黑格尔曾说:“人类从历史中所学到的唯一教训,就是他们没有从历史里面学到任何教训。”我们常惯以希望之名掩饰内心的恐惧,更常以曾经的胜利为由对将至的祸患视而不见。重围之下,面对疫情,我们所能做的不只是今日的抗争和奋斗,或是歌功颂德之举,所乐见的,还应有对过去的反思与未来的谋划。
诚如苏格拉底所言:“患难及困苦,是磨炼人格的最高学府。”我们确乎在苦难中能得以有所收获,但这收获,不应是证明我们挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾的能力,而应是让民族和国家,在反思中有所收获。鲁迅先生百年之前面对国难的慷慨陈词有如黄钟大吕:“多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉,祸哉!”
未经反省的人生是不值得一过的,对于国家与民族而言同样如此。灾难的意义,还在于反思灾难。反思是一个国家和民族的勇气。我们不需要歌颂苦难,而需要反思苦难本身。在这一场尚未战胜的病毒,以病毒连接的是国家和诸多个人的命运。苦难、生死、爱情、社会、道德、善恶、怜悯、良心、责任、抗争、希望等等,都正在被重新打量。
柏拉图曾设想,我们需要哲人王的'统治。非也,恰如雪崩之时,没有一片雪花是无辜的。在现实的狂风暴雨中,我们每个人都需要为自己的命运而战,我们根本无法置身事外。每个人都可以选择以自身平凡的付出成就伟大。斯帕特里提出了关于“象征性互动主义”的假设,其根基是:人们在所处环境中的行为方式主要来源于自身对这些事件意义的解释,基于他与他周围人的互动。故此,我们想让这个社会渡过此次难关。就需要我们每个人的奋斗,改变自己,改变他人的奋斗。
柏拉图在《理想国》中曾叙述“使人目盲的光明”,追求真理的我们要付出代价。在我们反思之时,更应该做的还是避免陷入“集体无意识”的桎梏。“伪道德”就是最大的缺德,请时时自省,我们的反思行为是否出自内心的赤诚,是否容纳与自己的理性理智的结构规范中。
冯玉兰言:“世界是同样的世界,人生是同样的人生。”但经历了同样的路,我们应有所不同。不要沉溺于苦痛,不要讳言灾难。我们应有勇气再下一次仍可能到来的灾难面前,敢于相信经过了反思,一定会做得更好。痛则痛矣,但为了明天的希望,休让泪水模糊了反思。
爱因斯坦曾经说过:"兴趣是最好的老师"。孔子也说:"知之者,不如好知者,好知者,不如乐之者"。他们都谈到了兴趣的重要性。在计算教学中,我们要激发学生的计算兴趣,要让他们爱上计算,乐于去计算。只有这样,我们的计算教学才是成功的。为此,我们在教学中要结合教学的内容,讲究训练形式多样化,寓教于乐,使枯燥的计算教学富有生机。如:可以借用多媒体、卡片以及其他可以利用的学具、教具等,对学生进行视算、听算、抢算、游戏中计算、计算竞赛、自编计算等方式训练,充分去调动学生的积极性,使学生变被动为主动,由厌计算转变为爱计算和乐计算,逐渐形成一种持久的计算兴趣。
我们要鼓励学生把计算知识用到我们的生活中,学有所用,使学生产生成就感,获得愉悦,这样,会促使学生更加重视计算,重视数学,从而提高学习数学的兴趣。我们知道:计算在我们生活中应用最广泛,教师可以取得家长的配合,经常让学生有意识的参与购物、坐车、旅游等费用的计算,这样既能提高学生口算应用意识,又能提高学生的计算能力,真是一举双得。
