南京这座城作文500字【一】
早上的城市朦朦胧胧地伸伸懒腰打个哈欠，发出了“噜噜”的声响，那一串一串的声响就像一对对打鼾声，又如一个个抱怨，厌烦的是三三两两的怨妇嗑着瓜子的骂街声，汽车吐着大汽“轰轰”的打屁声，工厂抽着雪茄的“突突”声，哪一阵一阵的声响，就如一堆沙尘，没灭了城市，埋灭了梦想。
唯有那小学生门清脆的读书声，才让城市在这个即将湮灭的寒夜安静的入睡——梦里，城市做了一个梦，它安居到了大自然，哗哗的流水声，动物们的唱歌声，踏踏的声响像轻快的音乐，伴着城市跳了起舞蹈，就这样跳啊跳，它跳过了山与水，跳过了美与丑，怨恨与和平，嘈杂安静，在梦里，城市经历、探索、发现了前所未有的美景，在梦里，一切事物化为美好，清水漂荡的“哗哗”声掩住了汽车“嘭嘭”的放屁声，小鸟“叽叽喳喳”的歌唱声埋没了工厂的“呼呼”抽烟声，街头的叫骂化声成动物们玩耍的嘻嘻声，城市不由赞叹：多美啊!不久，便沉醉于与动物们欢声笑语的梦幻中，不知道过了多久城市醒来了，身边没有了轻快的音乐，只有一片嘈杂，刺耳的汽车响铃撕破天空，唉，这种苦日子什么时候才结束啊!
也许，这美妙的梦境只有城市会回忆，因为这个梦永远是城市渴望的声音!
南京这座城作文500字【二】
刚才看了陆川的南京南京，着实让我完全不懂他的表达方式。如果不是事先知道这部电影由陆川导演的，我会以为这是一部日本人拍得南京大屠***纪念片。同学都说看完之后人很压抑，我倒是看完之后感觉特别郁闷，我心目中的南京大屠***纪念片不应该是这个样子的。
首先，其中大部分的对话是日语的，再加上我看得是枪版(原谅我看盗版片子，实在是这里的电影院不上映，听起来相当的累人。拉贝还要讲德语，另外两个外国救助者要讲英文，群众们还要讲上海话苏北话和不标准的普通话，我的脑子无时无刻都不停在转换这些语言。
其次，陆川同志对大屠***的理解由电影的表达方式来看是：日本人很无奈，中国人很懦弱，所以造成了南京大屠***。一开场，偌大一个教堂里，站了满满的中国人，几个日本兵进去，连他们自己都害怕了，要偷偷溜走去叫后援。中国人做了什么?中国人举起了双手，老百姓的，军人的，连枪都举起来了!难道我们的军人就那么没用?那么怕死?这么多人都制服不了几个日本鬼子?
接着刘烨出场，带着一个儿童在那里打仗，我只能说，中国男人都死光了，连小孩都能应对这样的场景。再后来，被拉去屠***的时候，开头大家都害怕了，死活赖着不走，这是抗议么?这是怕死的表现!后来刘烨带头走，小豆倒是义无反顾得跟上，开头都那么怕死的人，却在枪决关头喊出中国万岁，有这么刻画人物的么?日本人冲进难民营枪***受伤的中国兵时，第一个镜头就是一个包着头的伤病拿着手枪对准自己下颚就是一枪。我只想说我日，你有枪，又不怕死，为什么不朝敌人开，死也拉几个垫背的?然后拍难民营的时候大家麻将照打，戏照唱。简直无忧无虑阿，这是真实的难民营么?
