初二作文海南民风民俗500字【一】
海南是个风景优美、景色宜人的地方，有天涯海角、野人谷，还有一个我最难忘的地方——海豚馆。
海豚馆的中间是一个大大的水池，周围是一个八层的看台，好让我们坐在那里看可爱的海豚表演。只见有两只大大的海豚在水池里慢慢地游来游去，好像在散步。当我们都坐在看台上时，管理员叔叔说：“一会儿海豚表演。”我高兴地说：“耶!”过了一会儿主持人阿姨说：“海豚表演现在开始!下面进行第一项：海豚顶球。”一位叔叔把球扔到水里，有一只海豚从水中跳了出来，顶住了球。主持人说：“它叫丁丁，是一只爱美的海豚。现在进行第二项：海豚钻圈。”那个叔叔拿出呼啦圈，又有一只海豚从水面跳出来钻过呼啦圈。
主持人说：“它叫球球，是一只最酷的海豚……下面进行第三项，球球和丁丁一起划船，请个小朋友坐在船里试一试，哪位小朋友上来?”这时只听见看台沸沸扬扬，很多小朋友都举起了手，我也把手高高地举起来了，我多么想能选上我啊……很庆幸地是主持人阿姨竟真让我上去了，我高兴地从椅子上弹了起来，蹦蹦跳跳地跑过去，管理员叔叔扶着我上了由两只海豚托起的充气船上，这时我往看台上一看，哇!这么多人啊!我看见他们都拿着照相机、摄相机对着我，我这时感觉就像明星一样。两只海豚托着我围着水池边转了一大圈，海豚托着的充气船摇摇晃晃，我两只手紧紧握着扶手，心里还有点害怕。在转的过程中，有很多叔叔阿姨给我这个“小明星”照相。
海南真美啊!我爱海南，我更难忘的是美丽的海豚馆!
初二作文海南民风民俗500字【二】
吴川是一个泥塑多的地方。
梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝（公元618年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。
到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥？”
这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝，“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。
原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。
若从“泥塑”制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。过去，老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架，如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴，又可启步运行；“公主”既可眉来眼去，又可翩翩起舞；何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来，这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。
初二作文海南民风民俗500字【三】
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?
世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?
世界上还有几个节日是要在门前挂草药，身上涂药酒的呢?
没错，的确，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。要说起来这端午节，还得从战国时期著名诗人屈原说起。
相传在战国时期，楚国上大夫屈原上谏楚王，提出富国之计，可楚王不仅不听，还将其流放。结果屈原悲愤交加，伤心欲绝，抱一块石头，带着自己的愤愤不平，带着他的高远志向，一起永沉泪罗江底。
屈原死后，人们为纪念他，为了使他的尸首不被鱼虾吞食，人们便做了粽子，来喂鱼虾。流传至今，便有了吃粽子的习惯。这天，满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子，先得把粽叶洗净，用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮，从锅里散发出的诱人香味，不禁让人口水“直流三千尺”盼着，想着早点煮熟。终于，冒着热气的.粽子上来了，一家人围坐在桌子那儿一起吃，其乐融融。夹起一块糯米，放入口中。啊!香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖，但今天的粽子仿佛有股节日特有的，浓浓的气息。
吃完粽子，大人们便忙着去洒雄黄酒，据说可以驱鬼辟邪，以保平安。端午这天，满街都有一股酒味，有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字，象征生龙活虎、虎虎生威。
