面对挑战,一些人敢于直面对抗,有些人则选择积累经验之后在去对抗,这就是敢与”不敢“。
孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号,并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去推翻清王朝,那个腐朽的朝代。
让我们设想一下,如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。
二十世纪时,又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。
马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功,他的成功给人带来了方便。倘若,当初没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。
所有的为人类造福的事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。
“不敢”并不是只真正的没有勇气,而是另一种勇气,一种淡定、沉着的勇气。
老子曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的,在一次成功中汲取经验与教训,你也许会更成功。
“不敢”不是一种懦弱,而是一种明智的抉择。
当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有勇气去战斗,而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来,作战时,他们就勇气与谋略并存,胜利的的把握更大了。
综上所诉,“不敢”不是畏畏缩缩;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时沉着。
敢与”不敢“都是一种勇气,敢是直率的勇气,”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。
智勇双全的.人,才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。
重点:目标1
难点:目标2
教具:多媒体平台的投影仪
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂的做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难就明显偏离题意。
是你,又湿又重地扎入了我童年的记忆,像沉入墨水瓶底的一片羽毛,我喜欢紧紧地抱住你,感受你噗噗的跳动,击打着我的口,犹如我的另一颗心脏,推动我的一腔热血,四肢百骸。
阳光下的你更是风情万种,借了风的梳子一遍又一遍梳理你的秀发,它飘飘扬扬,拂过了我的脸颊,渗入了我的内心。我抱着你庞大的腰身,听着你的心跳,想象着张公将马系在你的身上,你那上千年的`秀发与我的青丝随风起舞,相融一体。催促着时间快马加鞭,好让我在最近的将来能够和你在一起。
后来长大了,烦恼也缠住了我,我失去了与你在一起的机会。每当趴在课堂上昏昏欲睡时,我总相信在下邳古镇上有一位绿色长发的少女面容憔悴地等着我,盼着我,思念着我。而每当这时,我内心的每一个犄角都会变得金光灿灿起来,我总会精力充沛,即使我听不进老师说的每一句话,即使午后的阳光抚摸着我,哄我入睡,我也总会全神贯注,专心致志,我要衣锦还乡,我要补回这些年来对你的愧疚,和你内心的失落,我要你不再面容憔悴,我要你风风光光地与我在一起。
我无时无刻不在思念着你。面对阳光时,没有了你的婀娜多姿,总感觉苍白黯淡,想上世纪初的黑白默片;面对无限风光时,没有你的陪伴,总感觉扑面而来的幸福像黑夜中忽逝的闪电,只有一瞬间的灿烂便消失得不可寻觅。可是我淡淡的忧伤中自有其无限的柔情蜜意。我盼望着与你一起共睹柳树抽芽,我盼望着享受你遮天蔽日的绿荫。我盼望着与你一起惊讶于小草这神奇的吸管把苍黄大地的水分变成绿色的油漆,我盼望着与你一起欣赏漫天大雪将太阳逼成一轮幽幽月色的离奇,然后陪你一起老去,相依为命。
在那个风雨交加的夜晚,电闪雷鸣,丘峦崩摧!上帝温柔地抚摸着你,天使轻轻地将你带走,最终你还是放心不下我,你用你那最后的身躯为我挡住狂风暴雨,让我安然入睡。
在这个弥漫着烟岚的季节,我回到了你的身边。一抹朝霞晕染在晨曦之中在你矗立的碑墓前,我想,无论今后我漂泊何处,你都与我相伴。
终于发现,我不能没有你——下邳的古槐树。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.