或许这个时代能抹去许多像爷爷这样的平凡得不能再平凡的人,但他却在社会的底层高傲地独自面对自己的世界,在孤独中正视自己的情感,在压力面前不屈服。是这样无数坚强的人支撑起整个社会的宏伟梦想,谁又能说不是呢?
今天下午,我去太原汾河公园锻炼身体时,在园中的一些所见所闻,使我感想很深。刚到公园的时候,我看到很多人在放风筝,汾河公园风景很秀丽,漫步在公园中,无意间看到很多风筝不慎挂到了树上,哪些风筝大多在距离地面5米高的树枝间。有些人无奈放弃风筝。我看到一个挂到了树上,正当这位阿姨束手无策时,来了一位50岁左右的老大爷,手中握着一根不到10米长的竿子。于是,那位阿姨叫停了这位老大爷,让他帮忙用竹竿(带钩的)把风筝取下来只见这位老大爷二话没说,立刻行动起来,不到10秒的功夫,风筝就被钩下来了。这位阿姨连声道谢,此时此刻,我对这位老大爷十分敬佩,因为他并不是园区的工作人员。
我不由被他助人为乐的精神所震撼,我不禁感叹道,没想到当今社会,雷锋精神仍旧无处不在。但随后发生的一幕令我惊呆了,使我对这位老大爷的看法发生180度大转弯。原来,刚刚还在助人为乐的老大爷现在却突然要问那位阿姨要20块钱。这时我才知道,原来,那位老大爷的助人为乐是虚伪的,是别有用心的。他这先斩后奏的伎俩可真谓“高明”。原来,汾河公园的哪些树全成了他的摇钱树。我的猜测果然不假,随后,又看到他给好几个人取下风筝,都采用了先斩后奏的“高招”,取一次20块钱。
有人想借他的竹竿取树上的风筝,他也一口拒绝,除非给他20块钱。通过此事,我懂得了当今社会助人为乐的好心人真是越来越少了,而大多数人人变得追名逐利,趋炎附势;人们的道德观念大不如前,人们的道德素质也越来越差。***曾经说,向雷锋同志学习。经过深思,不难发现当今社会最缺乏的就是雷锋精神,就是奉献精神,就是那种高度的社会责任感。于是,我决定从现在开始,从我做起,发扬奉献精神,树立高度的社会责任感,实现人生价值。但是,一个人的力量是很渺小的,团结就是力量;所以,我希望大家一起行动起来,弘扬我国优良的传统美德,无私奉献,多做好人好事。为此,我建立了一个团队——”一把火“献爱心组织,希望团结更多的力量多做好人好事,对国家,对社会献出一点微薄的力量。
夕阳西下,我漫步在太原汾河公园。河水宛如一条洁净的银链,镶嵌在城市之间,微风轻轻吹来,汾河公园的河水碧波荡漾,河面上浮起一层层美丽的涟漪,使人心旷神怡。刚到门口,几条弯弯曲曲的小路出现在眼前,两旁都是树木或灌木。走到汾河边,一个“火球”正向西坠落。河上也“有”一个“火球”。我扒在栏杆上,吹着凉爽的河风,看着层层的涟漪,心中的一切不快都随着涟漪飘向了远方。在春天的汾河,绿如田。才下过几阵蒙蒙蒙的细雨,微风吹拂着千万条才展开带黄色的.嫩叶的柳丝,青的草,绿的叶,各色鲜艳的花,都想赶集似的的聚拢来,形成了光彩夺目的春天。
在夏天的汾河,耀如金。夏至的时候,荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。许多白荷花一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美,看看那一朵,也很美。
秋天的汾河,黄如梨。我看到路中的草儿全“刷”上了黄色,树叶也凄凉的从树上慢慢地露了下来。使人也能感到丝丝的凉意。
在冬天汾河的,白如昼。灯饰与光带交相辉映,聆听动人旋律。皓月当空,在朦胧的树影下玩捉迷藏最合适不过了。要是下了雪,汾河就成了童话世界。
太原汾河公园是我记忆中最美的地方!
