我们为什么应该上大学作文【一】
流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。“饺子”前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之“粉角”。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之“牢丸”。段成式《食品》有“汤中牢丸”，即今水饺子;其“笼上牢丸”即今蒸汤饺也。
饺子
食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的`宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕
年糕又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。
在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。
我们为什么应该上大学作文【二】
每逢节假日人们都会放肆的吃喝玩乐，很多人，在元旦过后都会觉得很累。过节也要有讲究。元旦就要到了，元旦吃什么嫩?元旦饮食养生方面有什么讲究呢?
第一，要很好地安排时间，要进行好好的休整，平时比较累了多休息。中医是讲究子午觉的，23点-1点就是子夜，过了这个点再去睡觉不符合身体的正常运行情况，这样一个礼拜才不至于玩得筋疲力尽，到上班的时候该身体不舒服了。
第二，还要注意饮食。假如是小朋友，不要吃过多凉的东西，小孩子肠胃比较单薄。中年人很高兴朋友在一起痛饮，要尽量不喝高度的酒，过头了肯定是伤身体，使我们的血脂增高。对老年人，不要吃太多油腻的东西，偶尔吃可以。假如有胆囊炎一定要少吃。有高血压、胃肠炎的更要注意自己的饮食。
第三，避免到人太多的场合去，尤其是老年人。因为老年人抵抗力比较弱，很容易在元旦得呼吸道疾病。走亲访友也要避开有慢性传染病的家庭。
我们为什么应该上大学作文【三】
军训是一段美好的回忆，是我们大学生活的一个美好的开始。通过军训可以锻炼我们的身体和意志，可以让我们学习到很多东西，并且能体验到与新同学同甘共苦的乐趣，是我们大学生活的新开端。有人认为大学军训过于形式化，对大学生没有太大作用，应该取消大学生军训。这样认为是因为大学军训期间训练内容的老套和时间短暂，在军训期间学不到真正有用的东西。其实军训的目的是锻炼大学生的意志。在经历了高考之后，许多的人已经开始放松了自己，同时对
自己也没用了远大的目标。这样在进入大学之后，是无法快速进入学习状态，只会浪费了时间。在军训期间，我们会遇到许多新同学，接触到我们之前没有了解过的东西，但是经过军训期间的共同训练，我们与新同学之间会彼此了解，然后成为新的朋友。更为重要的是，军训会锻炼我们的意志。许多社会上的人认为现在的大学生没有意志，在大学不能学到知识，更无法解决之后工作上的'问题。大学军训其实就是一次对意志的锻炼，我们在军训期间肯定会遇到困难，但只要我们能够克服困难，就会有新的收获。也许军训的内容很老套，但军训的确会对我们的大学生活有帮助，所以大学生的军训还是应该进行。
我们为什么应该上大学作文【四】
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。
秋分祭月
潮人古代有春分祭日、秋分祭月的习俗。中秋节又名仲秋节，是在秋分的基础上发展起来的。古时只有秋分的活动，而无中秋节。秋分是在八月十五日前后，但由于有闰月的关系，秋分可以出现在八月初至八月末的任何时候。
然而，秋分是祭月的，古代潮人总是要把这个节日与月亮联系起来，如果秋分出现在下半月，甚至在月末，人们就很难见到月亮。在无月亮之夜过中秋节，就会失去它原有的意义。故后来潮人把中秋节的活动渐渐由秋分固定为八月十五日。把八月十五日这一天定为中秋节，那正是满月之期，整个夜晚都能见到明月，这才能体现中秋节的真正情趣。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
秋分竖蛋
“秋分到，蛋儿俏”。同“春分”一样，在每年的“秋分”来临之际，我国很多地方都要在这天举行“竖蛋”的趣味游戏或比赛。据史料记载，在4000年前，中国就有了在“春分”这天“竖蛋”的传统，当时是为了庆祝春天的来临。其玩法简单易行：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻轻地在桌子上把它竖起来。“竖蛋”活动不仅在“春分”才有，“秋分”时节同样流行。“‘竖蛋’活动寄寓了人们对生命、生育的敬畏和崇敬之情。”
“春分”和“秋分”这一天之所以鸡蛋比较容易立起来，一是“春分”和“秋分”这天是南北半球昼夜平分的日子，地球地轴与地球绕日公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态，有利于“竖蛋”;二是“春分”和“秋分”正值春季和秋季的中间，不冷不热，人心舒畅，思维敏捷，动作麻利，易于“竖蛋”成功;三是鸡蛋壳表面并不光滑，只要找到适当的3个表面颗粒，就能像底盘一样托起整个蛋。尽管‘竖蛋’是一个传统项目，但它让公众在实践中了解了相关知识，并富有趣味性和娱乐性。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
野苋菜含有多种营养成分。丰富的胡萝卜素、维生素C有助于增强人体免疫功能，提高人体抗癌作用。炒野苋菜具有情热解毒、利尿、止痛、明目的功效，食之可增强抗病、防病能力，健康少病，润肤美容。适用于痢疾、目赤、雀盲、乳痈、痔疮等病症。野苋菜的吃法有好多，我们常做的就是炒着吃，凉拌着吃，做大馅包子更好吃。
我们为什么应该上大学作文【五】
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”唐代诗人孟郊的一首传诵古今的游子吟道出了人世间最诚挚，最深切，最令人动容的母子情怀。 都说世界上有一位最善良，最伟大的女性，她就是我们慈爱的母亲，都说人世间有一种最美丽，最温和的声音，那就是母亲对儿女的呼唤。，都说这个世界上有一个最伟大、最无私、最勤劳的人，她，还是我们的母亲！
从我们发出第一声啼哭，母亲便承受了人世间最揪心的痛楚，并赋予了我们生存的权力，从我们开始呀呀学语的时候，母亲教给我们做人的道理，抚育我们成长，从我们迈入学堂的时候，母亲给予的是无尽的关怀与爱护；当我们走向社会的时候，母亲给了我们最真挚的思念，当我们受伤，跌倒的时候，母亲依旧是我们坚强的后盾，依旧为我们遮风挡雨，不离不弃。
看着母亲眼角渐渐爬上的.鱼尾纹纹，那是岁月的沧桑不经意夺去了母亲的青春；握着母亲那布满丝茧的手，那是为生活奋斗的一双手；望着母亲日渐憔悴的面容，那是为儿女成长操劳了一生的见证。母亲，用她那视儿女为生命的那双眼。注视着我们成长，献出了她生命中最凝重、最隽永的年华，成就了我们一条条前进的道路。母亲，经历了一场艰难的人生跋涉，给了我们平坦的人生旅程；母亲，穿过了一道纷杂喧嚣的生活迷雾，给了我们幸福的生活。让我们用温馨的康乃馨和五彩云霞编织成最美丽的花篮，和着天籁之音，带上最纯净的祝福一同献给所有的母亲，祝所有的妈妈笑容永驻，心情愉悦，身体健康！
