关于人生得失的作文【一】
人生是什么?问得多么简单，但我不知该怎样回答。
有人说，人生就是一局棋，生活便是不易言败的对手，自己也在其中，吸取，自我完善。
也有人说，人生就是一碗平淡的白开水，由你自己来加调料。你加了糖就是甜的;你加了什么，表现出来的就是什么味道。
美酒，给人以一段时间的兴奋和快乐，但她的香醇只是一种浪漫，但不永恒;咖啡，给人带来无穷的苦味，不经意间也带来了永恒的回忆，这是一种现实。过分的现实，人生变得呆板和木讷;过分的浪漫，人生变得虚无缥缈。而我认为人生便是这两者的结合：美酒+咖啡。
有时候，人生也要让你面对种种难题：生存的难题，思考的难题，精神超越的难题，突破创造的难题……
有时候，人生会面对种种选择：生存方式的选择，出处去取的选择，生存状态的选择和许多许多的选择。
有时候，人生会提出种种追问：存在的意义、幸福的意义、苦难的意义、超越的意义等等。
总的来说，人生的道路并没有想像中的那么平坦，它充满崎岖险阻，荆棘铺满了人生的历程。你无法拒绝这突如其来的怪客，你只能像招呼上宾一样对待，温柔和蔼，拿出一颗平常心，它就很快被你击败;而如果你用避而远之的心态去对待这位远客，那它一定要你为你的无情付出深刻的代价，也许是小败一场，也许是让你颓废的一场，它会把你辛勤的努力付之一炬，而你只能眼睁睁的看着，看着一切一切付诸东流!
人生的旅途困苦艰难，不过垂头丧气的去面对总不免让人难堪。倒还不如收起不满，舒展眉头，露出你灿烂的笑容，勇敢的面对不尽人意的人生!也许刹那间，愉快幸福就会娓娓地向你走来，向你招手，它们示意你已经走过完整并且美满的人生。来吧，让我们都更好的感悟属于我们自己的人生吧!
关于人生得失的作文【二】
——题记
我们的人生自己做主，精彩纷呈。但最重要的一点：你懂得人生的真谛，那就是拼搏。
我们已经长大了，不再是曾经对着妈妈撒娇的孩子，不再是一切事情父母做主，一点主见都没有的小孩子了。我们已经长大了，该是雏鹰离开妈妈的羽翅的时候了，该是我们学着用自己的翅膀翱翔于天际的时候了。我们应该是历尽风雨后成熟长大的少年了，不能继续地躲藏在父母的.羽翅下，做一朵易败的娇花。人生需要我们的成长。
在成长的过程中，有了拼搏，成功的几率便会增强，或许拼搏了同样没有成功，但你可以骄傲地告诉自己：是的，我是失败了，但我不会后悔。
十三岁的我们，处于人生的花样年华，此时的时光就在你与他人的谈笑间失去，当你回过头看的时候，真的不后悔吗？没有拼搏的人生，究竟还剩下些什么？从现在开始，学会拼搏，让自己学会飞翔，做那一株开在悬崖之上的百合花，即使环境恶劣，也不屈向上的绽放，娇艳鲜花的背后是什么，是独属于它的那一份拼搏。拼搏的背后是汗水和努力，拼搏了，你怎么知道不会成功呢？当成功真正来临的那一天，你会发现，是如此之美好，汗水浸湿了脊背，疲劳的眼皮努力地睁开，炎热的太阳照在脸上又算些什么，这些不过只是成功的必经之路罢了。你的成功，不过是比别人多了这些。
人生有了拼搏，才没有了遗憾，才多了经过成功之路上的精彩，正因有了拼搏，烟花才处处相随。
拼搏是人生最重要的一堂课。
关于人生得失的作文【三】
牺牲你一人的利益换取天下人的利益，你，愿意吗？
身着胡服，怀抱琵琶，身形单薄的一绝色女子缓缓走来，“愿意。”二字说得温柔而坚定。
匈奴首领向当朝天子请求和亲，她决意出塞。她深知和亲若成，万民太平；若不成，必致战事，从此以后百姓的安宁，整个民族的安危将系于她一身，而她失去的，将是她远离故土，再无归期，像唐人感慨的：社稷依明主，安危托妇人。凄凉的背影，未知的前程，她将以她的毕生幸福为汉朝百姓筑起坚固的堡垒。
那么，连古时不习诗书的弱女子王嫱尚且能够深明大义，为了整个国家以及无数百姓而甘愿放弃她的毕生幸福，那么我们又怎能说“不愿意”呢！即使个人利益再重要，但对于无数百姓的利益，一个民族的利益来说，却又是显得那么渺小，那么微不足道，仿佛沧海一粟。那么在大与小之间的取舍，也就不言而喻了。
须发尽白，手握旌节，身形萧索的一迟暮老人缓缓走来，“愿意。”二字说得嘶哑而决然。
天汉元年，匈奴示好，放回曾扣留的汉朝使节，他亦率使团出发，送还曾扣留的匈奴使节。他深知此行前途未卜，但他依然率部动身，带着不舍与依恋。匈奴内部叛乱，副使张胜参与，累及于他。匈奴单于劝降，他却自刎明志。而后被扣押十九年，白了须发，却誓不归降。待他回国时，妻子改嫁，他效忠的君王已逝多年，他又可曾后悔？