总之,计算教学是一个长期复杂的教学过程,要提高学生的计算能力也不是一朝一夕的事,需要教师、家长和孩子的共同努力才有可能见到好的成效
在生活中,有一些幼儿不爱开口说话、不愿与人交流,这些孩子的适应能力差。当他们遇到困难和挫折时,不会主动地与他人诉说,不会主动寻找老师或同伴的帮助,使问题不能及时、很好地得到解决。《乌龟怪脾气》这是一首略带幽默的诗歌,主要描述乌龟由于不爱说话而造成的麻烦,蕴涵的教育价值高。
《纲要》指出:教育活动内容的组织应充分考虑幼儿学习的特点和认识规律,注重趣味性、活动性,寓教育于生活、游戏之中。”活动中,我根据幼儿具体形象思维的特点,采用了幼儿喜爱的情境表演,运用了形象生动的指偶。活动一开始,出示乌龟指偶,激发了幼儿的兴趣。让幼儿与乌龟打打招呼、说说话,在与乌龟的交流中发现乌龟不爱说话的怪脾气。接着,又让幼儿猜测“乌龟的怪脾气会给自己带来什么麻烦”,这样既给了幼儿想象的空间,又激起了幼儿学习诗歌的***。活动第二环节通过图片让幼儿欣赏、理解诗歌后,便进入了第三环节,让幼儿用指偶表演。这个环节出现了一些问题:一进入这个环节,马上就让幼儿戴上乌龟、蜗牛、青蛙三个指偶进行诗歌表演,这对于幼儿来说有点难。一些幼儿还沉浸在指偶的好玩中,没有专心地念诗歌;一些幼儿即使跟着老师边操作指偶边念诗歌,但是也没有达到指偶表演的要求。本次活动一个重点是在操作指偶的过程中学习诗歌,所以在幼儿欣赏理解诗歌的时候,教师不需要采用图片,直接可以操作指偶,让幼儿边欣赏诗歌边学习如何操作指偶。幼儿看了老师的操作后,再自己进行尝试。幼儿操作指偶时,可以先让他们操作一个指偶,如老师扮演乌龟,男孩扮演蜗牛,女孩扮演青蛙。在熟悉了指偶操作后,再让每个幼儿戴上三个指偶进行诗歌表演。最后,请幼儿三人一组,自由结伴,合作表演。这样,整个指偶表演就循序渐进,从一个人戴一个指偶表演到一个人戴三个指偶表演再到三人自选角色表演,既让幼儿学得快乐、学得容易,又能突出活动的重点,突破难点。
因此,在一个活动中,我们既要合理地运用教具,又要充分地发挥教具的价值,让教具更好地为目标服务,使活动更有成效。
(1)学情分析不准确。一开始,我的思路并不是补充论据,而是分析议论文的论证思路。因为这是考生认为最难得分最无从下手的题目。而这道题是一道综合性运用题,是要求考生对于议论文的相关知识点有全面的理解掌握才能够做好的。但在第一个班试讲的时候,发现不可行。我所预设的以学生为主的课堂成为了一节只有教师“满堂灌”的教学课,而不是一节复习课。
(2)课堂有效性不强。后来基于对学情的分析,我把这一课的内容调整为“补充论据”,让学生可以有话可说,有东西可写。在第二个班试讲,是比第一个班课堂气氛好,学生参与感非常强,讨论、发言都很积极,但在学习“补充事实论据题”的这一环节出问题,大部分学生能够答出“什么人经历了什么事最后怎样”,但是他们所写出来的答案相当统一,似乎每个人物都是经历磨难最终成为伟人,写得一不具体二不突出论点。虽然通过答案的对比,学生能够理解要紧扣人物事件具体作答,但由于时间关系课堂生成不多,也就是没有达到预定的第三个教学目标。
