就在日前黄昏时分,我和女儿正走在回家的路了,突然,冷不丁的,一只妩媚秀气的小白猫挡住了我们的去路。女儿随及蹲下身,将它轻巧温柔地捧在掌心,还不停地用额头缓缓地探扶着猫儿周身茸茸的细毛。看着女儿对眼前的小猫如此爱抚,使我想起我家曾经养过的那只猫。
在一个风和日丽的清晨,我和先生带着刚上小学的女儿来到狗市场。在一个卖猫的摊点,女儿一眼看中的那只黄白相间的小猫,硬是吵着闹着,不买不行。我和先生在不奈之下,只好应了女儿买下了它。女儿喜爱无比,给它取了一个好听的名字“花花”。随着时间的递进和饮食的增加,“花花”日渐膘肥体壮,进食的增多,使它排泄也更加疯狂,不像小的时候好侍弄。家里无时无处不留下它劣痕斑斑的影子,实在让人难以忍受:真皮沙发被它锋利的瓜子抓得破烂不堪,面目全非;衣柜下墙角边总是藏着它上吐下泻臭气熏天的污垢。也曾经拿来棍子又是敲又是打的,对它狠铁不成钢地进行严厉调教,但是,它毕竟是个低级动物呀,没有人的思想意识,没有人的`行为规则,哪能如此好调教的。万般无佘之下,我只好给似懂非懂的女儿摆事实讲道理:“花花”不适合在楼房里喂养和成长,每天把它圈在这小小的房间里它会很难受,难伤心的,有时还用棍子来打它,这是对它的摧残和伤害。它只有在适合自己的环境里生活,才有它的开心和快乐,还它一个自由的空间吧。女儿天生是个怜香惜玉的主,听说要把“花花”弄走,还禁不住地掉下伤心的泪呢。经我再三劝导,女儿及不情愿地将她的心爱之物回放到野外丛林中。
这使我在想起曾经规劝女儿的同时,也深深地感悟到人常说的,有的东西你再喜欢也不会属于你的,有的东西你再留恋也注定是要放弃的。缘份这东西也一样,有些缘份是注定在失去,有些缘份是永远都没有好的结果,爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好地去爱他,人生中有许种爱,但千万别让爱成为一种伤害。
近日,由于天热浮躁,令人心地干涸枯竭,心情糟遇逆境,不免一些人和事在脑海中一幕幕闪过,伤心过,痛苦过,烦恼过,彷徨过。也曾三番五次地劝慰和告诫自己:忘掉不愉快的过去,面对现实的今日,学会丢掉烦恼,同时也要学会捡起快乐,因为快乐和烦恼一样存在我们心里。做一个洒脱随意的人,做一个拎得起放得下的人。
必须也应该学会做到:该放手时就放手,不惜所有的痛,舍弃一切的爱。
当繁琐的事情充斥着你的生活,成为你生命中必不可少的生存之道时,你是否还会有更远大的梦呢?
学生注重学习与成绩,大人注重工作与赚钱。大多数的人的目标都是同一个——那就是生存。大家努力、奋斗,只是为了成为一个适合于这个时代的普通人。而普通之外,有着另外一个世界,里面住着的是不甘愿屈于现状的“天才”,他们舍弃自己的利益,凭借着自己内心中的微光与勤奋,为实现他人的巨大利益而燃烧自我。吴孟超院士为了让中国摘下“肝癌大国”的帽子,认真研究肝脏结构,因自己能够不断地为病人做手术而感到骄傲,这是因为他有着比金钱与利益更高的价值追求。
为什么像吴孟超这样的“天才”会具有利人、利国的价值追求呢?因为它具有马斯洛所说的第五层需求——自我价值的实现。托尔斯泰说:“人生的价值,是用深度去衡量的。”他们站得高,看得远,看到了人类与世界的需要;他们信念坚定,坚信舍己可以救人;他们深谋远虑,知道世界上还有比利己更重要的事情。他们有一个共同的目标:实现小我,成就大我。
但是,他们的梦永远不止步于此。袁隆平倾尽一生,研究出了杂交水稻,实现了粮食的大幅度增产。当人们都以为他已经完成了十分重要的事情时,他并没有就此罢休,临终前,他依旧关心着水稻的问题。他有着“禾下乘凉梦”,但他的梦想永远不会有最终的尽头与达到满足的时候,其随着他的精神与灵魂而生生不息。他们会顺着更重要的事情,走向更远的远方。
一味地寻找比手头的事情更重要的`事情,其实是不必要的,也是无法达到的。因为世界上所有事物的发展都是永无止境的。要想成就大我,需要的是思想的转变——从“利己”的思想中跳脱出来,转变为“利他”思想,让潜意识代替疑惑与犹豫不决,让大我融于你的生命之中,你将会从彷徨中走出,打破对“重要事情”的相互比较,甚至是攀比。当下,许多人被夹杂在生存与更高价值追求之间。前者是身体上的满足,后者是精神上的宽慰。普通的人们为了生存选择前者,新事物的伟大创造者们义无反顾地追求后者,而位于两者之间犹豫不决的人们,正是在永无止境地比较着,这样的比较只会让人丧失自我,变得没有目标,甚至无欲无求。
白岩松的《白说》中有一言:“当时代的发展让人们产生超越物质的需求,才是爱的开始。”当人们能找到比生存更进一步的需求时,往往可以充满信念地拥抱未来的一切未知事件。
我五岁半的时候,妈妈说好给我报画画班的,可是因为妹妹的出生,妈妈想要我们和爸爸一起生活,所以我们都去了缅甸生活。那里没有画画班,我很不开心,于是妈妈就在网上给我买拉许多画画的书和许多彩笔。让我每天都可以随便画,这个是我最开心的'事情拉!我每天放学都会画画,画爸爸妈妈,妹妹,同学,有时候画小动物,小花,我把我的画送给我的同学,他们都很喜欢,我真的好开心!有一次爸爸带我去海边玩,我回来就画了一幅漂亮的画,有海,有水,有蓝天白云,爸爸夸我的画真漂亮!我听了真的好开心!