洒完雄黄酒，大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药，菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。挂完后，还要在孩子身上涂药酒，可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入，一生平安。
转眼间，这年的端午就要过完了，但是，端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的，又开始期待来年的端午了。
初二作文海南民风民俗500字【四】
我总爱眺望，每次眺望，都仿佛看见了梦寐以求的、向往去的海南，心里也情不自禁地涌起一股异常激烈的劲儿，因此，海南便成为了我最最渴望的去处。
记得那一次，经过我的再三要求和软磨硬泡，爸爸妈妈答应带我去游海南了，我终于如愿以偿，乐得一蹦三尺高。
在海南，不愁看不到美丽的风景。无论是著名的景区，还是大街小巷，都有独一无二、美不胜收的景色。瞧，原本因工作而忙碌、忧心仲仲的人们，在这里怎么也找不到一个，因为旅游使他们身心愉悦、心情得到了放松。只见路边椰树挺拔，犹如一排排陆地战士，正站着军姿；枝头的几个青绿色的椰子，一副轻松自如的样子。几个散步的年轻人虽然已是满头大汗却仍快乐至极——真是一幅人与自然和谐生活的美丽画卷。
这还仅仅是路边，沙滩上可更快活了。晒太阳的人惬意地喝着果汁，悠然自得地“迎接”海风；几个孩子一起堆着沙丘，脸上洋溢着灿烂的笑容……而我们，欢快地追逐着，脸上的疲倦都早已不知了去向。
我心旷神怡，心被大海染净了，比那滴滴海水还要纯洁、还要清凉；手也被那热乎乎的沙子涂成了耀眼的金黄色；激情也被阳光“勾引”得火辣辣的，越玩越嗨……
我虽戴上了游泳圈，但它却没能减慢我到海里享受的脚步。我沉浸在清凉的海水中，心想：“海南真不愧是南海明珠，景也美、人也爽，这么好的地方！简直就是第二桂林、第二苏杭嘛！”刚想着，忽然打来一个浪头，打破了我的幻想，但我没有受它的干扰，整一颗心都被这阳光、沙滩、海水给融化了……
时间飞逝，几天的旅途马上就要结束了，我依依不舍地离开了。虽然现在我人在绍兴，可心仍在天堂般的海南，向往着那蓝天、白云和清澈的海水；虽然我已完成心愿，但仍忘不了海南、忘不了那海天一色的美丽画卷；虽然我们的家乡也很美丽，但始终远不及海南的魅力。
将来，我必定还会故地重游、去那里度假，以表达我对它的热爱之情！
初二作文海南民风民俗500字【五】
伴随飞机的缓缓着陆，我的海南旅程拉开了帷幕。海南，是个多么神秘，多么美丽，多么引人着迷的地方。那里如梦如幻的美景可是驰名中外。
我们地把旅行包放在旅馆后，便迫不及待地奔向大海的怀抱。雪白柔软的沙子摩擦着我的脚，碧蓝清澈的海水一望无际，一层层微波不断地拍打着沙滩，沙滩微微有些潮湿泥泞。人们一走过，便留下一串串脚印。炎炎烈日照耀着海水，阳光为海水披上了一件金色的衣裳，显得格外绚丽闪耀！我被这景象深深地吸引住了。浅滩边的鱼儿不断地游来游去，它纤细的身体像一段飘带在水里飘动。天蓝悠悠的，像一块绸布绣上了雪白的花束，纯洁白净得像一块玉石。
我脱下凉鞋，摆放到一边，慢慢往海边走去。此刻，波浪拍打在礁石上，溅起许多水花。丝丝的凉意扑面而来，我情不自禁地大步走向海水。一米，半米，一步之遥了，我抬起腿进入了大海的怀抱。啊！冰寒的凉意刺激着双脚，这彻底激发了我的玩心。我快活地在浅滩里跳跃着，像一只活蹦乱跳的小兔子。一不小心，我踩到了一块贝壳，“哗——”地一下，我摔入海中。可是我一点儿也不疼，因为，浅滩底下是软软的湿沙，这有点像妈妈温暖的怀抱。我静静地躺在沙滩里，闭上双眼，感受细腻的沙子触摸我的皮肤，仿佛是妈妈用手抚摸我的脸颊。
“唧唧”一只雪白的海鸥飞了过来，嘴里叼着一块鱼干。大家不约而同地停止了嬉戏，默默关注着海鸥。原来啊，海鸥是发现岸上的小水滩里困着几条鱼宝宝，海鸥是来抓鱼吃的呢！这海鸥通体雪白，像一个不食人间烟火的小仙子。当海鸥叼起小鱼，奔跑几步飞翔时，两只咖啡色的腿抚过海面，海面上便出现了两道清晰的“裂纹”。
海南之旅，就在不经意间从指间悄悄溜过，不留一点儿痕迹。希望大家听完我的介绍后，也能够喜欢海南！
初二作文海南民风民俗500字【六】
在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的'某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
初二作文海南民风民俗500字【七】
在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的`一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