支撑苏武十九年的，便是自己身为汉朝使节，必不辱使命。他背负着整个国家和朝廷的尊严，但他未曾后悔。十九年的青春年华，就那样逝去了，换来了汉朝与民族的颜面尊严。一个人所受的折磨与屈辱，在整个民族利益面前，又算得了什么？
总是听说“牺牲我一个，幸福千万家”，之前总觉着有些夸张，而如今细细想来，却是于这篇文章再合适不过的了。总是说个人的利益是任何人都不可以侵犯的。这句话没错，但我认为那是在不与民族利益发生冲突的时候，一旦发生冲突，那么面对摆在眼前的个人利益与民族利益，面对这一小一大的选择，我们应当选择的无疑是民族利益。即便是再自私的人，看到无数个人利益叠加起来的民族利益，再看看自己的利益，他也会毫不犹豫的选择前者吧？
在民族利益与个人利益面前选择前者，并不是我们有多伟大，而是良心使然。
既已明确了选择，它们之间孰轻孰重也就明白了，同王嫱苏武想法一致，我也认为民族利益是无数个人利益的集合，远在个人利益之上。
关于人生得失的作文【四】
我不是一个热衷于政治的人。我可以很肯定地给自己这样的定位。因为在我的认识里，政治是一个复杂的喧嚣的很难给心灵以纯洁和平静的世界。它的天空有太多的`变幻莫测，惊天动地的历史风云，那份深邃的阴霾下隐匿了太多的尔虞我诈勾心斗角，蛰居了太多的肮脏龌龊和萎靡奢华。习惯了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的唯美恬然，适应了“花谢花飞花满天，红销肠断有谁怜”的凄伤哀恸。因而当读到有关政治的文章时，总无法激发内心深处的热爱，但梁衡的政治散文却给人无法躲闪的震撼和美感。
不论是山水散文，还是人物散文，梁衡的作品中都可见智慧的哲思和感悟，充满大气磅礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考中，别有的那份厚实与沉实，避免了简单的抒情与表白，显出大散文的气韵。一些文摘对梁衡散文的评价可谓鞭辟入里。的确梁衡散文就是这样。在跌宕起伏中给人以极具震慑的感动。
他的散文，是深邃夜弩里璀璨的群星，光芒虽不及圆月，却能驱散黑暗。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”这是怎样的壮志豪情?“艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦，休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。”又是何等的愁苦无奈?曾经的种种不解，在随着梁衡把栏杆拍遍后，终得释然。他虽有岳飞般“直捣黄龙府，与诸君痛饮”的豪情，但“失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔”，“他只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲”。徜徉在这样的文字间我读懂了稼轩壮志难酬的无奈和大起大落的愁苦。“，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。”。此句让我们在理论的角度坦然感受诗人经历。梁衡笔下，一个何等透彻的辛弃疾人生。
梁衡的散文，是摇拽在---荡和风里的草，轻柔似水却有抵御劲风的刚韧。
李清照，这个外表如花，内秀如竹，才华横溢的女词人，在历史风雨的濯洗下已定格成后人心目中绝美的风景。我读过许多关于李清照的文章，有的赞美她“和羞走，倚门回首，却青梅嗅”的娇羞清纯，有的写她彻骨爱恋“人比黄花瘦”的相思痴情，也有的钦羡她“生当人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的铮铮铁骨，但没有一篇能与梁衡的《乱世中的美神》一样如此深刻地解读李清照的一生。在这篇文章中作者用流畅的文字，细腻的笔触，饱含赞扬的情感介绍了易安早期的美好凄伤的生活。在对李清照后期人生经历的描述中，又简练精辟地概括出三大磨难：再婚又离婚，遭遇感情生活的痛苦;身心颠沛流离，四处逃亡;超越时空的孤独。极具层次感地向读者呈现出一幅易安人生图。梁蘅既忠于历史，又适度想象将自己的生活哲思穿插在对易安的描写中。叙事、抒情、描写、议论交相辉映，历史现实相互融合，感动人，震撼人的同时又启发人对生命价值的思考，这次第，又怎一好字了得!