去年,我们终于回国了,妈妈回来就给我报了一个画画班,一周一次课,每次上课我都很开心,因为我感觉自己画的很棒!我在我的新学校认识了一个新同学,她也很喜欢画画,她画的可漂亮拉,她说她学了二年画画了,我好羡慕她呀!我跟她因为共同爱好成了好朋友,我很喜欢跟她一起玩,她鼓励我,只要多练习,多画,一定能跟她一样棒的!我们两个经常一起画画,互相欣赏.我们还有一个共同的梦想,就是长大了画许多漂亮的衣服,做一名服装设计师!设计非常多漂亮的衣服!
我会继续坚持画画的,希望我的梦想能成真,加油!
我从小学一年级到现在,和姐姐一直都在学习画画。有一天晚上,爸爸下班回来告诉二姐:“有一个画画比赛,你要不要参加?可是明天就要截止了。”“喔!”低头族的二姐回应了一声。九点时爸爸催促二姐快点画,二姐一小时就圆满完成。在姐姐画的时候,妈妈也鼓励我参加。因为我是矮冬瓜,所以平时九点半就一定要准时上床睡觉,妈妈就让我自己考虑是否参加。我想了一下说:“好!”我全力以赴努力认真的画图,但坏心的瞌睡虫一直爬上我的眼皮,害我都快张不开眼皮,我死命地撑着,舍去宝贵的睡眠时间,硬着头皮画到半夜两点,终于大功告成。
俗话说:“皇天不负苦心人。”这次的比赛我拿下了小学组的第一名!我快乐的像中了第一特奖的得奖人,三天三夜睡不着觉。我舍去我的睡眠,没想到迎接我的是──奖状和奖金!我以前总觉得“舍”都是不好的,现在我改变了以往的.观念。我以为“舍”是一位面恶心善的神,祂不是只让人得到更多物质上想要的东西,祂其实给人们更多的热情、勇气、坚持、努力的信念,要你深刻的去。
“舍”和“得”使我明白付出必有收获,胜利永远属于最艰忍的人。我学会平心静气对待任何事物,再也不斤斤计较了。
小学生涯中,同桌是少不了的,并且同桌是经常换的,但是只有一个人,让我久久不能忘怀……
小学中途,我转学了,来到了人生地不熟的杭州,那时候的同桌是俞家傲,后来有一位种种原因,换了无数任同桌,知道换到了吕子安身边。吕子安是个稍胖的人,一头马尾辫,作文很好。当时写了作文,同学们都争相给吕子安修改,那时我“近水楼台先得月”十分荣幸地让她帮我修改了一篇又一篇。当时我和她关系很好,直到后来我学会了在陌生环境里交朋友,于是便渐渐和她疏远了。有时甚至为了不同的观点而争吵起来。关系就这么一直僵着。后来我认识了胡一之等人,就更是淡忘了老同桌。在以后,又因为种种原因,又被调来调去。离她渐渐远去了。直到那一次,有几位同学视力不好,我们又继续坐在了一起。可能是因为同是女生的缘故吧。我们没多久就又找回了友情。
小学生涯即将结束了,相聚的我们一定要珍惜那来之不易的友情!
英国作家伍尔夫曾说:“人不应该是插在花瓶中的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年,我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中,而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识,才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出:“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是,过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠,不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时,应当树立集体主义的价值观,使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展,康德道出启蒙的真谛,提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考,接收来自四面八方的信息,但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息,就意味着我们要保持对于社会的热忱,而不是冷眼旁观,要勇于承担责任,而不是停留于言语层面。而今日之社会,媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口,这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道,实则使社会形成相互隔离的“物理社群”,而不同的社群间的关系变得更为冷漠,甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果,在去中心化的网络时代,所有人都习惯与从自己的位置发言,真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当,人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言:“冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益,最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗?”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口,恰如黑人运动之母罗莎帕克斯,她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视,也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险,做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言:“任何时候,我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来,又何来对于社会,对于人类进步事业的真正关心呢?作为当代青年,我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观,还要具有“功成必定有我”的社会责任感,仰望星空,脚踏实地,在集体发展中实现自我发展。
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