在富春江边有一个美丽的公园——东吴公园,它是人们娱乐、休闲的好去处。
公园大门口的广场上有一个巨大的青铜鼎,就像一位威武的卫士守护着公园。广场两侧有两个长方形的鱼池,鱼池里的水清澈见底,里面有许多活泼可爱的鱼,红的、黄的、黑的,它们摆动着自己美丽的尾巴,在水中嬉戏、追逐。走过广场,眼前是一座高大的城楼,大门上方的木匾上刻着“东吴文化公园”六个大字。
走进大门,沿着弯弯曲曲的小路前进,两边的草地像绿毯一祥,各种各样的树木分立两旁,有玉兰树、桃树、梅等等。每当春天到来时,五彩缤纷的花儿开了,蜜蜂嗡嗡地叫着,蝴蝶翩翩起舞,好看极了。夏天,树木更加茂盛,人们可以来这里避暑乘凉。秋天,凉风习习,这时候你会闻到一阵阵浓浓的香味,那就是桂花开放了。当大雪纷飞的时候,草地上和树枝上积满了厚厚的白雪,公园美得像个童话世界。
再往里走有一个大大的湖泊,有很多人在湖边钓鱼,湖边有假山、柳树,它们的倒影映在水里,就像一幅美丽的图画。
公园里还有一座山,叫鹿山,因为这座山的形态像一只梅花鹿趴在那里,因此得名。如果你爬到山顶,就会看见富春江大桥像一条长龙卧在江面上,而富春江上的渔船就像一片片叶子在漂动。
白天的东吴文化公园很美,但我更喜欢它晚上的祥子。每当夜幕降临,人们有的跳广场舞,有的爬山,有的打羽毛球,热闹非凡。此时的鹿山更是灯火辉煌,美丽无比。
东吴文化公园是我们富阳人的骄傲,我爱东吴文化公园。
自古以来中国人就长着一身义骨。他们对上级忠义,对下级仁义,对不平之事伸张正义……中国人重“义”,正是这种大义,使中华民族立于世界之林,倍受钦羡。
“义”成了中国人的灵魂。中国人讲仁义、守忠义,伸张正义的事迹举不胜举。就用三国时期的蜀国来说吧。
刘备刘玄德是蜀的建立者。他为人仁义。三顾茅庐后他把自己比作鱼,把孔明比作水曰:“我得孔明,如鱼得水。”可见他对臣子的仁义。不只是对臣子对百胜也一样。有一次刘备率军被敌人追赶。刘备路上遇到逃难的百姓,就带上了百姓一起走。由于百姓速度慢,敌军穷追不舍曾有人进谏:玄德弃下百姓先走。刘备不但没有丢下他们反而带他们逃离险境。有一次行军途中,刘备遇上一老一小收留了他们,这足以说明他的仁义。
再说关羽关云长有宝马“赤兔”,此马先后跟随了丁原、董卓、吕布、曹操、关羽。此马深通人性,可谓马中之宝。有一天,一个人化妆成关公的模样来盗马。赤兔马一声长吟,唤起众将士注意,捉住了盗马贼。关公念他为母治病取赤兔,免他死罪,这就是“簪打姚斌”的故事。可见关公的仁义。关云长重忠义。在一次战役中,关公负责保护甘、靡两位嫂夫人,刘备、张飞在前线打了败仗。曹军围攻关羽,为了两位嫂夫人,关羽降曹。曹操很看重关羽,不惜把宝马赤兔赐给了他。曹孟德为了讨好关羽,看到他的战袍又旧又破,赐给了他一件比上件好上几倍的战袍。第二天,曹操问为何把新战袍穿在里面,他说:“这件战袍是我大哥刘备送的”。曹操为了使关公归顺于他。借房间不足为由让甘、靡二位嫂夫人与关公住一间房以乱其性。关云长每天拿刀站在前口为嫂夫人守卫,一日早晚三拜,可见他的忠义。
张飞为人仗义,“张翼德怒鞭督邮”众所周知。
“身在曹营,心在汉。”的故事讲了徐庶对主忠义的事迹。他被曹操挟入曹营,不能脱身,他从此一言不发可谓一位忠心耿耿的良臣。
在这里我必须提出一个观点:哥们义气。这不能算义。
要做到义,就要做到对他人、对集体、对国家有利。
“义”是中国人的`灵魂,无论在何时、何地都要讲仁义、守忠义,敢于伸张正义,坚守结义,发扬中华民族的大义。
文化公园虽然名不经传,但却是一个美丽非凡、鸟语花香的地方。
远远望去,文化公园就像一个绿色的大绒球,又像一块碧绿的翡翠。刚踏进大门,“文化公园”几个大字映入眼帘。前面就是一个波光粼粼的小湖,湖水是那么清,湖水映着蓝天白云,仿佛又是一片天空。在阳光的照耀下,就像被撒了碎银一样闪闪发光,美丽极了。在荷叶浓密的绿中探出朵朵亭亭玉立的荷花,有的露出了灿烂的笑脸;有的还是花骨朵,在和小蜻蜓窃窃私语,久久不肯打开自己那迷人的花瓣。莲蓬偷偷地将头探出了水面,碧绿的莲子好像一颗颗绿宝石,镶嵌在莲蓬上,使人一看就心生喜欢之情。两只调皮的小鸭,一会儿把头潜下水,一会儿开心地嘎嘎乱叫,一会儿还躲在荷花后面,好像在玩捉迷藏。
