月有阴晴圆缺,残缺,其实也是一种美。。。。。。。
残缺的美是一种艺术。优雅而高贵的爱之女神维纳斯,只有在其断臂时。那种来自灵魂的美之震撼才会完全释放出来,让人惊叹。不论是风平淡无惊的眼眸,还是微微上翘、勾勒出一抹若有若现笑容的嘴唇,亦或是站出完美弧线的腿,似乎都不如那断臂的身躯来的自然,来的绝美。只有残缺,才能演绎这人类艺术中巅峰之作。残缺的也是一种美。
残缺的美是一种幸运。贝多芬双耳失聪,使他能从尘世脱身,远离无端的喧嚣,让他得以沉侵在自己的世界之中,得以触碰到人类灵魂深处做柔软的东西,得以谱出像《命运》那样震撼人心的`乐曲。残缺,也是一种美。
残缺的美是一种希望。残阳之所以美丽,就是因为它的残缺。每当站在窗前,欣赏着它美妙的身姿,如血的鲜红,心中总会有种莫名的震撼。正因为有残缺,所以才会对未来充满希望,充满渴望。残缺,也是一种美。
残缺的美是一种需求。正因为世间并没有完美,所以我们才要拼了命去追逐它。正因为世间有了残缺的存在,我们才那么在意成功,那么渴望追求未来,我们才那样得以充满无限的活力。残缺也是一种美。
其实,人生就是一个从满残缺的过程。感叹失去的无忧童年,感叹失去的美好青春,感叹失去的美丽曾经。人生就是因残缺而美,就是因残缺才会让人珍惜。爱因为不能拥有而深刻,梦因为不能实现而难忘。人生,总是带着遗憾,因残缺而美。
残缺,也是一种美。
有一次,我在马路上看到这样一个情形:一位老奶奶拄着拐杖,一不小心踩到一个香蕉皮,不慎滑倒。在那位老奶奶身旁站着一个大姐姐和一个大哥哥,那位大哥哥看了看,似乎又想了想,朝那位老奶奶走了几步,却又回头望了望,叹了口气,走了。这是我就在想:咦?那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶呢?不扶就不扶,那又干啥显得那样无奈呢?这是我脑海里出现了各种各样的问题。就在这时,站在老奶奶旁边的那位大姐姐突然起身去扶起了老奶奶,并亲切地问道:“老奶奶,有没有摔疼啊?要不要去医院哪?’’那位老奶奶笑了笑,和蔼的说:“没啥事,孩子,谢谢你来扶我啊!”那个大姐姐轻声地说:“不用谢的',这种事谁碰到都会这样做的,这可是老祖宗以前就定下来的规矩啊,呵呵!”“哎,不一定了,也就属你懂事,其他人不一定哦。”老人叹了口气。说罢,俩人就不停的笑了起来。是啊!这是多么鲜明的对比啊,虽然我不知道那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶,但我知道,他心中肯定想过去扶起老奶奶,只不过是碍于面子罢了。
虽然我只是一名小学生,但是助人为乐也应该从生活中的一点一滴的小事做起,那倒不是吗?这连我们小学生都懂的问题,你们这些大人难道就不懂吗?我相信,我们只要去做一点小事,就可以帮助到很多人的,难道你们连做一点小事都不去做吗,只有团结,只有互相帮助,国家才会越来越繁荣昌盛。叔叔阿姨们,让我们一起去帮助别人,去发扬助人为乐的美德吧!
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。
春秋时期,孔子和他的'学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚,不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,所谓“谦谦君子,温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉,这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释:“谦,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话,那就是:谦虚,是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
讲座在刘肖老师的幽默开场白中,拉开了帷幕。“我看到今天在座的男士居多,心中不免有些紧张。为了缓解一下自己的情绪,我拿王钢老师的一首诗《我希望我》,给自己助助阵。”在优美的旋律伴奏下,刘肖老师站起身来,深情地朗诵“我希望我有非常健壮的手臂,要不怎么把你高高举起去触摸蓝玻璃一样清澈的天空。。。。。。”那份专注;那份沉醉,打动了在场的所有人。我们徜徉在中,它在唤醒每一位父亲内心的责任,让他们意识到,自己在众多的角色中,别忘了自己还是一位爸爸,别忘了爱,是一种陪伴!
