每个人都拥有着独特的生命,这是上天赐予我们的最珍贵的礼物。对于这一份礼物,有的人选择珍惜它,热爱它,比如那些在生死关头与敌人与病魔作斗争的人;而有的人则把它看作是最廉价的,所以怀着无所谓的态度对待他,比如那些吸毒抑或是贩卖毒品的人。不管是糟践自己的生命还是以损害别人的生命来达到自己的一己私利的人,都是不热爱生命的表现。
张海迪五岁时因患脊髓血管瘤,高位瘫痪,她因此没有进过学校,童年就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪庆15岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村,但她没有惧怕艰苦的`生活,而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书,并且克服种种困难,学习医学知识,热心地为乡亲们针灸治病,在莘县期间,她无偿地为人们治病一万多次,受到人们的热情赞誉。
张海迪她患了那么重的病但她并不放弃生命,仍然那样坚强地面对生活。张海迪的这种热爱生命的精神令我震惊。是什么东西促使着张海迪这样地热爱生命呢?想了很旧我才明白,其实这是要靠自己的思想:我要好好的活下去,不能只睡在床上等死,那一生就活的没有任何意义了,那样我这个人生下来有什么用呢?像张海迪一样乐观的人也有,像海伦凯勒等。
我知道了人的生活是要创造的,好好创造,生活肯定会美好起来的。
一开始我知道我的邻居是一个失去双臂的老爷爷。每次看到老爷爷,他的脸上都是挂着笑容的。一开始我觉得很奇怪,为什么他没有双手还没么的开心。
我怀着好奇地走到老爷爷身旁,问老爷爷为什么脸上总是挂着笑容。老爷爷告诉我说,虽然一次不幸的经历夺去了我的双臂,但是它并不会让我失去对生活的希望,更不会让我失去对美好的向往。因为生命赋予我的不仅仅只有双手,我还有一颗永远积极,永远向着阳光的心。
邻居的老爷爷是个残疾人,他的双手被车祸无情地夺去了,他凭着坚强的意志活着,丝毫没有服输的精神。因为老爷爷是一个热爱生命的人。
春天来了,小区的绿地上花繁叶茂,鸟语花香,蝴蝶像一位舞蹈家一样翩翩起舞,老爷爷坐在轮椅上欣赏着这美景。许久,他回到家里,用口叼起画夹轻轻地放在地上,左脚按在画板上,右脚夹起笔,在洁白的纸上灵活地画起来,很快,一副栩栩如生的杰作就画好了,画上的花五彩缤纷,像一把大花伞,蝴蝶在五颜六色的花上快乐的飞舞着,小草探出了头,犹如一位害羞的小姑娘,画中的情景宛如真的一样,如果你看了,赞赏的词一定会从你的嘴里滔滔不绝地涌出来。时间一天天过去了,老爷爷不间断地坚持着。后来,他经过不断努力,开办了一个属于自己的画展,展室里摆放了各种各样,栩栩如生的画,每一张画都映照出老爷爷辛勤的汗水和坚强的意志。
从老爷爷身上告诉我这样一个道理:无论你是否拥有健全的体魄,只要永不放弃,就一定能创造出一个属于自己的缤纷世界,只要身残志不残,就一定能创造出一个个奇迹。
俗话说得好:“劳动者是传统美德的保卫者”。没有错,劳动者是中华民族大家族的一种中华传统美德,跟孝并称。从古时候大禹治水到现如今的三峡工程,勤快聪慧的华夏儿女用辛勤的劳动,造就了灿烂中华文明。
有一些人懒惰,不爱劳动,例如大家身旁一些状况:有一些彻底不喜欢打扫,有些人叫那些人打扫,她们便说:“不能用人工智能技术吗?”叫她们洗个碗吧,她们却找到诸多托词和原因。
还记得有一次,大家班里有一个同学们没清扫完地就提早离去,由于他说要去看看祖父,那一天,哪个同学们或许觉得无忧无虑,实际上,更高的指责掩藏在她的后边。夜里,她慢慢地酒足饭饱了,昂首挺胸地回家了关起灯睡觉了。第二天,她赶到院校,进了课室,过了一会儿,吴老师进来了,有一个人告知吴老师哪个同学们昨日懒惰沒有打扫,哪个同学们立刻找借口说:“我昨天是要提早去看看祖父。”由于她了解,要被罚打扫一个星期。吴老师亲切跟她说,劳动者能鼓励孩子勤劳、积极的`工作责任心,有益于塑造每日任务观念、使命感和责任感。劳动者能鼓励孩子关注教师,善待他人,并不是总是享有他人的服务项目,也可以积极为别人服务项目,变成教师的小帮手。最终她不高了头,认可自身的不正确,主动接纳被罚打扫一个星期。
爸爸是个爱劳动的榜样。有一次父亲对我说:“歇息的情况下,你能干点家务。”父亲言而有信,有一次,父亲吃过饭,自身拿着碗赶到厨房里洗,可是我吃过饭却把碗丢给母亲,自身拿着平板玩了起來。之后,父亲知道,要我回来,先将我重重地打过一顿,又重重地对我说:“一屋不扫,缘何扫天地!”我感触很深,因此,我之后都害怕懒惰了,刚开始自身积极地家务劳动了。在劳动者中,我感觉到很快乐,也觉得到自身刚开始长大以后。
不管高新科技多么的发展,劳动者仍然是欢乐之源,幸福快乐之本!大家的考试成绩,靠的是大家的手,而不是大家的嘴唇。
我长着一个西瓜脸,上面嵌着跟二郎神一样的“千里眼”。我最大的优点就是爱劳动。
有一次,老师宣布我们班要打扫除,全班顿时像泄了气的皮球,唉声叹气,怨声载道,只有我的心里在暗暗高兴:劳动是我们所有人一生最幸福的事情了。我立马双脚像踩了风火轮似的',抓起扫把就开始疯狂的扫地,不放过一丁点垃圾,就连细小的灰尘也被我给扫走了。灰尘好像在向我求饶一样,我想:这里可不是你们说了算的,这里是我说了算。我把教室扫得干干净净以后,我扭了扭头,伸了伸手。当我看到教室墙上到处都是泥点和钢笔印时,我眼睛一亮,跑到外面拎来一桶水,水里倒入洗衣粉,又拿抹布蘸一下水,接着去擦泥点。可是钢笔印怎么擦也擦不掉,我一筹莫展,歪着个脑袋,突然,我的眼睛骨碌一转,我来到讲台桌前拿了一支和墙面颜色一样的粉笔,我开始涂,钢笔印有些淡了,最后终于消失得无影无踪了。看着干净的地面和墙壁,我的心里像吃了蜜一样甜。
我就是这样一个爱劳动的人,你的优点是什么呢?