湖边是一排翠绿的柳树,一阵风吹来,柳树那翠绿的衣裙像仙女一样翩翩起舞。湖的旁边有一条小路,一排排高大的树木为我们遮住了炎炎的烈日,为我们送来了一丝清凉。大树上的花瓣飘散而下,有的像蝴蝶似的飞舞着;有的好像不愿意离开大树妈妈似的,躺在她的脚边睡大觉;有的落在了人们的头上,好像在享受太阳带给他们的温暖。小草也从土里探出了小脑袋,仿佛给大地披上了一件绿衣裳。草坪上花朵全开了,红的红,白的白,黄的黄,就像春天里最瑰丽的梦。风来了,它轻轻地来了,好像一股清凉的甘泉沁入人们的心田。花朵随风舞动,她们那优美动人的舞姿吸引了几只蝴蝶和它们一起翩翩起舞,好像跳一支优雅的圆舞曲。
树木、花草,湖泊,汇成了一个美丽的文化公园。
今天是个好日子,爸爸妈妈带上了我和妹妹一起去了奉化市仁湖文化公园。
一走进公园看到的是一座桥,桥上一座小亭子,桥下有三个洞,中间的洞最大。桥下的湖水很清澈,水上还长了许多芦苇。岸上一片草坪出现在我的眼前,仿佛一条很大的绿地毯,小草娃娃从黑黝黝的泥土中探出绿油油的小脑袋,好奇地张望着四周。草坪两旁种了许多各种花花草草。走过桥,看到的是两座小山。再进去,是一座小岛,岛上的假乌龟在喷水,显得格外有灵气。岛上有一座塔,塔上有朵小花,岛中央有座小亭子,里面坐着在观赏的人很多。再里面就是喷水池,喷水池伴随着音乐,跳起了舞,喷得水一会儿高,一会儿低,有时还会变成一朵花,喷过水的地方云雾缭绕,像是在天上似的。旁边还有几颗柳树,柳条摇摇摆摆的,真像柳姑娘在摇着她那绿色的大辫子。小朋友正巧在公园里兴高采烈地放风筝,那风筝在天上翩翩起舞,那画面真是美极了!我们到了出口,那里有一座雕像,是一双手拿着一个天秤称,写着公平、公正。
再过去就是我们小孩最喜欢的地方了———游乐场。那里有海盗船、摩天轮、碰碰车等等。我和妹妹刚玩好碰碰车,打算玩下一个项目时,正巧天公不作媒,下起了雨,我们只能恋恋不舍得离开了仁湖文化公园。
听爸爸妈妈说这个公园目前是我们奉化最大的公园,真是太美了!我下次一定还要来玩个痛快。
我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!
过于悲观失望的人,老是想我没有这,没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说,不要老想着你没有什么,要想着你拥有什么。
过于乐观自信的人,老是想我这也有,那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说,不要老想着你拥有什么,要想着你没有什么。
在现实生活中,正确的人生态度应该是:既不过于悲观失望,又不过于乐观自信;不卑不亢,不瘟不火,保持一种平衡,也就是所谓中庸。
一种观点是,为人要低调,要谦虚一些,不要过于张扬,这无疑是正确的。但是,什么事情都有一个度,太低调,太谦虚了,就会失去表现自己的***,就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之,就会真的别人处处都比自己强,悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁,痛苦不安,就会随之出现。这样的人生,必败无疑。例如,宋王朝面对强敌,就是在不能有所作为,不敢有所作为中,逐渐走向灭亡的。
另一种观点是,为人要乐观自信,要当仁不让,要敢于毛遂自荐,要敢于班门弄斧,这无疑也是正确的。但是,如果过于嚣张、张狂,没有自知之明,那么不但会贻笑大方,还会搅了自家或人家的好局,只会落得人人厌恶。这种人,也往往听不进别人的任何话,失败、悲剧,在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。
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