接着说说里面几个关键人物，唐先生，不说了，为了小家牺牲大家，不懂他为什么被日本人害过了还会接着相信日本人。真以为会说日文：我是良民，日本兵就饶你性命了。拉贝，他是唯一让我感动的人，一次号召大家出100位女人，1次临走前的跪别，都让我感触颇深。一个外国人都可以这样为中国人民鞠躬尽瘁，为什么中国人民就不能团结起来一致对外呢?角川，一个在教会上过学的日本小队长，会说蹩脚的英语，会跟打死的人讲：我不是故意的。。。我觉得编剧很白痴，能当上队长，难道会是第一次***人么?他的那个好朋友，前一分钟跟唐先生称兄道弟，后一分钟就把他送上刑场，行刑的时候还不忍看，可能么?现实么?还有剧中为日本人跑腿的都是中国人，日本兵抢中国人的鸡鸭等也是因为‘这下我们可以吃饱一点了’，真是很傻很天真。
不过陆川的电影着实反映了一个具有中国特色的现象就是女人撑起大半边天。在要求牺牲100个女人时，小江轻描淡写得带头出来，于是她们拯救了整个难民营;在最后抓中国兵时，女性又去解救她们的同胞，姜老师一次又一次得带人出来，直至最后被发现。我觉得陆川简直想说，中国的女人们简直就是救世主，中国的男人们就只会扯着嗓子喊：姜老师，救我，救我。
最后陆川还要用大量的时间来描述日本的葬礼仪式以及角川的自***，我只是觉得他在说：看，南京大屠***也不能全怪日本人，我们也是很无奈的，我们也牺牲了很多人。
这部电影没有我想象中那样精彩，想比之下，去年的‘nanking’纪录片以及以前的南京大屠***更震撼更真实。改变角度去拍是好事，可是表达方式有问题，我觉得我不能接受这部据说相当精彩的电影。
南京这座城作文500字【三】
很久以前听说过严歌苓的这本书，好像是在一个节目上听乐嘉提到过，虽然没有当即去买回来看，却在内心深深的记下了这个名字，直到去云南的火车站，我买到了这本书。
语言朴实无华，但翻开序章就触动我的心灵。故事写的太过真实，甚至于分不清是书还是现实。脑海中一直想起；人生如戏，戏如人生。
戏里的主角就四个：叠马仔梅晓鸥，三个大赌徒段凯文、史奇澜、卢晋桐。还有穿插在戏中的跑龙套们，在戏中上演着一幕幕的`人生悲剧。
每个赌徒都赢过，或小赢，或体验过一日变为千万富翁的滋味，但最后都会变成赤贫如洗，这种和运气博弈的游戏，从来没有永远的赢家。有人尝到一点甜头便错误的以为靠赌可以发家致富，还有人身缠万贯只是为了借赌消遣。
看着他们最后的命运，不由得为他们而唏嘘。梅晓鸥的父亲最后输的一干二净连衣服都没有含辱投海自尽；段凯文从一个公司董事长最后变得债台高筑东躲西藏却还妄想可以来妈阁暴富，甚至不惜偷渡不惜入狱；卢晋桐发誓再沾赌就自断手指，可最后即使断指鲜血淋漓也改不掉他的恶习；史奇澜因为赌和自己的糟糠之妻离婚，将公司房产抵押，但他是小说里唯一一个控制住自己赌欲的人吧。
如果这本书是一个大赌局，那梅晓鸥才是最大的赌徒，她赌人心赌爱情赌青春，最后只是孑然一人，而且儿子也进了赌场豪赌一夜。她虽然波澜不惊，但我一直觉得她内心已破碎不再完整。
严歌苓塑造的这个人物确实是最纠结也是最受争议的人物。相比 她在《陆犯焉识》塑造的好女人冯婉瑜，梅晓鸥确实是风尘味重了些，我并不赞同但我可以理解。她只是个可怜人罢了。
除去对赌徒细致入微的描写，也许小说里更吸引人的就是赌场规则了。拖三拖四拖五的玩法，押庄押闲，计数板，筹码什么的。
拖的玩法指在赌桌上和庄家玩，在赌桌下和叠马仔们玩。如果在赌桌上赢了两百万，赌桌下就是两百万乘以赌的倍数。不过可以有一堆叠马仔来分吃，均摊赢输。
关于计数板那些我一开始也不大懂，直到我去了澳门的新葡京赌城。赌城规定未满21禁止进入，我就坐在二楼往下观望。每一局会有计数板显示庄和闲以往赢过的记录，不由得想到，小说里的段凯文是个很有才华的人，可惜他把才华全用在观察计数板来推断押哪个赢得机率大了。