幼儿思维具体表现为:比较分析、概括、推理等各种能力,它们在认识事物的过程中,对培养与发展创造性思维具有重要作用。从思维特质与表现来看:创造性思维是整个思维品质的展现,它是人类思维不断发展的结果。幼儿创造性更多的表现为:不呆板随从、模仿他人,有自己的想法与进行创造性活动的能力,个人见解具有不俗气、新颖、异样等特征。在现代幼儿美术活动中,为了帮助幼儿提高创造性能力,不仅要为其提供宽松、愉悦的生活环境,还应该从激发幼儿学习积极性与主动性等方面着手,不断培养与提高创造能力。
一、幼儿美术活动创造性培养的反思
(一幼儿创造性在美术活动中的必要性。幼儿时期作为智力发展与大脑成长的关键时期,良好的教育,对幼儿发展具有重要作用。多元、丰富的美术教育可以归纳如下:培养幼儿大脑、双手与眼睛的协调能力;培养人格,宣泄***和情感,从而收到心理治疗与精神健康的疗效;提高创造力,促进幼儿感情、知觉、技艺与心智等潜能发展;掌握文化知识,传达视觉效果,培养美感。大脑生理学家与心理学家表明:大脑机能各有作用,右脑具有想象、直观、扩散思考的能力,对于其他年龄段它很难补偿。想象、直观、扩散性思维作为培养创造力的支撑,充分利用美术活动,对促进智力发展与大脑生长具有重要作用。
(二创造性在幼儿美术活动中的培养价值。
1.幼儿表现欲。从幼儿所处的年龄段与心理特征来看:他们没有成人那样多顾虑,不会受到习惯、规范的影响,表现欲多于成人,他们与众不同的思想经常蕴藏着新的元素。而美术活动的自由、开放,则为幼儿提供了很好的展示机会。表现欲利用美术创造就能得到满足与抒发。在这过程中,幼儿表现欲与情绪都得到了释放。在教学中,为了让幼儿更加畅快的展示想法,老师应该尽量为学生提供毫无节制的活动空间,在循序善诱中,增强幼儿表现欲,这样才能让美术活动发挥淋漓的作用。
2.幼儿自发性。幼儿在美术活动中的自发性,是他们对事物的兴趣和创造***,它能让幼儿沉迷于美术,集中精力进行美术创造。在自发性活动中,一旦遇到问题,幼儿也能主动、灵活、积极的处理,同时让其变得更加心灵手巧。因此,在现实工作中,老师必须尊重幼儿爱好与思维,通过摸索激发幼儿学习兴趣的方法,对其进行正确引导,这样才能让幼儿自发性得到指导与发展。
3.创造性想象。因为没有框架约束,幼儿想象力大多奇特,甚至被认为荒诞,也正是这种不寻常的想象,才有了创造性想象。其原因是幼儿思维状态较低,很难用抽象思维完成思考与推理。想象具有跳跃性、随意性与非现实性,它不需要过多的经验就能得到想象。幼儿思考与想象方式不一,它能不受约束想象,进行无所拘束的创造。想象作为创造的灵感来源,一旦缺乏想象,人类也就没有文明。
二、促进幼儿美术活动创造性培养的建议
(一营造创造性心理氛围。标新立异是创造的本质,心理学家研究表明:具有创造性的人会因为过于注重自身行动与思想,而偏离常规,幼儿也是这样。因此,在现代幼儿美术教学中,我们应该以一颗宽容的心对待孩子,而不是随意指责孩子,这样才能让孩子在愉快、自由、轻松的环境中展示才能。面对孩子看似异类的行动,我们应该站在孩子的角度思考,理解并且宽容孩子,通过引导孩子行动,为其创设出自由、宽松的创造氛围。赏识作为对创造力的肯定,它是提高与培养创造力的条件。即使幼儿作品微不足道,我们也应该给予肯定、认可与赏识;通过鼓励的眼神、赞赏的点头,为孩子带去快乐,同时这也是快速提高幼儿创造性的方式。
