别给人留遗憾作文【一】
最强的种族------人类：
您好，人类，在数万亿年前，宇宙中出现了一个美丽的小星球，她蓝色的薄纱包裹着晶莹的球体，她，叫地球。她是我们的母亲，在您们未出现之前，我们被恐龙主宰着世界，但一次撞击恐龙突然灭绝了，然后人类便出现了。
人类出现让我们十分高兴，世上又多了一种动物，您们是强大的，您们的发展很快，但是，战争一次次发生，一次比一次大，哎……城墙倒了，树木烧了，再也看不到一根青草一朵鲜花了，但一切仍在继续，并且，您们开凿矿石，过度砍伐，不仅仅让资源无法再生，且让我们的家园一点点变小，一点点变小。
大树，不见了;河流，不见了;山川，不见了；草原，不见了。我们那些同伴，再也找不到家了，人类把他们变成了沙漠，我们只能一次次的迁移。但，我们迁移到左边，人类就毁了左边，我们迁移到右边，人类就毁了右边，这样迁来迁去，总有一天，我们就再也没有地方可以住了，再也没有！
而人类，大量的猎***动物，我们，可以给人类填饱肚子，可以给人类华丽的衣服，但，在这背后，动物们付出了多少生命！为了一碗鱼翅汤，将鱼翅摘下，而鱼呢？在水中不能游动，血一直往外流，只能在水中拍动着等死，人类为了药，将鹿的角砍下还剥了皮肤，鹿没有它们是很难生存的；大象的象牙变成的工艺品，豹子的皮变成了衣服，狐狸的……这一切是人类的做法，在这里，我想说，难道动物生来就是为了人们而付出生命的吗？若果是，它们岂不会很悲惨吗？
对不起，人类，我们要走了，永远的离开了，我们要去寻找新的星球，这次离开是永远的消失，人们也许再也看不到我们的样子了，再也听不到小鸟的歌声了，我们的样子只会出现在照片中了。这个世界已经容不下我们了。我们也就只能默默的离开了。在临走之前，我们也曾做出最终的呐喊，也曾跪在地上，也曾双眼中含泪，我们感激人们为流浪的动物施爱，也感激美丽的地球，但，我们也想在地球上好好生活，这难道有罪吗？其实动物的保护法不是保护动物，而是保护你们自己！
在自然的天平上，动物与人类各占一边，下面是万丈深渊，动物掉了下去人类也会掉下去，枪响之后，天平倒塌，双双落下，再也无赢家，最后，我说再见了人类，我们将曾经共同热爱的地球交给你们了。
再见了地球，永别了人类！
xxx
日期：20xx年x月x日
别给人留遗憾作文【二】
亲爱的朋友们：
大家好！
请问我们可以称你们为“朋友”吗？其实，动物与人之间，本来就是好朋友。狗帮你们看门防盗，为你们尽职尽责，是你们忠诚的朋友；青蛙给庄稼除虫，使你们的.庄稼获得丰收，也是你们离不开的朋友……
可是，有一些忘恩负义的人，却以怨报德，为了赚钱，贩卖野生动物；还有一些人，竟开“野生动物餐馆”，专门捕捉野生动物，像白天鹅等国家保护动物都难逃噩运，成为餐桌上的佳肴……你们的双手沾满了我们的鲜血，花着我们的鲜血换来的钱，你们难道无愧于心吗？为什么？为什么我们的一片深情，却换来了你们这样的“回报”？如果你们继续残害我们，我们也是会反击的！
前几年的一场非典，不就是我们的反击吗？人类食用野生动物，却将疾病带到了自己的身上，这就是你们自食其果！降临到动物身上的命运，终究也会降临到人类身上。
还好，经过那次教训，你们也渐渐有了保护动物的意识，有的地方还成立了动物保护协会，禁止人们捕***、食用野生动物。
其实，你们对我们好，我们也会对你们好的。既然这样，那么人类与动物之间为什么不和谐相处呢？我们亲眼目睹过这样一件事：一位并不富裕的老人，每天从城郊步行二十余里赶到翠湖，只为了给海鸥送餐，跟海鸥相伴。十多年来，一到冬天，老人每天必来，和海鸥就像亲人一样。当老人去世后，海鸥在老人的遗像前翻飞盘旋，肃立鸣叫，像是前来瞻仰遗容的亲属。海鸥们在老人的遗像前纷纷落地，竟站立了两行，像是为老人守灵的白翼天使。