20xx年5月16日下午携家人一行五人,游览了今年五一节开放的太原古城,徜徉于古城,那雄伟壮观的古城墙,旌旗猎猎,把人带入的烽火连天的古岁月,那游人如织的明清古街道,店铺林立,吆喝声彼伏此起,让人目不暇接。那鳞次栉比的明清古建筑,飞檐斗拱,钩心斗角,檐牙高啄,铁马叮当,雕梁画栋,美轮美奂。让人惊叹古人的建筑智慧。那穿越时空的古装表演,货郎担子,那五花八门的特色传统小吃,无不让游人流连忘返,叹为观止。重新体验了一回古晋阳城的繁华。归来游兴未尽,兴趣盎然,夜不能寐,遂作短文以记之。
太原古县城,位于太原市西南部的晋源区,是一座始建于明代早期的县城,也是晋阳文脉的发源之地。所以称晋源。她有着2500多年的造城历史,有五六百年的建筑历史。也就是说,古城是周朝的历史,明清的建筑。
公元前497年,晋国公卿赵简子的家臣董安于在西依悬瓮山、东临汾河地带据险筑城,因在晋水之阳,取名晋阳。以后,历经战国、秦、汉、三国、晋、五胡十六国、南北朝、隋、唐五代十国的两千多年的战乱,到北汉政权时代,晋阳城发展到鼎盛时期。
北汉(951年―979年),是五代十国时期的政权之一,也是十国中最后一个政权,史称北汉。都城晋阳城。领土为十二州,大致位于今天的山西省中部和北部。北汉是刘氏依附于辽国建立的小国,后被北宋所灭。历四主,共29年。历史有名的杨家将,杨业,就是北汉的大将,北汉之所以负隅顽抗,偏安一隅,最后才被北宋消灭,全依赖于杨家将的英勇。北汉灭亡,杨家将随之投降北宋,成为北宋抵御辽国的中流砥柱。宋太宗爱惜杨继业忠诚勇猛,封他任代州知州兼任三交驻泊兵马部署。986年,宋太宗决定北伐辽国,收复燕云十六州。以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署,任西路军主将,杨业为副主将,在金沙滩与辽国决战,兵败退到宁武陈家谷口,潘美畏敌逃之夭夭,失潘美接应,杨业被俘,宁死不屈,绝食而亡。
宋太平兴国四年(979),宋太宗赵光义御驾亲征终于攻克久攻不下的北汉割据政权晋阳城,宋太宗由于气愤晋阳城军民一致抗宋,加之晋阳城又称龙城,有帝王之气,曾出了好多帝王,怕有人凭借晋阳城水深城坚再叛乱和割据,于是派人将这片晋阳古城付之一炬,大火烧了四十多天,烧光了这座古城当中的房屋草木,之后又将晋水与汾水引入城中,水淹晋阳城。这座古老的城市,在火烧水灌之下,最终变成了一片废墟焦土。使许多历史建筑和珍贵文物被摧毁殆尽。
随后在晋阳故城北,今太原市小店区一带,新筑了平晋县城,兴建了太原府城。赵光义又命人削去席舟山的山头,在新建的太原城内只修“丁”字路,不修“十”字口,谓之曰拔龙角、钉龙脉。
这座延续了数千年的悠久古城,最终在这位帝王的一番折腾之下,彻底变得黯淡无光,
明朝初年,平晋县城被洪水淹溢,山西巡抚和太原知府上报朝廷,请求朝廷重建。经核准后,公元1375年,开始在汾河以西晋阳古城遗址上的'南关村,建立太原县城。民国时期,沿用了1200多年的太原府被撤销,产生了太原市这一名称。1947年,太原县改为晋源县,意为“晋水之源”。新中国成立后,在太原县城设立了晋源镇。现在叫晋源区。
20xx年,太原古县城修复保护工程开工,历经8年建设,耗资300亿,现在基本完工。走进太原古县城,只见城墙绵延,城楼巍峨,护城河波光粼粼,周遭绿柳环绕,整座城池古朴雄浑,让游客穿越明清。感受明清古城文化。
太原古城城墙分东、南、西、北四面,城墙全长3700米,高11米,下宽13米,上内宽7.95米,城墙以石为基,采用梅花丁的砌筑方法建造而成,呈现出古朴威严的风格。城墙共计设有城楼4座、角楼4座、望楼36座、魁光楼1座、瞭望楼1座。
太原只所以叫龙城是因为山西是表里山河,西有黄河吕梁山之险,东有太行山之屏障,民风彪悍,古有得山西者得天下之说,先后有19位皇帝从这里起家。
武周武则天
前赵刘渊
汉景帝刘启
汉文帝刘恒
北齐开国皇帝高欢,高洋
隋炀帝杨广,原封晋王
唐朝李渊李世民父子从太原起兵
后唐开国皇帝李存勖
后晋开国皇帝石敬瑭
后汉开国皇帝刘知远
北汉开国皇帝刘崇及其后人刘钧、刘继恩、刘继元。
古人说,山西出皇帝,山东出皇后,陕西埋皇帝。山西是龙兴之地,自赵光义火烧晋阳城之后,破坏了太原古城的龙脉于风水,太原再没出过皇帝。古城修复后,但愿龙兴之地太原城恢复昔日之灵气。英才辈出,人杰地灵。让这座有着2500年灿烂文明的凤凰古城,凤凰涅槃,展翅飞翔。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
明朝杨慎这首临江仙道出了古今兴废之事。
当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。
人生在世,如白驹过隙,何必计较得失?何必争权夺利?想想那些叱咤风云的帝王将相,生前穷兵黩武,贪得无厌,寸土必争,死后还梦想让天下一世、二世,以至万世传于自家,但还不是被滚滚向前的历史巨轮碾的粉碎,他们梦想长生不老,流芳百世,不也是区区百年,荒冢一堆草没了?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。历史永远是人民创造的, 江山永远是人民的。
海伦·彭斯,这个夏洛蒂为了纪念他的姐姐而设立的角色,自《简·爱》问世以来她都被冠以宽容、真诚、纯洁诸如此类的美誉,然而她有何尝不是一个可悲、可叹、可泣、可哀、可怜的悲剧人物?
