我们要做一个文明的人。文明是一种品质,我们只有具备这种品质才能创建一个文明的校园。
中国历来就素有“礼仪之帮”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在21世纪的我们,一定要继承和发扬这种优良传统。文明礼貌是一件最容易,也是一件最重要的事。它高于一切。
在我们的校园中,口香糖满地的事情已经见怪不怪了。同学们故意损坏公物,到处扔东西……从这些很小的细节就可以反映一个人的思想品德。良好的思想品德是保证我们良好学习的前提。
如果我们没有良好的习惯,即使我们有很好的学习,也枉然。如果我们不能成材,也要先成人。
我认为文明是我们素质的前沿,我相信,只要大家都讲文明,懂礼貌,一定会营造一个宁静、有序、有良好学习环境的美丽校园!
“生命太短暂了,以至于我们只能选择和那些伟大的书生活在一起”。列奥〃施特劳斯如此感叹,好的诗句常被人形容如画一般引人入胜,寥寥数字,既可表现“道是无晴却有晴”的雨中美景,又可抒发“才下眉头,却上心头”的烦忧,既可吟唱“人生自古谁无死”的悲壮,又可流露“一任阶前,点滴到天明”的释然。从诗中,我们不仅仅为了获得知识,更为了一种感动。那些打动无数先人的墨迹,今天依然令人动容,我想,这就是传统文化中的精华所积聚的力量吧!
最近,在朋友的推荐下,观看了中央电视台播出的《中国诗词大会》,查阅相关资料后了解到这是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏
析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受古人的智慧,从中汲取营养,涵养心灵。在认真观看节目之后,有如下一些领会感悟。
首先,地位高。《中国诗词大会》是在新春佳节央视一套黄金时段首播,如此高调推出这一节目,充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视。节目由央视著名主持人董卿担任主持,著名学者担任点评嘉宾。央视此举,对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事,这是中国传统文化的又一次舞台尝试。
其次,形式新。《中国诗词大会》在为数不多的诗词类电视节目中匠心独运,参赛选手下至7岁小女孩,上到花甲老翁,涵盖了大学生、中学生、警察、教师、外国人等,各类诗词达人集聚一堂,场面十分震撼,体现了一全民参与的宗旨。每位上台选手与“百人团”同时听题答题,最后以击败百人团的人数为选手分数,从而选出擂主。这场形式上颇有创新意味的诗词“比赛”活动,带给了我们一场难得的诗词视听盛宴和国学享受。
再次,手段妙。《中国诗词大会》做到了宏大主题微观表达,抽象主题具象展示。它一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段,对演播室进行360度意境营造,让诗词在演播室中“活”起来;另一方面精心设计嘉宾解读环节,让“冷”知识在“热”背景中复活。
最后,选手强。参赛选手身份不尽相同,但依然是卧虎藏龙,人才辈出。最让人吃惊的当属第一位出场选手、
刚满七岁的女孩李尚荣,一个二年级的小学生敢来面对百人团的挑战!但李尚荣真的没有让人失望,她一路过关斩将,沉稳答题,落落大方、出口成章的气势一下就震住了所有人,就连康震老师都对她的诗词储备量赞叹有加,面对这个小才女,我们这些碌碌无为的老观众如坐针毡,汗颜自愧。还有最让人叹服的,要数首期节目中来自四川的无臂小伙彭超了,首次亮相答题夺得擂主,被称为“古诗词学霸”。就是他,幼年失去双臂,连续两次参加高考,去年以603分的成绩被四川大学法学院录取,节目主持人董卿在听了彭超的`故事和他用脚参加高考取得高分后,给出了一个大大的赞:“你很棒,你站在这里,用一种乐观和坚韧的态度面对你的人生,给了很多人鼓励”。我想,“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华。”大概就是在形容他们这样的气质吧。
这样的一档节目,也许不能助我立马成为诗人,但它可以带我最经典的中华诗词风范。闲暇之余,若能陶冶心灵,岂不妙哉?