老人与海鸥情谊深厚，说明动物和人是能够和睦相处的！任何动物都是有灵性的，你们对我们付出的任何一分感情，都能得到我们加倍的回报。我们共同生活在一个地球上，让我们相亲相爱，让彼此的生活变得更加美好！这是我们全体动物共同的心愿！
祝
幸福快乐
别给人留遗憾作文【三】
曾在岳阳工作七年，每每有挚友来访，我常会在夜幕降临后带他去老城区乾明寺小吃一条街去吃夜宵。这条街就在岳阳三中门口，街不长，很狭窄，两旁是低矮破旧的民房。这里白天很安静，夜晚却是食客云集的不夜城。我常去的小店名叫天保，说它小，是指它店面很小，店门最多两米宽，店门半边摆着灶台、卤菜、待加工的小龙虾、，另半边留给食客和服务员过路。
小店没有精致的门匾，仅在木头门楣上用油漆喷出“天保”两字，歪歪扭扭。进店以后才知斗里乾坤大，七拐八弯，上下三层，全是由民房改建的餐厅，共有三十多张台子。别看店不起眼，名气却大得很，天保的红烧虾尾、卤猪蹄、过油鸭头、卤千张、炒藕尖等都是名菜，引得食客们趋之若鹜。天保的生意火爆得令人难以置信，客人前去就餐往往要先派人占座位，不然，肯定要站在别人的桌旁等待，待别人吃饱喝足离去后方可入座。岳阳人常以能经常到天保吃虾尾为荣，外地人到岳阳吃宵夜不去天保算是白来。店老板是一个胖胖的中年人，光头，常常光着膀子在灶台前煎炒烹炸，手脚麻利，神态专注，显得自信而自豪。
去天保去得多了，才知天保不止有美食，其经营之道也很有特色。天保名气很大，生意火爆，但老板从不把生意独家做完，总是想着左邻右坊也要做生意。例如天保给客人提供卤菜、炒菜，但是酒水、主食等是留给别人做的，食客们要酒水主食要向推销者现金购买，尽管有些不习惯，有怨言，但是只得入乡随俗。另外，天保只做晚上的生意，中午是左邻右坊的天下，我有好几次中午到乾明寺给长沙的亲友买虾尾，都在天保门前吃了闭门羹，最后只好在隔壁店里买了打包带回交差。
还有，天保的老板也不贪多求大，总是亲自操勺，恪守本分，认真做好每一份菜。尽管生意一直火爆，却从没想过要开连锁，打招牌。有人在长沙打出了“天保虾尾”的旗号，老板在网上赶紧辟谣，坚称天保仅此一家，别无分店。我曾与天保的老板聊天，劝他扩大规模，把生意做大做强。他却憨憨一笑，说他知足了，钱是赚不完的。
天保的老板其实是一个睿智之人。他的处世和经商颇有哲理。我曾看过评剧皇后新凤霞的一篇文章，题为《给人留饭》。这是一篇关于为人为艺之德的文章。是新凤霞对年青时的回忆，她说年轻时不懂，以为自己的成功全凭自己的努力，受到观众的追捧是理所当然的，后来有老艺人指点她：不要一个人把戏唱完，要学会给别人留饭口，自己的发展才能长久。新凤霞体会到“给人留饭”是一种美德，美在能替他人考虑，推己及人。给人留饭是生存智慧，给人留饭给同时也是给自己留生存和发展的空间。“给人留饭”是社会道德、伦理的一个支撑点。天保的老板肯定没读过多少书，却把文中的哲理运用得如此自然，如此熟练。他坚持不做独家生意，却维持了一条小吃街多年的繁荣，给左邻右坊带来生机和财富，给食客们留下欢乐和记忆。
“给人留饭”是做人的美德。可是这一美德现在被很多人忽视了。在日常生活中，能这样去想、去做的人已不是很多了。斗争哲学风行，争职位、争职称、争地位，争得面红耳赤，因为那就是面子、饭票和效益。在同一个行业中相互折台、互挖墙角已不是新鲜话题。做生意希望自己一家独大，让别人***而自己发财。
地方与地方之间争资源、企业与企业之间争市场，学校与学校之间争生源等等。我们的学历、职称、职务、收入在不断提高，生活条件在不断改善，但我们的幸福感却没有同步增长。如果我们达到主动“给人留饭”的境界，达到“钱赚不完，官当不尽”认识高度，我们是否能活的更自由、更豁达、更潇洒！我在这里不是推销一种消极的生活态度，不是鼓励不去竞争，不去努力，不去奋斗，而是希望我们生活得更有智慧，更有质量，更有温度。