一开始对小说里的一些细节很怀疑，比如赌场里人们彻夜的疯狂，到早上也浑然不觉。直到真实的看到赌场，有人欢呼有人哭，凌晨三点多钟还热闹不止。我一个看戏人都不觉疲倦，更何况戏中人？
赌场里没有日夜，完全密闭的建筑不让一点外面的气息透进来，有的只是炫目华丽的灯光刺瞎人们的视线。有些城市是有人文底蕴的，而澳门没有，感觉是在穷人区建了一大连串的奢侈品店这种违和感，就像是一夜暴富，张着血盆大口，张牙舞爪的骄傲。
记得小说里有一句话让我印象深刻：妈阁的风是黏的，就像是被数过很多次的钞票的那种粘腻。看完这段话，导致我在澳门的时候总是很恶心反胃。
最近不知道怎么了，黄赌毒总是屡禁不止。和小说里说的一样，这些是上瘾的。而我觉得一切上瘾的东西都很可怕。人之所以是最高等级的生物就是因为他有思想，只有瘾的人没有了控制住自己的思想那岂不就是行尸走肉，和低级生物又有什么区别？
在生活中也听说过xxx沾赌的事情，全部都是倾家荡产，更有甚者被债主追***。凡事赌就没有赢的人，毫无例外。
我爸在澳门也玩了两把，赢了一百多，又转手输了两百，便就此打住再也不押。
印象深刻的有一个黄衣胖妇人，一开始接连赢钱，要不是她的欢呼声太响也许我注意不到她，但最后的结局还是输的只剩几个子，灰头土脸的离开。
所有人都是这个结局，无一例外。
所以能做的，只有永不永不沾赌。
南京这座城作文500字【四】
语言朴实无华，但翻开序章就触动我的心灵。故事写的太过真实，甚至于分不清是书还是现实。脑海中一直想起；人生如戏，戏如人生。
戏里的主角就四个：叠马仔梅晓鸥，三个大赌徒段凯文、史奇澜、卢晋桐。还有穿插在戏中的跑龙套们，在戏中上演着一幕幕的人生悲剧。
每个赌徒都赢过，或小赢，或体验过一日变为千万富翁的滋味，但最后都会变成赤贫如洗，这种和运气博弈的游戏，从来没有永远的赢家。有人尝到一点甜头便错误的以为靠赌可以发家致富，还有人身缠万贯只是为了借赌消遣。
看着他们最后的命运，不由得为他们而唏嘘。梅晓鸥的父亲最后输的一干二净连衣服都没有含辱投海自尽；段凯文从一个公司董事长最后变得债台高筑东躲西藏却还妄想可以来妈阁暴富，甚至不惜偷渡不惜入狱；卢晋桐发誓再沾赌就自断手指，可最后即使断指鲜血淋漓也改不掉他的恶习；史奇澜因为赌和自己的糟糠之妻离婚，将公司房产抵押，但他是小说里唯一一个控制住自己赌欲的人吧。
如果这本书是一个大赌局，那梅晓鸥才是最大的赌徒，她赌人心赌爱情赌青春，最后只是孑然一人，而且儿子也进了赌场豪赌一夜。她虽然波澜不惊，但我一直觉得她内心已破碎不再完整。
严歌苓塑造的这个人物确实是最纠结也是最受争议的人物。相比 她在《陆犯焉识》塑造的`好女人冯婉瑜，梅晓鸥确实是风尘味重了些，我并不赞同但我可以理解。她只是个可怜人罢了。
除去对赌徒细致入微的描写，也许小说里更吸引人的就是赌场规则了。拖三拖四拖五的玩法，押庄押闲，计数板，筹码什么的。
拖的玩法指在赌桌上和庄家玩，在赌桌下和叠马仔们玩。如果在赌桌上赢了两百万，赌桌下就是两百万乘以赌的倍数。不过可以有一堆叠马仔来分吃，均摊赢输。
关于计数板那些我一开始也不大懂，直到我去了澳门的新葡京赌城。赌城规定未满21禁止进入，我就坐在二楼往下观望。每一局会有计数板显示庄和闲以往赢过的记录，不由得想到，小说里的段凯文是个很有才华的人，可惜他把才华全用在观察计数板来推断押哪个赢得机率大了。
一开始对小说里的一些细节很怀疑，比如赌场里人们彻夜的疯狂，到早上也浑然不觉。直到真实的看到赌场，有人欢呼有人哭，凌晨三点多钟还热闹不止。我一个看戏人都不觉疲倦，更何况戏中人？
赌场里没有日夜，完全密闭的建筑不让一点外面的气息透进来，有的只是炫目华丽的灯光刺瞎人们的视线。有些城市是有人文底蕴的，而澳门没有，感觉是在穷人区建了一大连串的奢侈品店这种违和感，就像是一夜暴富，张着血盆大口，张牙舞爪的骄傲。
