南京的文化作文1500【一】
影片以一张张南京老城的照片拉开序幕，在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌，画面转接进城门内，守城的xxx三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的xxx官兵，从而，展开一场肉搏，那悲壮的场面，震撼着我的内心。
军队溃败了，大屠***开始了。尸横遍野，影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠***方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负担着难民营的责任，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当他终于和日本人成为“正式”的朋友的时候，他的妹妹被日本人拉进慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死，他的老婆因为被打晕幸免于难。他，欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走两个人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把它让给了另一个急于求生的人。。。。。。后来唐先生即将被押赴刑场，他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射***，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日本军官说：“你晓得吧，我老婆又***了，我老婆又***了。”这是他临终前胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视！
整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的'奔跑、大笑，他代表着中国的希望。明天虽然依然残酷，但希望已经传递下去。当时的南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。
这段历史已然成为过去，但凡有良知的中国人怎么能忘记？尽管日本人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。但近来发生的钓鱼事件有一次给我们敲醒了警钟，现在我们整个中华民族已经觉醒，不再是任人宰割的羔羊，我们会问自己的主权做不懈的努力和斗争。历史永不能忘，我们要将这段屈辱的历史转化为不屈意志，鞭策自己不断前进，改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。只有通过我们华夏儿女的共同努力，祖国才能真正强大起来。
我脑海中仿佛又浮现出小豆子在田野上奔跑的情景，他跑着，他笑着。
南京的文化作文1500【二】
孟子说：人之初，一性一本善。在人的内心里，每一件事都在受着良心的拷问。在南京，那里的人，每一件事都要受到上百次的拷问：我的人一性一呢？
生死之间的人一性一
一群人被聚集在了一起，有平民，有军人，有大人，有小孩。谁都知道，接下来会发生什么，等待他们的将是死亡。大人捂住孩子的眼睛，大家在一起，让人感觉到的不是哀伤，而是壮烈。每个人的口中都是一句话：中国不会亡，中国人民万岁！毫无虚假，只是内心的真实，在这里，弥漫的不是将死的气息，而是人一性一，人一性一的光辉总在闪耀。
角川的人一性一
一边是为国家“出力”，一边是一条条无辜的人命，他该怎样作出抉择？一边是军人的使命，一边是良心的拷问，他该怎样作出抉择？这叫人如何做出抉择？自己的人一性一被夺去，还 有自己的一爱一情也已经死去，在这个世界上自己的存在就只有一件事那就是***人，除了***人就是***人。谁都相信心怀善意的人是真实的，是符合人一性一的，可他是违背现实的！那还 有什么好讲的,只有自一***了。在那么久的挣扎后，这是唯一的出路了，当影片末尾那一声槍响时，不得不让人再思考一下：人一性一到底有没有随着这一声槍响而消失？
陆川的'人一性一
毫无疑问的，这不是一部充斥着强烈的民族主义的影片。黑白的画面，黑白的人一性一，黑白的世界。一切都是那么的缓慢，缓慢的想让你仔细的体会一下那些痛苦。毫无疑问，这只是一个人一性一的“南京”。导演刻意的安排了日军进城的那场舞蹈。这样的一场舞蹈，不只是在纪念已亡的日军，对于同样的国人，那些鼓声，每一声都是在唤回人一性一，在召唤良心,在拷问你的人一性一！
南京，注定是一个让人无法忘记的城市，从1937年的那场屠一***开始，同样不能忘记的还 有那座城市对人一性一的拷问！
南京的文化作文1500【三】
每年十二月十三日是我国南京大屠一***死难者国家公祭日，作为一名十二月十三日出生的我也看过了那沉痛的电一影片段《南京！南京！》节目一开始那行“南京！南京！”几个大字和那令人揪心的片段带出了我深刻的感受。
