关于德与行的作文【一】
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁
日日行走在这样一个繁杂与匆忙的大千世界，我不禁想问：一个健全的心灵到底应是什么样的？
柏杨先生曾在《丑陋的中国人》一书中说到：“从中国封建社会至今，中国人只有变得更为丑陋，这是与中国国力的日益强大相背离的。中国人是丑陋的，并且中国人死不承认，不听劝告……这样的说法固然有些绝对，但却是值得我们每一个中国人深刻反思的道理。
在外国某旅游景点内，有人这样说：我们很反感一些中国人的行为，乱扔垃圾，乱踩草坪，在木廊上乱刻字……
有些行为，虽然在我们看来微不足道，但在极其注重道德修养的国家来说，却是令人极不“入眼”的行为。
我还曾看过这样一则故事，一个中国学生去X国留学，他后来了解到那儿的公共设施都无人监管，无人售票，他为了省钱，从此上学放学乘坐地铁从不买票，其间被检票人员发现两次，被记入了档案中，他未在意，可是到毕业去找工作时，每家公司都在看了他的档案后婉言拒绝了，他在最后一次找工作时亦遇到了相同的事，他大为愤怒，“你们为什么不聘用我！不就是逃过几次票吗？”经理的回答却是这样的：“先生，我们原本很需要你这样有才华的人，但是，如果连公共道德都不遵守的人，如何值得我们信任？我们又如何希望他为公司带来福利？”
中国人的丑陋，在于我们根本未意识到自已丑陋。对此，中国人需要道德的浇灌。中国人一直在追求智慧的提高。但是，拥有智慧失去道德是可怕的，这样的人也只能是社会的“危险品”；拥有道德却没有智慧，这样平凡的人多少有点遗憾；既无智慧也无道德，这样的人，也只能是社会的“垃圾”。在这样一个强盛的中国，每一个中国人都应努力做一个有德又有智的人。
回望古代，古人对德与智也同样的看重，《易经》中这样说：“君子以反道德。”同样在《在资治通鉴》中，我们也能读到“才者，德之资也；德者，才之帅也。”其都在强调：道德的源泉是智慧，道德是由智慧流露出的一种人生觉悟，智慧是道德的\'补充与提高，只有做到能将德与智互补并不断充实完善自己的人，才是一个真正健全的人。
墨子的“兼受”“非攻”、孔子的“以礼治国。”先贤们的“仁、义、礼、智、信”……。这些都是智者所倡导的社会道德。他们的道德观从何而来？那就是源于智慧，这同时也说明：智慧需要在道德实践的基础上慢慢积累，是道德的附加产物。
人生仿佛一棵大树，道德就如其根基，需深深地扎入地下，去汲取养分，不断成长，最终才会结出丰硕的智慧果实。
关于德与行的作文【二】
亲爱的自己：
岁月过了十年，你还好吗？爸爸妈妈及所有的家人都还好吗？
这是十年前星期日的早上，我带着睡眼的惺忪，一直惦着你过得怎样，特写一封信，为你邮来一份最温馨的问候。
算一算十年后你也该35了，如果还健在，我想你已经度过了而立之年，渐入不惑的阶段。那时候的早晨你是依然一个人凭窗守来几处清风；还是陪着老婆和孩子一起在公园的某个角落倾听着轻闹的飞鸟；我知道你还喜欢邻家的狗，或者遛它一弯，沐着柔软的新阳，举家吃起黄伯记的早餐，如果晨风还是像初恋那样的缠绵，你可会用一段简短的文字，记下她的情素？
时间一缩，失了一代风华，去的时候，总是在悄然弹指之间；如若要回味，多会沉闷得像一杯隔了夜咖啡，又苦又涩又乏营养！不管多么不尽人意，但时间留下的，毕竟是利刀下的血渍，任凭风吹雨打，总有一阵腥风。所以十年后的自己，希望你能忆起的不过是一些早春浪漫如诗的日子，如果回味不够深刻，那么请翻开那本小小的载满快乐的记事本，拆开我这封十年前的信封！
也许你的生活依如当初，玩玩电脑，看看新闻，读读书，写写字，单调的过完今后的`日日夜夜。或兴起，你还会拿起口琴吹一曲轻快悦人的小调，把人生的冷暖浮沉吸吐在每一孔音阶的升降之间，当忘情时你还会拿起的略有些残破的葫芦丝，演奏一段温情脉脉的故事，让爱情燃开在人间腊月天。十年前，即现在的我就是这样子，吹着吹着，便会忘记所有的灰色的曾经。
也许岁月并未曾改变你过多的容颜，估计十年后大学同学再也不以绰号相称。如果可以的话，宁愿自己多几分市侩，蓄两撇胡子，抽一嘴烟云，喝一瓶白酒，勇敢做一个三十来岁男人的模样；忘记十年前的也就是此刻写信时的你，老是一副扭扭捏捏的样儿，喜欢被动，怀揣着爱，总像窃贼匿藏着偷窃来的赃物，不敢表白。
