和谐像阳光,人们在它的照耀下感受温暖;和谐像雨露,万物在她的滋润下茁壮成长;和谐像大海,世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我,时代的主旋律是什么,我会毫不犹豫地回答,时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢?
和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。
是啊,纵观历史,和谐怎么不是社会的主旋律呢?汉代丝绸之路的开拓与繁荣,使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流,使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解,促进了人类文明的发展进程,使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞,物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗,唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋,使政治清明,经济繁荣,并且以开放的胸怀大开国门,与日本等国密切来往,使人们感受到他族文化的魅力,极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代,近年来我国不断加深的改革开放,不断深入的制度改革,也都是社会和谐进步的力证。其中,面对改革发展所带来的矛盾,党中央更是主动应对,通过宏观调控等政策,使社会经济平稳快速的发展,这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看,中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福,那热闹的隆隆炮竹声,喜洋洋的灯笼元宵等,无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地,中秋节、端午节等传统佳节,更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼,展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来,我们都以“和”为我们待人处事的.方式方法,“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”,道家的对“美”、“道”的探究等,无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说,中华文化的基调,便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭石油时,不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐,破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐,这些能和说和谐是时代的主旋律吗?
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐,而长久的和谐,主要的和谐,相对的和谐才是真正的和谐,况且人们已经认识到了这一点,而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下,影响下朝着和谐的方向发展吗?这不正是你我共同企盼的吗?
所以,和谐是时代的主旋律。朋友们,让我们新世纪的一代高举和谐大旗,唱响和谐大歌,在和谐的指引下,阔步前进吧!
人,一撇一捺。简简单单的两笔,却是很多人穷尽一生都难以做到真正的人。
真正意义上的人是怎样的人,我们又该如何去做,一百个人有一百种不同的回答。但在每一个回答的背后都有一个无法掩藏的基点————做人首先要做一个文明的人。
做一个文明的人,就简单的方面而言就是要做一个讲礼貌、明事理的人。中国自古素有“礼仪之邦”的称谓。古人有云:“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。”我华夏文明,自二河孕育而生以来,就十分注重礼,如“国家君臣之礼、家庭长辈之礼、朋友交往之礼”。日常往来,一言一行,无不是礼的外现。崇尚礼仪之风更是从未断绝,延至今日。礼貌待人是我华夏的传统美德,如今,我们不止要继承和发扬这种优良的传统。还更应该努力的使它成为自己个人内涵的一部分,以此作为人生的基点,提升个人内涵,争取做一个大写的“人”。
礼仪是一个人内涵的外在表现,从个人的言行中就可以看出你的本质。文明懂礼或许不会给你带来你期待的事物,但你成功的因素里文明肯定是至关重要的`一笔。
在我国南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的官员,他才华横溢、博闻强识却不以为傲,为人更是恭谨亲切。无论拜访他的人是官员、富豪、亦或是贫民,每次客人离开他都起身目送。他一生都将礼的作为为人准则,因此得到很多人的扶持与尊重,一身政绩也是远超他人。
礼,看似繁杂毫无必要,但没有礼却是一个人的灵魂上的缺陷。
中国某医疗机械的范厂长,他对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅设备的技术指数高,而且价格低,美国的约瑟先生打算与他们合作。在正式签定合同的前一天,他们一起到车间观看车间的井然有序让约瑟感到满意,但范厂长的一个细微举措————在墙角吐了一口痰。使得约瑟眉头一皱,第二天便写信委婉的拒绝了这次合作。
