初读《狼图腾》,首先被它的情节所吸引。读完之后不禁泪流满面,认为自己过去对狼的见解是大错特错。实在是没有想到,狼这个人们所痛恨的动物,竟然是如此伟大。不久,我想写一篇作文,为狼澄清一下,希望人们不要用哪种错误的眼光继续看待狼。
于是,我在网上搜索关于狼的资料,看到在资料后有一个论坛,上面并非是对狼的赞美,相反,还有很大一部分是对《狼图腾》的质疑。读了几篇,我便看不下去了,因为我实在无法接受,在我心中已经被神化了的狼与《狼图腾》,竟然是虚构的。
过了一段时日,我又重登了那个论坛,冷静的看着他们的证明,仔细一想,觉得确实有道理。再加上关于蒙古狼的知识,觉得有一定的道理。《狼图腾》上的故事完全是虚构的啊!于是很气愤,认为作者不应该欺骗别人,便加入了浩浩荡荡的批判《狼图腾》的大军。
又是一天上了论坛,发现了一条特殊的评语,很简短,上面说到:难道《狼图腾》的含义只有这些吗?是不是还有别的用意?我不禁对自己这几天的转变有了怀疑,如果《狼图腾》不是一本好书,那怎么会有这么多读者看呢?我又潜心读了几天,才明白了:原来作者要讲的并非只是那虚构的故事,他要让人们明白一种精神,就是坚强与不屈。而狼只是一个释放点,一个精神的代表。作者写狼,并不是给狼澄清什么,而是要通过狼证明什么。我个人认为,这才是《狼图腾》的本质。
这几天,总是变来变去,却使我明白了一个道理,任何事物都不是肤浅的,都需要深入挖掘。做人也是一样,你不思考生活,你就得不到真理。
《狼图腾小狼小狼》写出了蒙古草原狼宁死不屈的精神,也写出了作者与他心爱的小狼结下的生死之情。全书带着对蒙古草原狼的敬佩与赞叹,写出了很多平常人意想不到的事情。书中带着对小狼的深深的忏悔和真情的呼唤。
狼,在汉人心中和文化里只有恶毒贪婪,阴险狡诈。还有“大灰狼”、“狼外婆”等难听的词语,和刻毒的诅咒谩骂。汉人的文化里有对狼的很深的偏见与误解。大多数汉人崇拜的是龙图腾,但我却崇拜狼图腾。在龙王爷面前只能背躬屈膝,毕恭毕敬;而狼可拜可敬可***,狼多了就不是神了,就变成灾祸和妖魔了。
草原上的老牧民都相信腾格里(天,做事要看腾格里的脸色。他们还相信,腾格里会帮狼。遇到打狼人,会叫狼避开;遇到陷阱,会叫狼绕开。因为,狼是腾格里派下来维护草原的,所以腾格里会保护它们。
读《蒙古草原狼,不可牵》,我感受到蒙古草原狼宁死不屈的精神;读《额仑狼,快逃吧》,我体会到作者的伤心、悲愤和无奈;读《陈阵见到了心中的狼图腾》,我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包顶上迎风飘扬;读《尾声》,我看见了满眼荒凉:草场沙化,鼠兔成灾,狼群绝迹,黄尘漫天;夜晚,再也没有四面狼嗥,只有过去青草遍地的蒙古大草原在哭泣;读《打狼人来了》,我想对蒙古草原狼大喊:“额仑狼,快逃吧!”
小狼也走了,它像一条真正的蒙古草原狼,战斗到最后一刻才倒下。小狼带着它那不屈的精神,升上了高高的、冰蓝的腾格里。
小狼!小狼!
美,并不都是长发飘飘,浓妆艳抹,打扮的时尚潮流。在困难中逆行,在别人需要帮助时第一时间帮助他,这,也是一种美。
2020年初,因为新型冠状病毒所引发的一场没有硝烟的战争,让多少家庭破碎,陷入痛苦之中。人们恐慌、害怕、担心,让气氛十分紧张。可就算这样,却任然有人不顾自身安危,离开家人,冲向一线,挺身救助那些被感染的`病人。他们,就是白衣战士。
当接到上级通知时,他们毫不犹豫的写下了请战书,和同伴们印下了指纹。告别家人,目光坚定的冲向了一线。其实,在这些白衣战士中,大部分都是90后,在2003年抗击非典时,他们受到了保护,而在今天,他们也像当年抗击非典的战士们一样,主动请缨,放弃了自己那美丽的容貌,剃掉了那长而美丽的秀发,戴上了闷热的防护口罩,穿上了厚重的防护服,来到病房救助病人。
为了节约防护资源,他们5、6个小时不出来,凭着惊人的毅力与信念,不吃不喝,“多待一个小时,就可以多节省一套防护服。”这是他们的信念。在同事和病人们的极力劝说下,他们走出病房,脱下防护服,摘下口罩,一道道血印子深深地刻在了他们的脸上,但他们却并没有一句怨言。
感谢这些逆行者的付出,加油!白衣战士!
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