还记得那时候的你喜怒不形于色，异想天开的做着各种梦，多愁伤感；总是把自己的脆弱、失落、压力、想法等等讳莫如深。你一遍又一遍的看完了周星驰的巨作，几乎不看感情方面的电视剧和电影，因为你哭点很低。所以你一直都在自己狭小的圈子里打转。希望以后岁月让你充实，生活给你添色加彩！
听说你身高还是165CM，体重还是49公斤，走在人群之中，就像撒的一滴水到大海，顷刻被湮没。即使自己再渺小也请不用伤心，因为每个人不管躯体多么庞大也可能平平淡淡过完一生，但也请告诉那时候的年轻人，不要盲目的崇拜别人，我们可以一天扔满一地的烟头，但我们必须热爱生活。
你是一个工作狂，一直努力的奋斗，曾经虽然飘来拂去做了一朵浮云；但你一直有自己的理想，只是缄口未提。坚信有一天你能乘风破浪，建立辉煌！
十年后亲爱的我，不管生活如何，感情如何，人性任何，事业如何，希望你还是一如既往的真诚的对待自己，十年后在相见！一并献上最好的祝福给你！顺便给我捎话祝福十年后你父母，亲人，朋友及所有的人！
你的xxx
20xx.xx.xx
关于德与行的作文【三】
伟大者之所以能够成就伟业，决不仅仅靠“行”得如何出神入化，往往更在于他们“停”在行色匆匆的路人中间，对自己将要做出的行动进行冷静、睿智的分析与预判。这样，他们才能成为最有希望成功的人。当年的盖茨，后来的乔布斯，他们都像一个个游击者，像一只只猎豹，冷静而准确地捕捉到了大多数人视而不见的机遇。当同学们在念大学时，盖茨却退学了，这分明与主流背道而驰。他停下了脚步，看到了软件市场的无穷潜力，于是成了这一行业的先行者。当固有的网络经营模式已趋成熟时，乔布斯却驻足思考：“我要做一个有用的东西，改变人们的生活方式。”最终他做到了。
所以，家长们，老师们，行色匆匆的路人们，不要再鞭策你们面前那些在行进的路途上稍作停留的孩子。有句话说：在中国，当你本科读完后，基本上就没有创造力了。这是因为我们的教育、我们的社会价值观是如此的急功近利，以致扼***了一切的徘徊与犹豫，人们只会对孩子们说：狂奔吧，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。整个中国就像一台轰然运作的机器在山底拼命掘进着，却死活不肯往高端产业链的峰顶攀爬。这又能怪谁呢？我们民族今天对“停”的畏怯与厌弃很有可能会将我们这个国家推向万劫不复的境地。有例为证：中国最具有代表性的几个科技企业中，没有一个创新者。我们固然钦佩腾讯在山寨甚至剽窃之路上孜孜不倦的努力，我们不能不承认百度在中文搜索的非专业领域可圈可点，但是他们的\'企业氛围是僵死的，百度干劲实足地做出山寨版维基百科与侵权的文库时却还采用着落后的算法和人工技术。再比如360与QQ之间的对舸，斗志高昂，乌烟瘴气……我们的企业在疯狂攫取利润、互相打压的道路上正“行”得如火如荼，不亦乐乎。如果不停下的话，我们将很有可能被谷歌甩下10年甚至50年。长此以往，就像1929年的世界经济危机一样，中国企业将全面面临金融危机的海啸。
其实，不仅仅是企业界，我们的民族思维同样需要改变。放眼罗马、埃及、巴比伦，这些古代的庞然大物都在民族思维僵化中倾覆。我们如今对“行”疯狂迷恋，而与此相伴的却是思维模式的僵化。我们倘若顺从于世俗安排的人生轨迹，在惯性化的思维模式中“畅行”，我们将无可避免地陷入平庸的沼泽。
习惯了“冲锋陷阵”的国人真的需要学会悬崖勒马，三思而后行。
教师点评
在强调非常规发展、跨越式前进的今天，实在需要一个异样的声音来呼唤人们冷静地思考、深刻地反思。前行固然重要，但冷静地回望与反思可能会更有益于我们的前行。大到国家，小至个人，莫不如此。不随波逐流，不盲目跟风，不沉湎于惯性，不纠缠于功利，我们方可活出一个与众不同的人生，我们才可建出一个有自己特色的企业乃至国家——这是我读完此文的感受。一位中学生有此见解着实可责，其透过现象看本质的眼力和信手拈来的论据足以见得作者思想的深度以及驾驭素材的能力。语言精练老辣亦是文章亮点之一。