常言道：“缀文者须情动后而辞发。”梁衡的政治散文里溢满了历史的沧桑感和感人肺腑的深情。《大无大有的***》使我们感受到一代伟人温暖高尚的人格和满腔的热忱，他的形象在我们心目中愈加高大，追随着梁衡的脚步，踏进凝结了“无限的崇敬，无尽的思考和深深的遗憾”的武侯祠，脚挪动的瞬间，我们可以听到孔明的低语，有白帝城接受托孤的真诚，有三气周瑜的尖锐，有草原借箭的智慧，
更有出师未捷身先死的怅然。洞穿这《一千七百的沉思》我们领略到羽扇纶巾神闲气定的孔明身上那份经久不衰的中国文人特有的人格魅力。
梁衡的政治散文是周正的，严谨的，虔诚的，它有着一种脱去了浮华虚伪和丑恶的干净的美，即使是带着悲剧色彩的人物在他的笔下也能给人完美的惊颤。
走进梁衡的政治散文吧，走进一个诗意的政治世界，接受一次心灵的洗礼，你的生命定会如灼灼春花，绚烂明丽!
关于人生得失的作文【五】
得注定就是好事吗?失就应该感到悲伤吗?
人生在世不会总是一帆风顺的，人生道路上面对得失也是必然的。这就要看你以怎样的心态去面对得与失。在于得失之间相互依存的关系，你是否能够理解透彻。
一个公司要招聘员工，公司给前来应聘的人员出了一个问题：如果博物馆着火了，火势很大，你只能带一件文物你会抢救哪件？很都应聘者的回答是最有价值的那一件，最大的那一件，最精致的那一件等等。答案五花八门，主考官都不满意。一个年轻人的回答让主考官大为赞赏，他的回答是：我会抢救最靠门的那一件。这是一个令人拍案叫绝的答案啊!是啊，博物馆中的珍品哪件不是价值连城的呢！与其花大把时间去选择，最后还有可能挽救不了任何一件珍品甚至使自己丟了生还机会，还不如选择最有可能挽救下来的那一件。这个故事启示我们：在面对得失的抉择时，要理智的做出正确的选择才不会因为自己的犹豫而造成更大的损失。最好的并不是最美的，只有那些伸手可及的才是最真的。
我们身边有很多真实的例子。比如医院里产妇生产时，婴儿和母亲都有生命危险时，医生不能够同时抢救两条生命的情况下医生会毅然决然的选择放弃其中的一条生命。也许听起来是有些难以接受，但是如果医生不放弃一个人那会导致两人都丢了性命。得失之间就是如此，不失就注定失大于得，失了就会发现自己也有所收获。
以正确的心态去面对成长中的得与失。心态好了，就会发现自己自直是在得，失的越来越少了。
关于人生得失的作文【六】
众所周知，塞翁失去了自己唯一的一匹马。却也得到了另一匹好马，而且在塞翁在失去自己的马的时候。并没有因此而悲痛欲绝，痛哭流涕。因为这一次小小的失误而丧失求生的意识。而是以积极乐观的心态面对生活。
在现实生活而且机遇与危险总是并存的，有危险的地方就有机遇。。就像风雨后才能碰到彩虹。如果你立身天地间不能承受风吹雨打，怎么会碰到美丽的彩虹呢。
在忍受了千百种痛苦的磨练，才成就了多少人，登上巅峰的成功，中国有一句古话说得好，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以东西能性，增益其所不能。
由此可见，忍常人所不能忍。方能成别人所不能成之事。干出一番不平凡的事业来。
美国的著名的广播发音员，麦克。有着一口流利清晰，标准的发音。可是因为不会奉承上司。受到同事的排挤，被调到半夜上班，就在众人认为麦克一定会为自己争议时。他却一言不发的走了，出去。
当人们快要忘记他时，他已经成为了半夜，黄金档的主角。无论走到哪里都会发光，而且，光芒耀眼，就他公司的董事长，也为他的精神和能力动容，亲自选拔和培养了他。他一次一次的绽放光彩后，他不仅回到了自己原有的岗位。而且也逐渐成为公司的骨干力量。当困难来临时，麦克能够正确对待，能忍一时之辱，成大事，不计小节，方才成就如此吧!而且当初排挤麦克的那些人，仍然是一事无成，每天里聚在在一起相互抱怨，还在评论着别人的不是，自己却从不去做努力。