1937年12月，日军闯入南京烧、***、抢、掠，犯下滔天罪行。国民一党一当官的都跑了，只剩下一小部分一爱一国军人，他们用身躯铸成了一道道人墙，但敌人很快冲垮了人墙，用各种方式***害南京人民，肉一体能堵住黄河，鲜血能洒满海面……
日军用各种手段残忍***害南京同胞，机槍扫射、活埋、人肉槍靶……他们将小孩穿在刺刀上挥舞，看见妇女就强一奸一，甚至比赛一天之内谁***的中国人最多。日本鬼子简直是不把人命当命看。我想：“日本鬼子真是出卖人格，丧失人一性一，怎能有脸苟活于世？在当今社会别说人了，连只动物都很难被这样***害。当时的日军真是畜牲。像这种肆意屠一***是会遭报应的！”顿时气愤涌上我的心头：“难道日本鬼子就没有家人吗？难道他们体会不到失去家人的痛苦吗？难道他们都不是血肉作的人吗？难道他们没有感情吗？”
影片中最感人的情节是上百名妇女高举双手，甘愿牺牲去当慰安妇，为安全区的民众换取粮食、物资。每一只高举的手都为黑暗的南京城撑起了一片蓝天，每一颗不怕死的一爱一国之心都发着热发着光如同数颗珍贵的钻石。多么伟大的举动多么感人的事迹呀，这与那些失去人一性一的日本鬼子对比多么鲜明呀！可见，在何等黑暗的南京城里，中华人民那颗一爱一国的宁死不屈的心还 是那么“明亮、洁净”。
如今，我国高楼耸立，科技发达，不再受外国人欺辱。但在这充满血腥味的南京城里，诞生的一件件感人事迹，一位位英雄人物，时刻提醒着我们铭记历史，缅怀先一烈，珍惜生活，创造未来！
南京的文化作文1500【四】
期待已久的“陆川”新片《南京！南京！》终于搬上荧幕面向广大观众，其四年磨一剑的呕心力作是光芒尽露！
影片全程以灰色为背景，让人觉得很压抑，有种喘不过气来的感觉，这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实，配上现代化科技的手段加于处理，影片的场景确实很逼真，基本上还原了历吏的一幕！
没有《集结号》里那种振奋人心的战斗场面，也没有《投名状》里那种浩大的进攻场景，影片《南京，南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的，看到那些不顾同胞们的生命，而踏在他们身体上逃跑的xxx士兵，心中不免有几分悲愤，也再一次认识到了xxx与共产党之间的差距。
到处都是硝烟弥漫，整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射***、刺***、肢解，所有能想到的***人方式，均在这里得到了全面的演练！
尽管场面十分残忍，但由于是一部黑白电影，所以感觉不到任何的血腥，“陆川”导演以一种若隐若现的拍摄手法，演绎了历吏的一幕，既还原了历吏的真实，又不至于让观众出现视觉疲劳，相比之下二十年前的那部《南京大屠***》显得特别血腥，该片也精致不少！
虽然在画面上没能给我们带来太大的视觉冲击，但其声响效果却是值得一赞，也许是因为在五星级影院里观看的缘故，6。1声道的杜比环绕声响效果，有种如临现场的感觉，一声声枪响，一阵阵子弹穿梭的声音，感觉就像颗颗子弹都打在自己的身上一样，是如此的真实。
影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声，第一次感受到生命是如此的真实！
最让人感动的'是德国牧师“贝拉”临行前的那一跪，其深深的为不能保护那些难民而感到无奈，其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。
最让人揪心的是范伟所饰演的唐先生跟其妻子离别的那一刻，那是一种生死之间的离别，那是一种英雄就义的场景，那是一种肝肠寸断的画面，那是一种淡薄生命的描绘。
比较庆幸的是，“陆川”并没有把该片拍成是一部XX片，影片里并没有出现任何禁忌的镜头，也许出现在面前的是一部经过删减过的删减片也说不一定，但不管如何，“陆川”并没有太刻意的去描绘太多中国妇女被XX的场面，不过还是充分的反应出了当时日本的种种兽行。
尽管有“刘烨”、“高园园”及“范伟”等大牌明星的加盟助阵，但这并非是影片的看点，其看点在于影片本身的历史题材。由“刘烨”饰演的中国士兵，其扞卫家园的一幕令人敬佩。而“范伟”所饰演的汉奸其明哲保身的做法固然不该，但其成为汉奸的原因倒也让人同情，所幸最后还算是死得有点尊严。“江一燕”所扮演的慰安妇却告诉我们，妓女在国难当头的时刻也懂得什么叫作挺身而出。
其实影片的真正主角是一名由日本演员“中泉英雄”所扮演的名叫“角川”的角色，一位尚有良知的日本士兵，据说这是一位真实的历史人物，该人物刻画出了战争残酷的一面，以及其无奈的一面，一个厌倦了战争的日本士兵最后还是选择了结束自己的生命！
人生也是一种无奈，有时候我们需要被迫去***人，有时候活着比死还痛苦……
对于那些比较苛刻且喜欢对影片品头论足的人来说，或许该片的确有许多不足之处，比如整个故事太过零乱，故事内容衔接不够连贯等等，但总而言之，个人认为还是一部值得一看的好片，毕竟二个小时的片长难以全面的反应出整个历吏的真相，毕竟这是一部商业电影而不是一部乏味的记录片，所以我们不能要求“陆川”太多！
