长知识，就必须质疑，只有这样，我们的学习才有进步，才能打开科学的大门。