别给人留遗憾作文【四】
亲爱的人类：
你们好！
我是动物联合国的秘书长，因为人类，我们赖以生存的地球正面临着严峻的环境危机。我将带表全世界的动物像你们谈判。
保护环境，热爱家园已成动物最强烈的呼声。环和坏只有一横之差，但是现实却差距很大。在我家的旁边，有一条河。当我几年前搬到这里时，心里充满了无比的喜悦与激动。河旁边有飘香的花丛，顽皮的我曾与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步伐、唱着动听的歌去上班；夜晚，我坐在静静的河边与萤火虫兄弟一起打闹玩耍，但是，近来河水变得又绿又臭，河水上面荡漾着你们人类丢弃的白色，红色，绿色的塑料袋，快乐的鸟儿再也没有光临这条曾经的母亲河，那绿油油的草地上到处都是无情的脚印。放眼望去，可怜的小草再也没有以前的精神，永远斜着、低着快乐的头额。这是为什么呢？我好奇地查找源头，终于在一个角落边，发现了两根圆圆的管筒，流出了乌黑的水，水里不停地冒着黑色的气泡。还散发着令人作呕的臭味。这一切的悲哀都是你们制造的。你们应该它放在应该放置的地方。看着我们动物的生存环境一天天恶化，我不得不让你们人类签以下协议；
首先，要热爱大自然，做保护大自然的宣传员。从我做起，从现在做起，保护周围的环境卫生。要做到不随地吐痰，不乱摘花，不破坏树木，不随便浪费资源等。再次，用你们的智慧和双手治理废水、废气、废渣，去改良环境。清洁的环境令人神清气爽，优美的环境更是提高人们对美好生活的追求。行动起来吧！
写到这，要对您们说一句：真正检验你们对环境的贡献不是千言万语，而是脚踏实地的行动。
祝：
健康快乐成长，无忧无虑生活！
动物联合国秘书长
20xx年4月22日
别给人留遗憾作文【五】
历史上的君王大都爱马，无论是征战、游猎时的胯下坐骑，还是辎重、农事上的役用，都需要G悍精良的骏马。
有一天，齐桓公在管仲的陪同下，来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问：“马棚里的大小诸事，你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实，在养马人心中是十分清楚的：一年365天，打草备料，饮马溜马，调鞍理辔，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件都不是轻松的事!可是在君王面前，一个养马人又怎好随意叫苦呢?管仲在一旁见养马人尚在犹豫，便代为答道：“从前我也当过马夫，依我之见，编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢?因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手，使编排的栅栏整齐美观，结实耐用，开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料，随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木，笔直的木料就难以启用。反之，如果一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。”
管仲虽然说的是编栅栏建马棚的事，但其用意是在提醒齐桓公，要把编栅栏选料与兴社稷用人联系起来，在选拔肩负重任的人才时，必须慎重行事，从一开始就把握正直的标准，以便永远按这样的标准选贤任能。