最后！我想说的是对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，请想想日本是否也有好人？比如影片中的“角川”。
其实如果要追溯仇恨，也不知道应该从哪里开始追溯起，唐朝？宋朝？还是春秋战国时期，甚至更远？我想几百年后我们的子孙也会像我们现在这样，忘了几百年前，几千年前那一场场血腥的战争。
南京的文化作文1500【五】
我一直都想说那段历史已经过去，但是好像无论是日本还是政府都无法释怀，他们不停地朝民众灌输一些东西，通过各种形式。比如那些该死的教科书，和电影里对于那个时期中国或日本军人的丑化。南京大屠***有多久？二战有多久？几乎所有有那个时代鲜明记忆的人都已不再人世，而在世的这些人还继续利用当年的过错来企图进行再一次战争。你们去看看《南京！南京！》吧，中国付出了多少代价？日本军人难道就真的十恶不赦么？
换言之，无论政府也好、高官也罢，战争是由他们挑起的，但无论输赢，他们都不必付出与之相等的代价。(范_文_先_生_网死去的、痛苦的都是平民。所以有人在看过《南京！南京！》之后将矛头转向中国军人，认为正是由于中国军队的不抵抗才导致南京大屠***这一场惨案的发生。中国军人何罪？难道他们就没有父母亲人么？那么日本军人呢？我一直记得片子里日本军人的样子，在我的.眼里他们总是睁大着眼睛，在黑白色调下神经质地看着某个东西，惊恐或者狂喜。我甚至这样想：日本就这样抛弃了一群臣民。在长时间的战争状态下，日本军人呈现出一种心理病态的眼神，他们的神经如同紧绷的纤细的线，已经不能称之为人了。我一直记得我曾外祖母跟我说的她经历过的抗日战争，因为家在安徽，日本人一路打来早已是强弩之末，加上是战争的末期了，所以日本军人在她眼中的形象并不是那么的穷凶恶煞。她只给我讲过一个日本兵的事情，在她的描述中，那个人很年轻、很沉默（大概是语言不通）、会让她先洗菜他再洗脸。所以老太太一直都说日本人也是人……
这么悲观的局面让我想到了《天龙八部》，谁都可怜谁都有罪……所以我一直认为乔峰比郭靖更伟大，他阻止了战争而不是成为战斗英雄。在现在这样的境况下，我只想说，人首先得有人性再谈其他，至于那些无论如何都不会为战争流血的人们、那些精英分子们，想想平民吧！平民无罪！
南京的文化作文1500【六】
我用了两天的时间来沉淀心情。今日，同学发短信来问“看过了没有，感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。 看完影片，愤恨、屈辱、振奋皆而有之。说起愤恨，一恨国府无能。常言道“文官不爱财，武官不惜死，国可富强”，然影片一开始就表现出日军兵临城下时，南京国军部队的高级军官竟然逃跑，置国都于不顾，置城中百姓于不顾，更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。
我曾设想，南京如此之大的城市，若是将士用命，团结一心，保卫作战决心坚定，我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战，把城市变成日军的血肉坟场，即使是由于武器、补给诸多不利因素，我们可能还是会失去这座城市，但是也不会失去国之尊严，同时会给日军以极大的***伤和打击。但是历史不可以假设，恨，这些逃跑的高级军官真可谓之“国贼”。二恨国民无知、无智。教堂中数百中国人，而日军只有六人，中国人竟举起双手任由日本人俘虏，当无数中国人被日军有预谋的屠***的时候，他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家，而不知有国家的人。他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将，在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。唐家所表现的仅仅是折射出当时的.国民心态，他们难道不记得了皮之不存，毛将焉附的道理了吗?失去了国家，他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。 看到电影中段的时候，我的心中又被屈辱所填满。日军为了建立慰安所向安全区提出了条件：为日军提供一百名妇女来交换粮食、衣服和过冬的燃料。安全区里并不缺少男人，但是这些男人任凭日军狂笑着将自己的姐妹带走、蹂躏，他们选择了躲在女人的背后，就像狗一样卑微的活着。汉家男儿的血性到哪里去了? 幸而，在影片中我们还是看到了不屈的战斗精神。城破了，但是男主人公仍然在战斗着，在尽一个军人的职责。被俘后面对着日军的屠***他勇敢的走向刑场，向我们展示了爱国军人真正的风骨。
正如影片中所述的“中国不会亡”，我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望，中国就不会亡。 今日读的文章中提到了四行仓库和八百壮士，我发现我已经很久没有想起了。会忘吗?能忘吗?我们的下一代还能不能记起来我们民族所造受到的苦难呢?也许这就是这部电影的最大意义。
