诚信是中华民族代代相传的传统美德,早在古代,孔子就说过:“人而无信,不知其可也”。它表达了诚信的重要性。是啊,一个守信的人,走到哪里都有朋友,而一个不守信的人,走到哪里都没人和他做朋友。只有你以诚待人,别人也才会以诚相待。诚信是一笔无形的精神财富。
有一个关于诚信的故事让我受益匪浅,讲的是一个顾客去一家汽车维修店,自称是某运输公司的司机。他对店主说:“在我账单上多写点零件,我回公司报销后有你一份好处。”但店主无论如何都不愿意,还叫顾客到别处去谈这种生意。这时,顾客脸上露出满意的微笑,对店主说:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店,你让我去哪谈这笔生意呢?
面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,让人感受到高尚的人格魅力,这是一种闪光的品格——诚信。店主的事给我启发,让我做一个诚实的人。
记得一次,我去打篮球,打完天色已经很暗了,我正在回家的路上,忽然想起答应给妹妹买玩具,但那家店在很远很远的地方,而我的肚子早饿的咕咕叫。怎么办?买还是不买?要买就吃不上饭,肚子会难受,不买就会失信。此时,我心想:还是别去买,不就一个小玩具吗?明天再买,而且还吃上热腾腾的晚饭,真好!突然,我耳边响起了妈妈的话:“你不对他人诚信,他人也不会对你诚信,最后,我为信誉,我决定去买。去的路很长,回来时饭菜早已凉了,但我还是吃得津津有味,因为我守信了!
诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,让我们一去做个诚信的人吧!
早就听奶奶说过,其实小狗天生就会游泳。我却很是奇怪,为什么小狗天生就会游泳呢?他又没有受过正规的培训,同时他也没有像人一样灵活的四肢,难道他真的是天生的游泳专家?不行!我一定要试验一番!
正巧,邻居家的一条母狗,就要生下小狗了。这真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫啊!真是巧极了。我很有兴趣的,等待着这一刻的到来!
一个星期天,邻居家的小母狗,终于产下了他的孩子。小狗刚生下来就很黑,浑身黏糊糊的,像是一团胶。他走一步,就摔一跤,样子真是可笑极啦!而邻居却对我说,小狗刚生下来就把它做实验,是很危险的。等过几天,他学会了走路,你在拿他做实验也不迟啊!我点头同意了。
我天天就蹲在狗窝前面,注视着这只可爱的.小狗。他的眼珠乌黑发亮,像是黑珍珠一般。东瞅瞅,西望望,对这个陌生的世界感到了无比的好奇。
大约过了一个星期吧,小狗终于勉勉强强的学会了走路,我迫不及待的就抱起小狗,抱到我家,先是用水缸接了满满一缸水,把小狗就扔了进去。小狗却是很如临大敌的样子,在水缸里汪汪的直叫,想要上来。但是为了解开这个传说多年的谜底,也顾不得对他的可怜了,只好强迫小狗。
我使劲地把小狗的身体按住,把他一下子就摁到了水池之中。小狗下水以后,有些不知所措的汪汪的叫,那小小的身子慢慢的,慢慢的,往下沉,嘴里吐出一圈又一圈的泡泡,快淹到脖子上了。我的心也跟着他往下沉,为是否能实验成功而感到很担心。这时,就在这时,一个令人意想不到的奇迹出现了!小狗慢慢的浮了上来,原来是他的四只脚在拼命的摆动着,伴随着他绝望的叫声,绝境生还。他使劲的跳出了水缸,滚到地上。
通过这次的实验,我懂得了:“其实小狗并不真正是天生就会游泳,而他是懂得在遇到危险的时候,不能坐以待毙!还要鼓起勇气奋力的向前冲锋!”
他在危险时候,不屈不挠的表现,同时也告诉我,人生路上的荆棘,人生路上的坎坷,不用害怕,只要勇敢的向前冲,就能克服!