最后奉上电影《死亡诗社》里对诗的诠释:“我们读诗、写诗不是因为好玩,而是因为我们是人类的一分子。而人类是充满激情的。没错,医学,法律,工程,商业,工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生。但,美丽,浪漫,爱情,才是我们活着的意义啊。”愿我的生活,常有诗相伴。
从历经沧桑的古代到科技高速发展的现代,人类追寻文明的脚步从未停歇,文明已深深埋入人们心中,浸润到生活中的每个细节,根深蒂固。不得不承认,文明为生活增添了新的色彩。
走进历史,让古代文明演绎曾经的辉煌。
站在长城的一角,轻轻抚摸着斑驳的城墙,历史的卷轴在微风中徐徐吹展,让霞光来见证它曾经的辉煌。脑海中不觉展现那场金戈铁马群雄纷争的战场,耳边响起轰鸣的鼓声和呐喊,而这座宏伟的古物就矗立在那里,守护者秦朝。历史带给我的是新的震撼和使命,不觉到这残缺的古墙产生敬畏之心。月光慵懒地洒在这一座座古城,一件件古物上,像为它们披上一层薄纱,宁静柔和,我轻拭尘埃,温暖它们的冰凉。
生活中需要历史,去反思去领悟,方可精彩。
走进社会,让现代文明彰显新的生机。
静立在川流不息的人群中,文明随处可见。它可能是陌路者的相视一笑,可能是交谈间的礼貌用语,可能是世博奥运时志愿者的热情帮助,它可能是公交站台井然有序的队伍,自动取款机的一米线旁,可能在斑马线红绿灯下。文明虽小,但彰显的是现代人的素质与修养。因为有文明,陌路也会成为朋友;因为有文明,干戈也会化为玉帛;因为有文明,他人也会成为彼此一瞬的温暖。我静静体验着文明的力量,带着友好与感动,与文明对视。
生活中需要文明,去尊重去弘扬,方可精彩。
走进文明,让传统与现实碰撞新的火光。
现在祭孔拜佛盛行,文明也成为代名词,这是在对文明的弘扬与传承。
生活中需要文明,去磨合去发扬,方可精彩。
文明是一个城市的标签,是一个人道德的鉴别,它更是一个民族的灵魂。生活需要文明来温暖人心,需要文明在维系秩序,也需要文明来实现境界。文明是一个微笑的弧度,是见面握手的风度,是谦让隐忍的韧度,文明让心灵上升了新的高度。
让文明潜移默化地浸润心灵,让生活因文明而精彩!
文明是一种默默的付出,文明是一种责任的坚守,文明是一种关心的温情,文明还是一种奉献的真情。其实,文明就是一种态度。
天蒙蒙亮的,一抹抹橙色的身影在晨风中晃动,如摇曳的草木,不声不响,他们就是环卫工人们。他们从未错过每一个日出,也从未错过每一个夕阳西下。一年四季,对于他们差别只是衣服的增减,一年到头,都在努力地工作,尽心尽力地守护街道洁净,从未有任何怨言。这是一种默默的付出。
美丽的风景总是让人神清气爽,但文明的人比它们的风景更美丽。在雁荡山的玻璃栈道上,往下望见的便是悬崖断壁的惊人之美。可在这样的美丽中,却有一个污点——一个袋垃圾。有一个身影从我们中挤过,拾起垃圾放进垃圾桶,才从容地走去。我忽然间觉得,这个身影与雁荡山的风景是多么的和谐。文明,这是一种责任的坚守。
在校园的角落中,有几个调皮的孩子在攀爬楼梯,不亦乐乎。生性幼稚的他们并不知道这乐趣中潜在的危险。一名女老师刚好路过,小心翼翼地把孩子们抱下来,用关切的眼神注视着孩子们,用温柔的语调教着他们。从一举一动中,书写着对学生的用心。这是一种温情的关心。
一位步履蹒跚的老人在门口观望,似乎在寻找着谁的身影。盼呀盼,盼到了一位中年大叔。大叔提着一个保温饭盒,温情地放在了老人的手中,搀扶着老人走进了屋子里。手把手地喂老人吃饭,洗老人的脸。老人的身体不好,大叔就让老人靠着床上吃饭。这一切,都是他们发自内心的付出。文明,是一种奉献的真情。
文明,是一种态度,是一种付出、关心、奉献!是人们于心底最纯净的爱!
中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。
传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。
我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。
但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。
事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。
二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的道德行为,引导学生勇于实践,着力实践,真正按着道德准则,规范自己的行为。
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