初读时,我同样也觉得彭斯是一个如日般光明、如月般纯洁、如星般可贵、如苍穹般宽容的人,觉得她是那样干净圣洁,在劳乌德那样充斥着肮脏与不洁之地显得那样熠熠生辉。
再读时,我依然觉得她是那样的美好,就像上帝的遗孤,浑身上下散发圣洁的光芒,然而这样的光明终究不能像一根尖利的矛刺破夜的天幕,为生活在黑暗之中的人们带来黎明的苍穹,让光明住进人们的心中,让圣洁撒满每一个角落,因为她只是一片光明,而不是一束耀眼的光芒,没有尖锐的利刺去撕裂那掩盖了黎明的漆黑幕布,她所能做的只有照亮自己和自己周围的这一方土地。
为什么?因为她的顺从,因为她的忍耐,因为她的宽容。小说中曾描述过这样一个场景:斯加契尔德小姐在给女孩们讲述英国历史中资产阶级大革命这一事件,而恰好彭斯对这一事件颇有感悟,所以当她站起来回答问题是对答如流,文思泉涌,讲得情真意切又独具见解。语毕,她满怀希望的看着斯加契尔德小姐,希望从她口中得到哪怕只有一丁点的赞扬。然而事与愿违,斯加契尔德小姐却狠狠的批评了她,导致这一结果的主要原因就是她略显邋遢的外表。但是她没有愤怒、没有怨言、没有伤心、没有不平,她平静的接受了这毫无道理的批评,并表示接受。
面对斯加契尔德小姐毫无根据的指责与批评,面对她毫无理由的责罚与打骂,她都顺从了,甚至不曾做任何解释,因为“命中注定要忍受的,你却说忍受不了,这是软弱和愚蠢的表现。”何为命运?何为命中注定?命运掌握在我们自己手里,只有我们自己才能决定自己的命运,又怎会有命中注定呢?
她把一切责难、苛责都归于命运,不论它们是否应该归于自己身上,她都无条件的接受,她这种逆来顺受的性格在我看来才是真正的软弱。
如果所有心怀圣洁、正义、平凡而伟大的人们都如她一般一味的忍受,不愿意去反抗,不愿意把自己心中的光明向他人吐露,不愿意通过反抗黑暗来将自己伟大的信念传递给更多的人们,那么世界又如何能摆脱黑暗迎来白昼呢?像她那样的心怀伟大的人应该奋起反抗,把笼罩在社会上的阴霾驱散,而不是一味的沉默、忍受。
正如孔子受尽白眼也要周游列国,为何?为的就是把“仁、义、礼、乐”撒向那狼烟四起的春秋大地;达尔文不惜与数亿名宗教分子为敌,也要发表《进化论》,为何?为的是将受“神学”蒙蔽的人们从愚昧无知中解放出来;屈原宁可“得罪”那些王权贵族也要进谏忠言,为何?为的是用他那一片赤诚为他深爱的国土尽一点绵薄之力……诸如此类之人还有很多,他们生于黑暗却照亮了那漫漫长夜,他们只识书卷,却用自己手中最锋利的矛刺穿了漆黑的天幕!他们所带来的光明,照亮的岂止是那个时代?而是这数千年来的历史长卷啊!
但是海伦却永远也不会是那样的人,因为失去了芒刺的光照亮的只有自己的一方土地,而不是那广袤无垠的神州大地。
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