①专家是近年来的一个流行名词,凡受高等教育的人都希望能成专家。专家的时髦性可说是今日学术界的最大流弊。学问分门别类,除因人的精力有限之外,乃是为求研究的便利,并非说各门之间真有深渊相隔。学问全境就是一种对于宇宙人生全境的探讨与追求,各门各科不过是由各种不同的方向与立场去研究全部的宇宙人生而已。政治学由政治活动方面去观察人类的全部生活,经济学由经济活动方面去观察人类的全部生活。但人生是整个的,支离破碎之后就不是真正的人生。为研究的便利,不妨分工;但我们若欲求得彻底的智慧,就必须旁通本门以外的知识。各种自然科学对于宇宙的分析,也只有方法与立场的不同,对象都是同一的大自然界。在自然科学的发展史上,凡是有划时代的贡献的人,没有一个是死抱一隅之见的人。如牛顿或达尔文,不只精通物理学或生物学,他们各对当时的一切学术都有兴趣,都有运用自如的理解力。他们虽无哲学家之名,却有哲学家之实。他们是专家,但又超过专家;他们是通人。这一点总是为今日的一些专家或希望作专家的人所忽略。
②假定某人为考据专家,对某科的某一部分都能详述原委,作一篇考证文字,足注能超出正文两三倍;但对今日政治经济社会的局面完全隔阂,或只有幼稚的观感,对今日科学界的大概情形一概不知,对于历史文化的整个发展丝毫不感兴趣。这样一个人,只能称为考据匠,若恭维一句,也不过是专家而已。又如一个科学家,终日在实验室与仪器及实验品为伍,此外不知尚有世界。这样一个人,可被社会崇拜为大科学家,但实际并非一个全人,他的精神上之残废就与身体上之足跛耳聋没有多少分别。
③再进一步。今日学术的专门化,并不限于科门之间,一科之内往往又分化为许多的细目,各有专家。例如一个普通所谓历史专家,必须为经济史专家,或汉史专家,甚或某一时代的经济史专家,或汉代某一小段的专家。太专之后,不只对史学以外的学问不感兴味,即对所专以外的史学部分也渐疏远,甚至不能了解。此种人或可称为历史专家,但不能算为历史家。片段的研究无论如何重要,对历史若真欲明了,却非注意全局不可。
④今日学术界所忘记的,就是一个人除作专家外,也要作人,并且必须作人。一个十足的人,在一般生活上讲,是全人,由学术的立场讲,是通人。我们时常见到喜欢说话的专家,会发出非常幼稚的议论。这就是因为他们只是专家,而不是通人,一离本门,立刻就要迷路。他们对于所专的科目在全部学术中所占的地位完全不知,所以除所专的范围外,若一发言,不是幼稚,就是隔膜。
⑤学术界太专的趋势与高等教育制度有密切的关系。今日大学各系的课程,为求专精与研究的美名,舍本逐末,基本的课程不是根本不设,就是敷衍塞责,而外国大学研究院的大部课程在我们只有本科的大学内反倒都可以找到。学生对本门已感应接不暇,当然难以再求旁通。一般的.学生,因根基的太狭太薄,真正的精通□谈不到,广泛的博通□无从求得;结果各大学每年只送出一批一批半生不熟的智识青年,既不能作深刻的专门研究,又不能正当地应付复杂的人生。近年来教育当局与大学教师,无论如何的善于自辩自解,对此实难辞咎。抗战其间,各部门都感到人才的缺乏。我们所缺乏的人才,主要的不在量,而在质。雕虫小技的人才并不算少。但无论作学问,或是作事业,所需要的都是眼光远大的人才。
⑥要作学问,二十岁前后是最重要的关键,这正是大学生的在校时期。品格、风趣、嗜好,大半要在此时来作最后的决定。此时若对学问兴趣立下广泛的基础,将来的工作无论如何专精,也不致于害精神偏枯病。若在大学期间,就造成一个眼光短浅的学究,将来若要再作由专而博的功夫,其难真是有如登天。今日各种的学术都过于复杂深奥,无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。但对一门精通一切,对各门略知梗概,仍当是学者的最高理想。二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代,今日求知的机会也可谓空前;生今之世,而甘作井底之蛙,岂不冤枉可惜?因为人力之有限,每人或者不免要各据一井去活动,但我们不妨时常爬出井外,去领略一下全部天空的伟大!
1.第①段中死抱一隅之见的人是指__________________。(2分
2.下列对第③段中画线句的作用分析错误的一项是___(3分
A.表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。
B.过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。
C.提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。
D.强调作者对历史专家与历史家的区分,进一步反对只专一门。
3. 第⑤段中作者认为造成学术界太专的趋势的原因是_____________________________。(2分
4. 联系上下文,为第⑤段画线句选项填空,简述理由。 (3分
(1也 更 (2既 又
选项___ 理由:____________________________________________________________________
5. 联系全文,概述培养通人的重要性。( 5分
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6.从下列人物中任选一位,分析他为什么是通人。(不超过45字(4分
鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦
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参考答案:
(一(17分 1.(2分只关注自己的研究方向、方法与立场的人(程度1分,关注点1分 2.(3分D 3. (2分大学轻基本课程,求专精与研究的美名(一点1分 4. (3分(2 真正的精通与做深刻的专门研究照应,广泛的博通与正当地应付复杂的人生照应,根据后者的并列关系可以判定:作者主张要广泛的博通,真正的精通虽然程度较深,却不是作者要强调的,据此判断。(选项1分,答对一点理由即得2分 5. ( 5分培养通人,有利于追问的全境,有利于做一个十足的人,有利于青年的长远发展,也符合二十世纪的时代需求。(一点1分,两点3分,三点4分 6.(4分马克思在政治经济学、哲学领域有杰出贡献,在数学等领域也有独到发现,所以他是通人。(一点2分,两点3分
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