现实中其实有多少人目光短浅，也就是所谓的鼠目寸光，为这个现实的蝇头小利，得到别人的厌恶，算是自己最宝贵的东西。这种人不能看到远处大方向，心中只有自己的一方田地，如同坐井观天的青蛙一般，甚至为失去一下东西而放弃自己的生命。比如有些人做了生意赔了钱就去自***，跳楼。不仅在社会上产生了恶劣的影响。而且也害了自己，害了家人。
此时的你是否还认为害者难成益者呢?任何事情都不要那么早下定论了。塞翁失马焉知非福呢?
关于人生得失的作文【七】
在人生的旅途中，总与得失相伴。在意外得到时不需欣喜若狂，在突然失去时也不必自我否定。静心看看，在劳累的跋涉后，看到的是精彩的风景；在彻底的休息后，见到的是不变的旧景。得到的背后伴随着种种的失去，失去的同时又会有种种意外的得。在得到与失去中，你曾犹豫徘徊过吗？
得与失，本便是天平的两端。你得到了什么，又失去了什么？
有得必有失。奥运赛场上，运动健儿们用矫健的身姿赢得掌声无数；用轻巧的身形获得满场赞誉；用完美的动作摘金夺银。然而，人们看到了他们在领奖台上耀眼的光芒，却忽略了他们在台下的辛劳。“台上一分钟，台下十年功。”他们舍去了平日了悠闲的时光，舍去了与家人团聚的欢声笑语，甚至舍去了健康的身体。那些荣耀的得到的背后，伴随着的，必定是常人所不能的失去。这种失去常常被人们抛之脑后，不曾多加理会，只去在乎得到时的风光无限。
有失定有得。在低谷中回头看看，便会发现一片意想不到的风景。大诗人李白曾书：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。因为这份傲骨，李白失去了在朝当官的机会，失去了高官俸禄的富贵。但对于这种失去，李白不曾感到难过，因为他权衡了得失，自失去中得到了简单而纯粹的快乐。因为这份傲骨，让李白畅饮美酒，游尽名山；与知己论书，和好友评诗；在自由自在，豪放不羁中，写出了那一篇篇流传千古的名篇。试问，若没有当日“不愿摧眉折腰事权贵”的失去，又何来李白“诗仙”的美誉？若没有对富贵权利的舍去，李白又焉能作出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的名句？
得与失，本便在于一念之间。不要悲叹意外的失去，不要庆幸突然的得到。挫折可以是失败，也可以是收获；责任可以是负担，也可以是认可。在得中失，于失中得。笑对人生，冷静看待，便会发现，得与失，并没有清晰的界线。少了失，人生总少了一些味道；少了得，人生又少了一些绚丽的色彩。它们，是构成五彩人生必不可少的元素。尝尽了得与失的百般滋味才能真正完美人生，精彩生活。
走在人生的旅途中，不妨换个角度看待得失。在顶峰思考过失，在低谷看到成功。在“得到”与“失去”中，你领略到了什么？你又嗅到了哪些别样的风景？
关于人生得失的作文【八】
生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。
坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。
坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。
坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。
正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。