礼寓于言行之间,机遇只会碰巧的落在有礼的人身上,绝不会与无礼的人偶遇。礼仪,对我们做人、处事都起着看不见的作用。礼是一股汩汩清流,缓缓的流过我们的四肢百骸。礼是一缕柔柔的风,轻轻的拂去我们身上的污垢。礼是一场牛毛细雨,悄无声息的滋养着我们。礼的氛围影响着每一个身处其中的人。
校园,是我们的第二个家庭,这里聚集了来自不同地方、不同民族的志同道合的人。我们就这样混杂在一起,各自排斥着又相互倾吐心声。或许,你还不知为何就忽然离开了原有的温暖的家,内心迷惘又惶恐。湖边的微风会轻轻对你说:“亲爱的孩子,请别惶恐,这儿有你未来的明灯。”或许,初来乍到的我们会感到慌张,会用粗言暴行来掩饰内心的懦弱不安,不经意间使得校园变得“沸腾”。但校园里的一切都会安抚我们燥乱的心————微风轻拂的枝柳、开嗓高歌的鸦雀、层层叠染的枫树……
校园,是我们组成的一个小的社会。我们身为这个“社会”的一员,有义务使得这个“社会”朝着好的方向发展。一个“社会”发展的前提是和谐,而和谐的基石是礼。礼,使得校园井然有序如社会,使得校园温暖如家。学礼、守礼、行礼,是我们共同的义务,努力把校园打造成一个文明、和谐、温暖的校园是我们的义务,也是我们践行礼的在这个小社会中的目标。
建设文明的校园,形成文明的风尚,关乎我们个人及这个“家庭”的成长。文明校园非一朝一夕可以成,让我从现在做起,从自我做起,奉献自己的力量,将文明践行到底,为文明校园的建成,无悔的踏上这场文明的长征。
构建和谐校园是建设和谐社会的重要组成部分,为了更好地把 “创建平安和谐校园”的目标落到实处,我认为,关键要从细处着手。
首先就是人”和。“和谐”的本意是和衷共济,协调和睦。和谐社会、和谐校园建设最为关键的因素在人,是以“人和”为基本标志的有序发展。干部、教师、职工、学生,大家之间都要和谐相处。其中各级领导班子的和谐是关键,干群关系和师生关系的和谐是基础。培育“人和”,要从日常学习、生活和工作中的小事着手,建立起和谐的人际关系。领导的公正处事,公平待人,工作上多一份要求,生活上多一些关心;教师的宽怀大度,彬彬有礼,多看一点大局,多做一点贡献,多讲一点服从。同志同学同事之间,要多一点尊重,多一点宽容,多一点爱心。每一个人对自己要多一点自律,多一点自省,多一点修炼。这样才能形成见贤思齐、团结和谐、共促发展的“人和”氛围,营造“各尽其能,各得其所而又和谐相处”的校园环境。
学校事情很多,尤其是小学。所以任何时候都是还要讲究“事”和。和谐校园的建设,最终要体现在教书育人事业的发展上。如果教学、科研事业难以发展,质量萎缩萧条,前景堪忧,肯定无和谐可言。校园的和谐程度必然要通过校园内发生的每一件事情体现出来,诸如岗位的设置、人员的安排、教学科研活动的实施、校园建设、安全稳定家庭和睦程度等等无一不关系到校园的和谐。只有注重“事”和,做到围绕大事抓小事,事事公正,学校才能兴旺发达,才能充满活力与生机。
物质决定意识,同样构建和谐校园要创造“物”和。和谐校园建设如果没有物的和谐肯定是难以为继的。物的和谐既表现为教学、科研设施配置的和谐、教职员工福利待遇的和谐,又表现为学校规章制度、组织管理的和谐。教学、科研设施配置和谐与否,关键要体现在有利于教学活动有效地开展上,体现在有利于学生培养上,体现在有利于人人身心健康上。相比显性和谐,隐性的和谐更为重要。只有我们的组织管理、规章制度的健全和谐,才能够为维系校园和谐提供有力的保障。
高新区景色宜人,雅居园校区安静美丽,这样的环境让我们到“景”和。建设和谐校园,优化环境、营造“景”和是重要内容之一。优美的校园环境能够陶冶人的情操,启迪人的思想,塑造人的心灵,愉悦人的身心,激发人的上进,正如苏霍姆林斯基所说的,让校园的每一块墙壁都会“说话”。 和谐校园中的每一个人、每一件事、每一事物都是一道靓丽风景,是展现校园和谐的窗口。透过这个窗口的任何一处景致,就可以感知校园和谐的风貌,透视校园的精神。因此,校园里每一名干部、教师、职工和学员,都要从我做起,树立主人翁意识,热爱校园的一草一木,注重自己的一言一行,关心学校的一事一人,为构建优美和谐的校园添砖加瓦。
人文素养和科学素养和谐发展,这是我们学校秉承的理念,所以我们在孕育“情”和。和谐校园建设还体现在“情”和上,具体体现在以建设社会主义价值体系为核心的丰富多彩的校园文化生活方面。通过多姿多彩的校园文化生活,用高尚的道德塑造人,用优秀的作品鼓舞人,用高雅的文化陶冶人。在以人为本的教育理念下,创造展现个性和特长的舞台,为个性地伸展提供空间,使和谐校园文化成为最优秀的隐性课程,似“润物细无声”的春雨,以最深刻最有效的方式进入教职员工的心灵深处。
孩子们还小,但他们却是校园和谐的一道最大最亮的风景,和谐校园,需要他们做一点点
孩子们,图书馆里昔日的冷清已被今日的“热闹”所取代,热闹而并非喧哗。桌子不再孤单,板凳不再寂寞。但离开的时候请摆好桌椅,安静的离开,于是,和谐之气浓了。
绿地上,或许留下过你曾“勇于开拓”的脚印。但花草也有生命,现在的\'你,脚下留情,校园的绿地可以完整无缺地向我们展现了它的魅力。
你或许飘洒过手中雪白的纸片,还自以为好玩。但,你为这样的行为感到无比的羞耻。于是,你谦卑地捡起地上的垃圾,认真地扔进了垃圾箱。
地下餐厅里,别把自己当成是人群中***出的“高手”,挤过众身躯,端了盘子匆匆而去。自觉地加入到排队的行列,多等一分,但心情舒畅。
……
美丽的校园,健康向上的你我。和谐,尽在我们的一言一行之中。或许,只是一句简单的对不起,或许,只需退后一步,或许,只需敞开胸怀,或许……于是,我们生活和谐,学习和谐,心理和谐。
是的,和谐需要我付出;但我付出,我快乐,
走进校园我们的收获太多太多,我们的精神神采奕奕;
感谢生活,让我们的生命溢彩流光。那亲切的呼唤,是耳畔最动 听的音乐;
操场上,我喜欢孩子挥汗如雨的拼搏;
间操台,我喜欢看孩子们天真的舒展张扬。
微机室,我爱听键盘敲击出劈劈啪啪的声响;
体育课,我喜欢那和谐的律动和朗朗的笑声;
教学楼内,有一双双理解的期待的眼睛;
漫步校园,身边是愉快的笑声和青春蓬勃的脸庞。
那么多的和谐温馨写在了我们每个人的脸上。
愿附小和谐发展!
