关于人性变化的作文

关于人性变化的作文

首页话题更新时间:2023-02-16 21:48:40
关于人性变化的作文

关于人性变化的作文【一】

童真,童趣,童年,幼小的心灵十分纯洁,不会出现太多善恶,不会有许多的思索,不会有许多的冷漠。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。随着年龄的增长,了解了许多事情。明白了世界有时就是这样的冷漠无情。

有一次,母亲说她看见了一辆机动车翻了,司机受了伤,但是所有的人都在旁边观看,却无人帮忙。有小品告诉我们“小心,当初我开的是宝马,帮多了,就成自行车了!”

太多的事情,造成人性的`冷漠,对生命的无视!

孩童时期,过年过节***猪宰羊,总会有无数眼泪落下,恳请家人手下留情,可如今却不会如同小时候那般,甚至可以上去帮忙,怎会再有落泪时。

生命是平等的,一个所有人都知道的简单道理,但是知道并不代表我们所有人会因此会去遵守。不过小孩子会去遵守,因为他们知道,老师说过的话就是正确的,就是要注意遵循的!

关于人性变化的作文【二】

我赞叹人性的美丽,那是善良,是淳朴,是包容,是仁慈……归结其一,是爱的体现。正因人与人之间有了这种虽然抽象,但发源于心底的古老的东西,人类的心灵才是宇宙中最美丽的。

还记得那个黎明吗?小子浩的父母用双手托起了那个小小的生命,而自己却随着那缆车滑落在地,不在回来……这就是爱,是人性的美丽。

还记得那个清晨吗?一个***的手与一个掏粪工人的手紧紧握在了一起。前者问寒问暖,后者热泪盈眶……这就是爱,是人性的美丽。

还记得那个午后吗?华盛顿在见到他的恩师后,竟把老人家请到美国总统的位子上坐下,并连声称“这是您所给予我的”。这就是爱,是人性的美丽。

还记得那个黄昏吗?烈火熊熊地在邱少云身上燃烧,他却一动不动,心里默念着中朝两国人民的嘱托……这就是爱,是人性的美丽。

还记得那个午夜吗?在巨轮的`旁边,杰克用尽最后的力气,把罗丝从冰冷的海水中拉到一块门板上,然后永远地消失在冰冷的大西洋……这就是爱,是人性的美丽。

泰戈尔说:“爱是人类心中不灭的火焰。”是啊!正因为地球上存在这种世世代代相传的种子,才会使世界变得香花弥漫,使生命更多姿多彩。

奉献爱吧!收获人性的美丽。

关于人性变化的作文【三】

每一个人都有自己美好的回忆。在我的这段回忆中蕴含中许多人的力量。因为有这种力量,我才会有今天的成绩;因为这种力量,我才会有一个奋斗的目标。

因为爱,我才会坚持;因为爱,我才会有希望;因为爱,我才会有梦想……

记得两年前,同学们正在教室内认真听讲。就在那天下午的14时28,那一场突入其来的特大地震在刹那间夺去了几万人的生命,那座昔日充满欢声笑语,羌汗儿女能歌善舞的家园---汶川,变成了一座废墟。让我们铭记2008年5月12日14时28分……

看着周边山上的巨石像热锅上的蚂蚁——急得团团转。我们绝望了,彻底绝望了。但是看着老师的身影,我们似乎有了一丝希望。

在那天晚上,老师们冒着危险跑回家去拿自己的衣服给同学们穿,到处去找野菜和土豆给同学们填饱肚子。想到到这里,我心里很骄傲,因为我有一群好老师,他们的园丁精神值得我们学习、尊重。

在那种情况下,我们被迫停学。在那几个月中,虽然玩的很开心,可是总觉得心里不舒服。不知为什么想读书?但是没办法,只能忍耐。那时,我被一种强大的力量占据了我内心的整个空间,那就是‘‘坚持’’。我耐心的等待着。大半个月后我得到了通知:8月12号我们将踏上漫长的路,到异地去读书。

经过几天的奔波,我们到达了月亮之城——西昌。凉山人民的热情,让我感受到家的温馨。在那生活了一学期,我懂了许多:在人间生活着一群可爱的“精灵”——人类。他们会用自己仅有的去帮助他人。

在第二学期中,我参加了许多活动。像凉山州的第四次学生代表大会,朗诵学生代表等,我从中了解到了:不同的民族有不同的风俗,总而言之增长了不少知识。

今天,我能在一座宫殿式的皇族般高贵、典雅的学校读书,全是由广东省的叔叔阿姨加班加点的工作,我们才会这么快的住进这所皇族校园。

现在的汶川是脱胎换骨、焕然一新啊!华丽的体育馆、博物馆、学校;美丽富饶的周边环境。能在这样的环境下生活、学习。首先要做的是要感谢广东人民,更要感谢来自全国各地的无私大爱,还有好好学习,以优异的成绩来报答他们。

