最新最热的作文素材【一】
热死了，热死了，今天天气可真热呀，火辣辣的太阳热情地亲吻着大地，一丝风都没有，空气中弥漫着一股浓浓的热浪，远远望去好像在冒着烟。小黄狗这时正趴在院子里面伸着长长的舌头不停地***着。我大汗淋漓连裙子都湿了，口很渴心情格外地烦躁。我迫不及待躲进了屋里吃着冰淇淋享受着空调带来的丝丝凉爽。
今天天气可真热呀！你看，清澈见底的小河这时没有一点波纹安安静静地躺在大地母亲的怀抱里睡懒觉。生机勃勃的小草儿在阳光的恩赐下耷拉着脑袋，好像一个受了委屈的孩子。柳树有气无力地垂着柳条，好像一位受伤的士兵。蝉在枝头不知疲倦地叫个不停，好像在说，今天天气可真热呀！
今天天气可真热呀！你看，路上的行人挥汗如雨，上了年纪的老人坐在树荫下摇着扇子谈笑风生，卖冷饮的小店生意十分红火，游泳馆热闹极了，小朋友们都跳进了水里，哪儿最清凉了，他们尽情地嬉戏，玩的可开心了。今天天气可真热呀！我要用手中的'画笔写下来。
最新最热的作文素材【二】
夏天的太阳把大地烤得火热火热，把衣服晒得发烫，把杯子里的水晒没了，把鱼儿晒得直往水里钻，晒得小猫躲得远远的，把知了晒得叫个不停，把人晒得不敢出门，特别是女孩，不涂几层防晒霜出去，准变成“小黑妹”！把柳树的“头发”晒成拖把似的，把小草和树叶晒蔫了。夏天可真热呀！
八月盛夏，晴空万里，天上没有云彩，太阳把地面烤得滚烫滚烫的。不论是在大路上，还是在树木的阴影处，那暑日的炎热总是伴随着你，让人心烦。花儿瘫在地上，好象在洗日光浴；柳叶打着卷儿，湖水上冒着热气，低头看看水中的鱼儿，小鱼该不会被煮熟吧？
每当午后，人们总是特别容易感到疲倦，就像刚睡醒似的，昏昏沉沉不想动弹，连树木里的小鸟，也张着嘴巴趴在树上，懒得再飞出去了。老柳树上的知了也举行了一场合唱比赛，老柳树下躺者一只大黄狗，它伸出红红，长长的舌头，一颤颤的，仿佛在说：“天太热了，天太热了！”坐在大黄狗身后的许多老爷爷老奶奶们，一边拿着扇子散热，一边与人闲谈。
路上的中小学生，穿着校服，有的戴着帽子，有的打着洋伞，似乎都在怨这天气太热。有几个小孩子热得实在受不了，跑到小区里的泳池边，“扑通，扑通”跳进水里。他们像一只只小鸭子，在水里游来游去，相互泼水、嬉戏！
这时，妈妈带我回家了，在路上，我再次往天空望去，心想：这种天气啊，真热，真烦躁啊！今天天气真热呀！火辣辣的太阳吓得风和云都躲得无影无踪。大地被烤得滚烫滚烫的。大树晒得受不了了，你看，原本精神抖擞的树叶，现在已经无精打采。地上花儿那娇嫩的身躯被太阳光烤得垂头丧气的。地上连一只虫子也难寻，原来虫子也受不了这热的煎熬呀！再听听树上的知了，正在不停地叫，好像在说：“真热呀！真热呀！”在树丛里仔细寻找，才找到那些鸟，它们都躲在阴凉处乘凉呢！
此时，走在路上的人们，就像热锅上的蚂蚁一样，来也匆匆，去也匆匆。路边的小狗呢，它热得喘不过气来，它比人们还要热。它穿着一身毛皮大衣，不像人们穿短袖，挺凉快的。它吐出舌头来，发出“哈哈哈”的声音，眼巴巴地看着人们，心里想：要是我能剃掉这身毛，那该有多好啊！
你瞧，那个小男孩已经出来十几次了，难道他一点都不觉得热？不，这不可能，原来他一直去小卖部，到那里去干什么呢？看，他出来了，手里拿着一支冰棒，一袋小冰块，一支雪糕……哎！他也受不了这热的折腾呀！
路上的行人们有的穿着披肩，有的戴着太阳帽，还有的索性打着太阳伞，走在街上。老爷爷、老奶奶都在树下乘凉，都在议论着天的热，都期盼着老天爷再一次降大雨，让空中刮着台风，那是多么令人神往啊！
最新最热的作文素材【三】
1、荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺秦的重任。结果，秦王没死，自己这方先死了田光、樊於期，最后自己死了不算，还加速了燕的灭亡。太子丹开始说他能刺秦时，荆柯还说“恐不足任便”，没想到，经不住太子的“固请”，荆柯竟不顾此“国之大事”而接了这个活，俗话说：“没有金刚钻，别揽瓷器活。”他荆柯就被别人的期待弄昏了头。结果，在他死后，鲁勾践笑话他说：“惜哉其不讲于刺剑之术也!囊者吾叱之，彼以为我非人也。”
2、感情，似乎是一种十分缥缈的东西，但它却时时刻刻都存在着，时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情，生活才更加精彩，我们正是有感情，才成为了真正意义上的人。
3、我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