记得小说里有一句话让我印象深刻：妈阁的风是黏的，就像是被数过很多次的钞票的那种粘腻。看完这段话，导致我在澳门的时候总是很恶心反胃。
最近不知道怎么了，黄赌毒总是屡禁不止。和小说里说的一样，这些是上瘾的。而我觉得一切上瘾的东西都很可怕。人之所以是最高等级的生物就是因为他有思想，只有瘾的人没有了控制住自己的思想那岂不就是行尸走肉，和低级生物又有什么区别？
在生活中也听说过xxx沾赌的事情，全部都是倾家荡产，更有甚者被债主追***。凡事赌就没有赢的人，毫无例外。
我爸在澳门也玩了两把，赢了一百多，又转手输了两百，便就此打住再也不押。
印象深刻的有一个黄衣胖妇人，一开始接连赢钱，要不是她的欢呼声太响也许我注意不到她，但最后的结局还是输的只剩几个子，灰头土脸的离开。
所有人都是这个结局，无一例外。
所以能做的，只有永不永不沾赌。
南京这座城作文500字【五】
看了几天，终于把这本看完了。
我的心随着小说的情节起起伏伏，随着他们一把一把的赌局起起伏伏，我甚至觉得自己也在妈阁坐在牌桌上也在一把地推来推去，有了赌博的***。
但是，看到一再降低底线控制不住的段凯文，一次又一次地把晓鸥的信任挥洒在赌桌之上，彬彬有礼到面目可憎，让人越看越恨，咬牙切齿。看到晓鸥一遍又一遍地去原谅去选择相信这几个赌徒，觉得她又可怜又可恨又可悲又可怨。看到史可澜在妻离子散之后，终于开始戒赌，开始创作。又觉得赌博这种东西，终究是***，人一旦屈服于自己的***，那就如那牌桌上的行尸走肉，金额不过是个数字，因为你早晚会走回来，早晚会把这个数字丢在别人的口袋，来来回回而已，毁去的是人生，留下的是躯壳。十赌九输，不赌才赢。
梅晓鸥可能从骨子里血液里都恨透了赌，才会在段凯文这儿凉透了，才会在不赌的史可澜这儿寻求爱情，才会在史可澜给他18万后毫不留情地丢进了海里，才会在儿子去赌以后烧光赌资。恨的牙痒痒，又在这儿其中无法自拔，她也在赌，赌他们的人性。
南京这座城作文500字【六】
《南京南京》作为一部历史纪录片而言，讲述的方面，足矣。因为它是电影，不是纪录片，不是史诗片，不是电视剧，所以它要简短精，
这部电影最亮点的是女人们的命运。
为了让自己的亲人能熬过冬天，她们勇敢地站出来，站到了受辱、死亡的前线。这是以前比较少表达的角度。她们是芳龄的女子，却也是从营房里退推出的一车一车的裸露僵硬的尸体。唐先生的妹妹也是自告奋勇去的，她本是唱着戏的古典可爱的女孩子，在枪响下香消玉殒。也许，死了是种解脱呢，这样的女子总是会让人心疼的。活着，比死了更艰难。
记忆最深的一段，是描述这些女人们悲惨遭遇的一段对白。大意是：日本的，一次五元;中国、朝鲜的，一次两元。一次十五分钟。
无奈与悲痛并存。
侵略，受害者不只是我们，而是双方共同的灾难。
角川，一个日本军官。他有点书卷气，也向往单纯美好的爱情。他真心对待的女子，要娶为妻子的女子，却被折磨得苍白、憔悴，直至只能从裸体的尸体脚腕上的红绳辨认出她已经死去。逝者已矣，生者何堪。这一幕，辛酸得让人忘记了流泪，只能不断地默念太惨了。她毕竟成了牺牲品，牺牲了青春，牺牲了自己。角川最后在不忍心看姜老师受苦击毙她，放了两个中国人之后自***。他这个极其矛盾，不乏同情心和爱心的人，代表了侵略中尚有人性的同样痛苦的日本人民。
所以，战争是对双方的折磨与痛苦。
我们如何保证和平共处呢?只有保证各个国家的综合国力、军事实力对等，不会出现极大的差距，也就不会被政治野心家所利用，发动战争了。
每次战争皆是新崛起势力与老牌势力、外来势力与固有势力的战争方。在21世纪的我国，一直宣称要和平崛起。崛起，就代表着综合国力、经济、文化、军事方面的提升，中国的崛起，也代表着中国对于世界的影响加大。新兴国家与老牌强势国家的势力范围必然是需要重新划分的，当产生矛盾后，如果解决不好，就会引发战争，如何解决矛盾并且必然战争就是我们党和国家***需要解决的问题了。