我立志:以后好好学习,好好做人,尽自己最大的力量去帮助那些需要帮助的人。

关于人性的议论文作文 只有坚持才能有所希望,有了希望才能有所梦想……

请相信,汶川在你们的关怀下会更加美好……

关于人性变化的作文【四】

俗话说:“患难见真情”。在安定和谐的日子里,大家都过着美好宁静的生活,人们似乎都很有爱心,都很善良。大家似乎都能做到和朋友一起享受丰收,然而能一同面对苦难与危机的人又有多少呢?在平静的时光里,人们似乎都敢拍着自己的胸脯说:“自己不畏惧死亡”。那种大义凛然的气势如同一个伟岸的英雄,可当真正面对生死的抉择之时,那些能慷慨面对死亡的英雄是否存在?也许,只有在苦难下,人性本质上的善恶美丑才能挺拔而鲜明的凸现,那一切在平凡生活里所体现的人性都只是表面上的虚无,都只是遮盖人性本质的面纱,无法落实于生活,不能有益于生命。因为表面上所体现的人性,如同一个空空的壳囊,没有承载任何事物的重量,也没有任何事物主动检查它的真实性,而本质的人性是经过现实的考验才有所体现的,因此,只有透过现实才能看清人性的真实与本质。

我曾读过这样一个故事:两个朋友在小酒店喝酒,聊起了他们的一个熟人,他们的这个熟人升官、发财、成名、留洋,应有尽有,还有一打左右的姑娘向他奉献了可疑的贞操和可靠的爱情,其中一个朋友啪的放下酒杯,激动的说:“为打心眼里蔑视这种人”接着有力的抨击了世风的败坏和人心的堕落,雄辩的论证了精神生活的高贵和身外之物的卑俗。最后,尽管他对命运的不公大表义愤,但仍以哲学家的风度宣布他爱他的贫困和寂寞的命运。这时,另一个朋友慢慢咽下杯里的酒,懒洋洋的问道:“可是,那个家伙的事和你有什么关系呢?”

显然,那个愤世不公,抨击世俗的人是一个非常清高的人,但对于他的.心灵暗暗受着嫉妒的折磨,更使他的清高有了一种悲剧的色彩。尽管这是一种清高的嫉妒,但本质上仍是嫉妒,只是表现的形式不同,只是换了一层更高贵华丽的面纱来掩饰心灵本质上的庸俗,人性亦如此。本质是永恒的,无法改变的,只是人善于掩饰它,善于用不同的形式表达,但永远无法逃脱本质的束缚。正如有些人用恶毒的手段来表达他内心深处的嫉妒,而有些人用清高的风度来掩盖他的嫉妒,但林林总总的形式所反映的永远只是人性的嫉妒,由此可见,人性的表面千变万化,永恒不变的就是事实,就是本质。

《三字经》中云:“人之初,性本善”。孔子云“人性本恶,须后天去雕饰也”。这似乎是矛盾的,但矛盾中也有着相通之处,无论是性善还是性恶,都必定有一个不断改变的过程。如果人性本身是善的,可为什么这世界上还有如此多的恶人。如果人性本身是恶的,可为什么茫茫人海,芸芸众生中还有数不清的善男善女。因此,人性一定有沧海桑田的变化过程,而推动变化的就是时间和岁月。在短时间里,我们不可能了解一个人的本性与内心世界,只有在不断相处与了解中才能发现人性的本质。这也就是为什么古人说:“路遥知马力,日久见人心”的原因了。时间与岁月是人性的见证者,正是因为有时间的蹉跎与岁月的流转,我们才能看清真实的,本质的人性。

人性隐藏在世界的最深处,只有透过无数层面纱,才能明白人性的菩提。

关于人性变化的作文【五】

中国自古就有人发出“做人难,难做人”的感慨,也不乏经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。

***说过“自信人生二百年,会当击水三千里”,拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”。这些名人伟人之所以被称为名人伟人,我想其主要的一个原因就是他们学会了做人!做人难,实不假,但说起难做人,那么就不然了。做一个真正的人,无非做到真善美而已,这里说“而已”意思是说做人实不难,做好人也非难事。“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”(《左传》介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位,我们不难想象:拥有如此显赫的地位的圣人,他也有过错的地方。但是又说“过而能改,善莫大焉。”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。这不也是一个做人的启示么?

“前事不忘,后事之师。”(《战国策·赵策这也就是做人的最基本的原则!古人称:一日为师,终身为父。现在听起这话感觉是不是太迂腐了些?其实不然,我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。中华自古就以灿烂的文化着称。而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。试看今日天下,有何人可以称之为“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日为师,终身为父,这是出自感恩而发自肺腑的宣告。前事不忘,后事之师,这是出自感恩而发自内心的教诲。学会知恩,学会感恩。你就是朦胧的人了!

“言必信,行必果。”(《论语·子路这是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人,行走世界“诚信”必不可少。假想,倘若世界丧失了诚信,那么将会是怎样的?欺诈横行?尔虞我乍?不,不止这些或许更糟糕些。我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。我们存在于社会之中,承担着不同的角色,只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。

“达则兼济天下,穷则独善其身。”想成材,必先做人。这也是先做人,后做事的通译,我们知道,人不幸而心达,则也是幸福之人。内以睦,处外以义,检身以正,交际以诚,行己之道至矣。则是做人的升华,尽进成材的先保。

“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。战国时期,楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详;《周易》中说:“地势坤,君子以厚德载物。”;《国语》中道:“唯厚德者能受多福。”,这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。

“位卑未敢忘国忧”,让我们秉承中华的美德,扬着成才报国的理想之帆,迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。

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