善念是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人看到生活的希望;善念是冬日里的一股阳光,使孤苦无依的人感到心灵的慰藉;善念是忧伤日子里的一股春风,为人轻轻抚去心中的愁云;善念就是紫罗兰,即使被人踩扁,却把清香留在别人的脚底下。
善念需要有好的社会规则。在兴风作浪、局势动荡的社会中,人们的善念往往是邪恶的俘虏。邪恶成为主导,善念就会认为是邪恶。在人吃人的社会中,一个人的善念注定被人打败成为别人的俘虏;而在一个歌舞升平,其乐融融,人民安居乐业的'社会中,良好的社会规则使人们沐浴着安乐的清风,分享安乐的雨露,人们的善念便会得到最大发挥,善成为恶的主人,人们的善念永续,人类的繁衍永续。
善念需要有良好的社会规则。楚大夫屈原心存善念,却被人污蔑,因为没有良好的社会规则。于是,屈原的善念变成了留在汨罗江畔的一串串沉痛的叩问,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。屈原的善念终和涛涛的汨罗江水融为一体,奔涌而去。
善念需要良好的社会规则来维护。李密脍炙人口的《陈情表》给我们描绘了一个在稳定的社会中,“沐浴清化”“伏惟朝以孝治天下,凡在古老,犹蒙衿育”,所以才能“以供养无主,辞不赋命”,“母孙二人,更相为命,是以区区不能废远”。
良好的社会规则是发挥善念的社会条件。“只有人人都献出一点爱,世界才会变成美好人间”,善的存在,又是社会发展的重要推动力。只有在良好的社会规则下,人才能发挥自己的善念,“申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”的大同世界才会出现。
心存善念,共创良好的社会规则,我们的民族才会强盛不衰,我们的世界才会和平美丽。
体谅是生活中的润滑剂。有了它,我们的生活才会变得多姿多彩。体谅他人,同时也是在体谅自己。体谅他人,因为他人并非是有意伤害自己的。如果有一位同学不小心撞了你一下,她连忙给你说到钱,这是,你会怎么做呢?你会选择原谅还是不原谅她?我们应该去体谅她人,去原谅她人。因为她已经和自己说道歉了,就不必要为一件小事而过意不去了。我们应该学的大度些,不应该为一件小事儿斤斤计较,体谅他人,原谅他人。我们每个人都会犯错,试着换位思想一下,如果自己不小心撞了一个同学,你已经道歉了,他会不会原谅你?每个人都会有求得他人原谅的时候,尤其是自己做错的时候。为什么不给自己留一条后路呢?宽容他人,应该学会大度,学会忍耐,学会有耐心。犯了错并不可怕,可怕的就是知错不改,一错再错!
20XX年发生的“马加爵事件”还未褪色,十年时间过去了,类似的悲剧还在上演,我们不禁发问:到底是什么让他们丧失了做人的原则和底线,非得要在生与死的抉择中才能到原来最脆弱的莫过于生命,最美好的也莫过于生命。不得不说这不仅是马加爵、林森浩们个人和家庭的悲剧,更是长久以来结果式教育的悲剧。我们都在“结果化”的比拼中被教育:像打怪兽完成任务一样,不断在学习成绩的比拼中竞争,不断在寻求工作岗位的机会中竞争。其实竞争本身并没有错,错在人们往往看重竞争的最终结果,却忘了竞争过程中最为重要的——取得这个结果的原因。这种唯目的论所带来的后果就是不计一切后果来达到想要的结果,丧失底线和最基本的道德准则也就不足为奇了。
恶魔从来不是天生的,林森浩们普遍的性格缺陷是:自卑但以自我为中心,外表好强内心却极其脆弱。倘若在他们的偏狭性格形成前,教育功能(无论来自学校的教育,还是来自家庭的教育)能够及时发挥作用,适时疏导,今天的悲剧也许便不会发生。“人不学,不知道”,面对着愈加复杂化的社会,对心智尚未健全,人生观、道德观尚未成形的学生的教育,尤其是人文关怀方面的教育显得至关重要。通过学校和家庭对孩子的双重教育引导,最终使他们形成自信、自强的健全人格,养成理解、关心和尊重他人的良好美德。
永远心存善念,永远对周围的人心怀感恩,对生命充满敬畏,恶念便无处生根,美德便日渐昭彰。倘若一个民族不懂得反思,那么这个民族将注定一事无成。在社会矛盾日趋复杂和尖锐的今天,当我们行走在人生路途中,无论你是谁,无论你身处哪个阶段,请驻足想想是否做到了心存善念,尊重他人,为了我们脚下的土地,也为了我们深爱的人。否则,悲剧永远不会有剧终。
生活正因为有了趣事,才会变得丰富多彩。我们正因为有了善心,世界将会越来越美好。善良之心,充满世间。有善心想法就会有恶,善有善报,恶有恶报。不是不报,只是时机未到而已罢了。因此,心存善心,世界将会更加美好。帮助他人,同时也是在帮助自己!一方有难,八方支援,何况是我们这个大家庭的成员呢!共同成长,共同进步。互帮互助,拥有一颗善良之心!
苏轼与佛印泛游,苏轼调侃佛印说:“你看我像什么?”佛印毫不犹豫地回答:“施主像尊佛!”苏轼听罢,哈哈大笑。佛印不解,问苏轼为何而笑。苏轼回答:“佛印你猜,你在我心里像什么?”佛印不知。苏轼脱口而出:“像堆牛屎!”苏轼以为大占便宜,哪知佛印听罢浅笑不语。苏轼不解,回家问其妹。其妹说:“佛家有云,人心里有什么就能看到什么。”此时苏轼恍然大悟,自知吃亏。
人心里有什么就能看到什么。如果我们心里有恶,那么我们看到的就会是一个充满邪恶的世界。如果我们心里有善,哪我们看到的就是一个善良的世界。我们看周围的万事万物都取决于我们内心的真实想法,我们心里有什么就能看到什么。
社会的纷繁复杂,使我们看到了太多的丑恶。我们谈论得最多的就是社会上的太多丑恶。于是我们常常义愤填膺,情郁于中而闷闷不乐!
我们希望消除周围的丑恶,却潜意识里把丑恶放大了,影响了我们自己,我们的家人,我们的朋友,使我们的周围都处在愤懑之中。而原本我希望他们,希望我自己每天都能快乐起来。
事与愿违,原因何在?难道是我们内心充满了恶念?难道我们眼中看到的明明是恶与丑,却硬要把它看成是善与美吗?
是的,我们应心存善念,用善与美的眼光去看世界!
周围的丑恶太多,是因为很多人心里都缺少了善与美。我们要用自身的善与美去唤起周围的善与美。心存善,除尽恶,用善的眼光看万事万物,这便是扬善。当周围的善越来越多时,恶就会越来越少。找准恶因,消除恶果,当周围的恶越来越少时,善却不一定越来越多。可见扬善的重要远远胜过除恶!
除恶扬善,其前提是我们应心存善,用善的眼光看待万事万物,否则我们眼里看到的恐怕只有恶了,难免有一天,我们自己也会成为“恶”人。
心存善,如心存水源,润万物终有春暖花开;心存恶,如扇风点火,焚世人燎人燎己!
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