人在做事时总会受到感情影响。感情是促进人正确认知事物的催化剂，正是有了感情，人对事物的认知欲更强，更能加深对事物的认知。易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒，壮士一去兮不复还”的荆柯，正是因为对燕国的感情，使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中，我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命，其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”，从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情，促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线;在病房里，正是这一份真挚的感情，使他不畏被感染的危险，坚守一线抢救照顾病人，最终不幸因感染病毒而去世。
4、古时，荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确，荆轲的勇气是非同一般的，然而，我总觉得荆轲死得糊涂。记得《三国演义》开篇第一句话是“天下分久必合，合久必分”。纵观历史，此话可算得至理了。战国后期，七个诸侯国再加上七零八碎的许多小国，中国被分得支离破碎，多年战事，弄得民不聊生。这时候，建立一个强大统一的帝国是民心所向，可惜，荆轲不知这个理，他一心一意要***秦王，促成那一批势单力薄的小国。不过，荆柯毕竟只是一介书生，战国以前的历史也不很长，他不明白分久必合的道理是不足为怪的。荆轲死了不算，秦王恼羞成怒，下令立刻攻打燕，救燕不成反加速了燕的灭亡，荆轲实在太失算。所以，荆轲不但没救燕，还加速了燕的灭亡，真是太糊涂了。
5、荆轲刺秦王是一个在中国民间流传极广的故事。“一切历史都是当代史”，用今人的眼光去看，荆轲乃是一个不折不扣的职业***手，说不定还可能被扣上“恐怖分子”的罪名呢。依笔者看来，燕太子丹雇佣荆轲去刺***秦王，以为刺***了秦王就可以阻拦住秦军的东进步伐，真是把问题看得太简单了，是一种太幼稚的想法，根本解决不了当年的政治问题。事实上燕国很快就灭亡了，这与荆轲刺秦失败不无关系。但是荆轲绝不是一个我们所想象的普通简单的“恐怖分子”，更不是一个寄人篱下的亡命之徒，看《史记•刺客列传》，似乎又很难界定其身份：表面上看确为一个***手，但是却与聂政这样目不识丁只有匹夫之勇的粗人不同，他“好读书击剑”，称其为知识分子也不无道理。在那个分裂割据战争迭起的年代，荆轲的出现，实为罕见和奇缺，遗憾的是能文能武的荆轲未能实现白己的目标，人们就更对其怀有无限的同情和哀怜。
6、据《史记》所载，燕太子丹嘱咐荆柯：“得劫秦王，使悉反诸侯之地……则大善矣。则不可，因而刺***之。"这就是说，至少燕太子丹起初是想生擒秦王赢政，胁迫他退还己侵占的诸侯国领土，如果这一步能取得成功，他们未必想害赢政的性命，倘若赢政不肯，他们才准备***掉他。荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国的企图。无论是退兵之计也好，或仅仅是缓兵之计也罢，这应尚是荆轲为解燕国之困，更是为所有诸侯国所做的最后一次努力、
7、有人说，荆轲仅仅为了一个承诺，为了一种方式，为了燕太子丹设置的情感和信义的罗网而无法自拔，在身不由己地异化为一把刺秦的匕首中完成了个人的悲剧。也有人说，荆轲为了去兑现那个时代所崇尚的“士为知己者死”的信条而用生命拥抱信仰，这就注定了其完成的必定是个时代悲剧。其实，在那个大悲大歌风起云涌的时代，荆轲也犹如一颗没有决定输赢勇气与权利的棋子，在那个时代，荆轲的选择是二元对立的，同时，他的选择也是步履维艰的。无论哪个时代，生命与生活都充满了悖论，面对扑面而来的机遇与挑战，我们也常常走出了一个陷阱，却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代，我们从一个时代去反观另一个时代的局限时，往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而，荆轲的选择是那个时代的必然，也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。
8、有一种观点认为，秦王固然该刺，但荆轲的人品行为并不足取，他也不是一个称职的刺客或侠士。唐代文豪柳宗元就写诗责备荆轲“愚蠢”，与东晋诗人陶渊明对荆柯的盛赞形成鲜明对照。就在今天，很多人对荆柯也有不同看法，甚至同一个人对他的印象也是一波三折……
有人认为：面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣，荆柯竟然没有能刺伤秦王，他被秦王的淫威慑服了，固有的不学无术，整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽致……
两千年弹指而逝，荆柯到底是侠士还是刺客其实已不重要。客观地说，他既是崇尚节义的侠士，也是冷血无情的刺客。历史上多少英雄人物仔细分析起来都具有两面性……