这天下午,我们高举着心爱的篮球,随着一声欢快的“喔喔”声,我们100名同学跑进操场。这一声发自我们以及全体山南同学内心深处对篮球的热爱。
传球、运球……手中的篮球像一只只可爱的小精灵,跳来跳去,发出一阵阵惊天动地、颇有气势的“咚咚”声。
到了S形运球,我们每一个组必须配合默契,要是有一个人慢了一点点,就“毁”了整个组。平时我们经常练,所以对篮球了如指掌,这还不是小菜一碟吗!我们每个人都保持冷静,快速地绕过一个又一个同学。不料,我一时失手,球碰到了别的队员,改变了线路,我连忙来了一招——飞人接球,轻身一跨,迅速接住了球,真是“化险为夷”!回到位子上,我马上和其他同学一起为运球的'队员加油,仿佛想把千言万语,形成一股无穷的力量,注入他们的体内,助他们一臂之力!
我们在一阵排山倒海的掌声中离开了操场,这掌声更加激发了我们对篮球的热爱!
“民生在勤,勤则不匮”,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,爱劳动是中华文化的出色传统式,连绵迄今。“锄禾日当午,汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者,全是宝贵的,也是可亲可敬的。
但是在大家的身边,有的同学们不理解劳动者,常常要说“大家学习培训那么忙,劳动者太占時间了!”没有错,大家的同学们平常课程很忙,学习压力较为大,但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联,在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词,一味抵触劳动者,便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿,习惯“饭来张口,衣来伸手”的日常生活,一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食,不容易洗一件衣服,不容易梳理自身的屋子,不容易打线自身的日常生活,那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才,到底是愈多愈好吗?一屋不扫,缘何扫天地?因此学生们,在忙碌的学习之余,抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者,这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者,她们常说“科技创新这么快,劳动者的事,之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦,那么累,干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上,如今高新科技发展了,各种各样智能机器人应用为之,能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱,让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起,不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦,实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者,可能错过了“亲自动手,衣食无忧”的信心引以为豪,可能错过了“天将降大任于斯人也,当以劳其筋骨,劳其筋骨”的精神实质磨炼,可能错过了“种豆南山下,草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲,可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散,务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于,爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者,例如课堂教学上不专心致志认真听讲,入睡讲小话;班里随意吐痰,乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭,浪费粮食。这种状况从源头上而言,便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想,一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师,他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人,他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户,他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易,更是她们参加了在其中的劳动者,明白了成效的得来不易,因此才会分外爱惜。因此学生们,仅有深层次劳动者当中,感受在其中的酸辛,才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身,便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们,使我们爱劳动,人人有责吧,从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值,为自己做一顿爽口的饭食,洗干净自身的每一件衣服,报名参加校园里每一次义务劳动,搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过:“即然观念存有于劳动者当中,人就需要靠劳动者而存活”,劳动的价值不仅在造就化学物质当中,更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此,学生们,劳动者有这般大的风采和功效,大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑,等什么?
一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。因为繁重的学习负担,有人抱怨劳动耽误时间;因为便捷的人工智能,有人会说劳动可有可无;因为充裕的经济条件,有人自以为金钱可以万能。其实不然,劳动是财富的源头,是幸福的活水,是生命的底色。人生在世,必修劳动。
“民生在勤,勤则不匮”,如是说。劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜,我饥肠辘辘,遂决定出街觅食。走遍大街,跑遍小巷,毫无斩获,败兴至极。山重水复之时,一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐,暴食,满足,闲聊。店主说,别人太累而打烊,我坚持所以挣钱。现在,他早拥有了自己的店面,却还是营业到深夜。想必,他深知劳动乃财富之源头。民生在勤,勤则不匮,岂止不匮,且会丰裕。我们少年,亦当用自己的双手去赢得财富。
“夙兴夜寐,洒扫庭内”,先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解,劳神非力,动来动去,有何幸福?人工智能、花钱省事,不好么?其实,投之以劳动,报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时,收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净;当你因为人际而闷闷不乐时,打扫完教室你会感到团结协作的温暖;当你因为家长唠叨而叛逆冲动时,整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我,她心情郁闷时,用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣,再思信然。劳动转移负能量,给人成就感,而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年,亦该知劳动中有幸福。
“只问耕耘,无问西东”,长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲,劳动是人的第一需要。试想,你是否可以无所事事?时间一久,必然疯掉。小孩摆弄玩具,学生研究模型,老人伺候菜园,都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说,他不想退休,工作已是一种习惯。我们少年,亦需劳动不止生命不息。
蓦然想起大仲马的忠告,人类的全部智慧是等待和希望。我以为,还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆,中儿编织鸡笼,小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课,请别选修!
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