刘肖老师说“坐在这里,我仅仅是一位三年级女孩石榴的父亲”,接着和我们一起分享“石榴树下”的故事;讲述他们家庭读书会的内容。刘肖老师把他们的读书会分为六个环节:
一,根据时令挑选经典诗篇,贴近生活,进行经典诵读。
二,轮流推荐一篇本周自己读到的美文,大家共赏。
三,根据以上的表现,进行投票,评头论足。
四,结合时政,结合生活,最新添加的“五花八门”环节。
五,以上所有综合评分,选出优秀、最佳和安慰奖、
六,根据时令和时政,一起学首新歌,同唱一首歌。
依照这样的环节,他们精心地准备,用心地召开着每周的家庭读书会,从不应付、从不凑合、从未间断,至今已经举办了143期。刘肖老师每个周末都会推掉所有的应酬,提前下载好读书会上要学的歌曲,根据时政酌情出好所要考核的试题。听着一位父亲为孩子所做的一切,我的内心受到了强烈地震撼。同样是孩子的父母,我们做到了吗?大多时候我们总是以“忙”为自欺欺人的借口,冠冕堂皇的理由,推卸责任,冷落孩子。其实无形中我们忽略了对孩子的陪伴,对孩子的教育。
刘肖老师说,在他看来“这个世界,什么都可以等,唯独孩子的教育不能等”“爱,就是一种陪伴,最简单最重要的方式,莫过于陪孩子读书”是啊!如果我们能像刘老师一样天天如此,周周如此,月月如此,陪伴孩子阅读。那我们收获的不仅仅是书中的知识,还会收获亲子之间的信任和谐。潜移默化的力量,无形中孩子的分辨能力在提高;公正的价值观在形成;优秀的品格在升华;综合素质在提升。一举多得,我们何乐而不为呢?
“再者,你就是想陪孩子,又能陪几年呢?等他到了青春期,当他有了自己独立的空间,如果没有幼时的陪伴做基础,恐怕你就只能在门口观望了”刘肖老师的分析,不由让人后怕,让人深思。好多时候,我们责怪自己的孩子总对我们心存戒备,关闭心门。却从未反思过,造成这一切的真正原因是什么呢?我们总对孩子说“爸爸妈妈,永远爱你”,但我们是以何种方式在爱呢?买足够多的玩具?足够漂亮的衣服?送大奔?买洋房?这一切仅仅是物质上的满足;是稍纵即逝的浮华;是造就“寄生虫”的'催化剂。我们只有给孩子陪伴,和他们一起读书。让他们在书中汲取营养、培养自信、提升内涵、完善自我、独自翱翔!
最是书香能致远!我们每位家长只有弄懂爱的真正含义,深刻意识到陪伴的必要性,阅读的重要性。你才会推掉应酬多陪陪孩子;才会从走进家门那刻起抛掉自己所有的官位和头衔,做一名普通的父亲或者母亲,引领孩子在书海里遨游。也只有这样你才会走进孩子的世界,聆听他的心声,分享他的快乐,排解他的忧愁,引领他健康快乐地成长!
为了孩子,为了更好地爱孩子,让我们多些时间陪陪他们。把这些陪伴,这份爱,不断地存进情感的银行,在不久的将来,定会得到丰厚的回报、加倍的偿还!
感谢校讯通,给我们安排了一场如此盛大的心灵盛宴;感谢刘肖老师与我们精彩无私的分享;感谢王钢老师的诗歌唤醒我们每位父母的责任。让我们携手同行,书香相伴,引领孩子健康快乐的成长!
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