“太阳当空照,花儿对我笑,背起小书包,我要上学校。”每天早上,踏着轻快的步伐,走在爱心路上,家长志愿者叔叔阿姨们早早的把道路打扫干净,拉起爱心安全线;走到校门口,还有和蔼可亲的老师们张张笑脸在迎接我们,微笑摆手,轻声慢步,走进童话般的校园,开启一天精彩的生活。
放学路上,在老师呵护下,我们安静有序地走到放学区,和老师温暖的击掌,结束了我们收获满满的一天。真想第二天快来上学啊!
我是南京市琅琊路小学的学生,我们学校创办于上个世纪30年代,至今已经70多岁了,现在学校有40个班级,2100多名学生,110多位教师,规模大,教师素质高,教学质量好,是家长为孩子入学首选的学校,也是学生羡慕、想往的学堂。学校地理位置优越、人文环境好、师生融洽。还有科技月、排球月、槐花节等特色活动,都显示了学园和谐优美。
首先校园美在地理位置,这里是民国时期的使馆区,那时许多国家大使馆建在这里,有代表各国风情的建筑物,屋顶有尖的,有圆的,有教堂式的。学校周围是成片的别墅。每天有许多人拿着小凳子背着画板在这里写生、作画。电影摄影机经常架设这里拍外景,好多天不撤机。周围道路短:长的约200米左右,短的不过百米,路窄:路面宽约20米左右,路密:路与路的间距大约在60—70米,近的\'只有30—40米。不但建筑物古色古香,许多路名带宗教色彩,如紧临校园的天竺路、灵隐路、普陀路、琅琊路。这四条路边缘与校园围墙为界,构成正方形跑道,学校没有运动场,体育课在这里上。与这四条路临近的莫干路,颐和路,牯岭路,北京西路构成外四环,站在高处俯视这些路,都以学校为中心,对称排列。如果把这些路比做紫禁城城墙,学校教学楼犹如皇宫。
学校美在人文环境好,学校虽然在市区中心,可非常安静,这里道路平整清洁,两侧绿树成阴,许多老红军爷爷、军队和政府领导的住宅和学校只有路宽之远,上体育课路口放块牌子“学生上课,请勿通行”,军车,地方车的驾驶员叔叔都绕道行驶,向守志等许多老红军爷爷无数次把车停在路口,下车走回住宅,边走边和我们打招呼,要我们锻练身体,增强体质。
学校美在教室,前面讲台、黑板、大屏幕,后面墙上贴着我们精美作品和照片,统一的桌椅,整洁的地面,门口贴着班主任对学生赠言和期盼。学校寓教与学,寓教与乐,放飞我们的梦想,同学们活跃在校园里,快乐每一天,让我们的童年快乐成长。
友善犹如一段优美动人的乐曲。友善他人让这段乐曲更加生动,友善他人让这段乐曲更加真实,友善他人让这段乐曲更加活泼。
当你为无助的人伸出一双援助之手时,当你为哭泣的陌生人递上一份问候时,当你为拯救一个垂死的生命而不惜失去自己的利益时,这段友善之歌将会为你而歌唱。
友善好比一幅栩栩如生的山水画。友善自然为这幅画勾勒了优美的线条,友善自然为这幅画添加了生动的画面,友善自然为这幅画描绘了鲜艳的色彩。
当你在广阔的土地上种下一棵小树时,当你在野外野餐不忘带走丢掉的废物时,当你拒绝使用一次性筷子时,当你劝阻在草坪上踩踏的小朋友时,这幅友善之画将会为你而画。
友善就像一首令人回味无穷的诗,友善社会使这首诗更加完美,友善社会是这首诗更加富有韵味,友善社会是这首诗更加生动传神。
当你为公益活动捐出自己的零花钱时,当你为2008年奥运会做一名志愿者时,当你为维护国家利益而不惜牺牲自己的生命时,这首友善之诗将会为你而抒写。
友善他人、友善自然、友善社会,让我们电量友善之灯,让这个世界变的明亮温馨,让这个世界不再寒冷,让爱洒满每一个角落,让这个世界变为更加美好的人间!
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