(二注重幼儿思维独创性与独立性的培养。主动、积极的思维对培养创造性具有重要作用,它能让幼儿思维更具有独创性。虽然幼儿园美术活动源于学习与模仿,但是爱模仿是每个孩子的天性。模仿也只是最初的时候做,后来继续做更多的是快乐,而不是模仿。为了将幼儿美术活动打造成快乐的活动,除了自行创作与设计外,还必须增强创造性活动。例如:在装饰性设计中,为幼儿准备一条鱼儿的外形,让其自行设计出一条漂亮的鱼儿,因为幼儿没有成人的想象力,所以他们笔下的鱼儿是多样的,有的布满花纹,有的眼睛很小嘴巴很大,有鱼儿还在吐泡泡。这样不仅让幼儿个性得到了发挥,同时也极大的增强了独立思维。又如:在幼儿贴画活动中,即使是同样的碎布与毛线材料,得到的幼儿作品也存在很大差异。有的贴出了小村庄,有的贴出了惹人喜爱的小熊猫、小乌龟、小青蛙、小甲虫。这些贴画不仅是幼儿创造性想象的展现,也是思维创造的过程。
(三利用美术活动,提高幼儿思维灵活性。教学情境对刺激幼儿大脑,帮助幼儿思维想象具有重要作用。在这过程中,老师可以利用思维与想象空间,为幼儿提出具有难度的问题或者任务,并且引导幼儿层层深入,让幼儿轻松、愉快的学习。经过努力,大部分幼儿都能克服困难参与到活动中,并且不断增强创造性思维。游戏作为幼儿的主要活动,让他们在游戏中快乐成长是社会提倡的观点。对此,在教学中,我们可以整合美术活动内容、目标,并且将其渗透游戏,在个性化创作的同时,将幼儿游戏与手工活动有机的结合起来,让幼儿自主创设游戏的同时,寻求替代物,布置区域环境。具体如:家中的电视、冰箱、饮水机、洗衣机等,鼓励幼儿自主行动的同时,充分利用户外弯矩与教辅材料,提高教学有效性。
三、结语
创造性思维作为最积极、重要、具有生命活力的思维,在幼儿美术活动中,我们必须注重创造性思维的培养,在提高思维能力的同时,开展创造性活动,帮助幼儿形成正确的人生观、世界观、价值观。当然,在这期间,老师必须不断鼓励幼儿接收挑战,在主动寻求目标的同时,从中感受学习的乐趣。
古人曾说:“吾日叁省乎吾身。”可见,只有常反思、多总结,才能让自己远离错误的深渊,径直奔向实现自己价值的阳光大道。
然而,当我们面临祖先留下的精神瑰宝时,我们珍惜了吗?我们常“省己身”了吗?其实,细细的去思索这个问题,就是一种相当有必要的反思。
现代社会,可以用一句不太恰当的诗句来形容,就是“乱花渐欲迷人眼”。在这纷乱复杂的社会中,我们有了更多的物质方面的追求和享受,却也迷失了很多精神上的东西。
如今,对偶像的崇拜近乎膨胀。我们为周迅、为周杰伦、为超级女声……为那么多的影视红星、歌坛新秀而疯狂痴迷。有偶像不是错,错的是这种盲目的崇拜没有一定的限度,错的是我们崇拜的角度没有一点实质性的意义。
我们是否应该反思一下,我们崇拜这些明星为的是什么?又是凭什么去崇拜他们?仅仅是因为他们帅,她们靓?当我们为一个歌手呐喊助威的时候是否问过自己:我们懂他的音乐吗?我能从他的旋律中洞察他的内心,察觉她的感情吗?我了解他吗?当我们沉醉于虚无的剧情时,我们又是否问过自己:我能从这些剧中获得什么?我能因此而震撼,让心灵接受洗礼吗?……
当我们能够理智的回答心灵的问语,我们就已成功的进行了反思。其实,反思就是一场情感与理智的搏斗,当最终理智胜出,告诉自己孰是孰非的时候,我们就成功的主宰了反思。
反思可以使人进步。反思不是目的,而是人类谋求进步的手段。时常检讨自己的行为、思想,就可以了解自身的缺陷,进而扬长补短,在以后的人生征程中时常提醒自己哪方面应该注意,哪些环节需要特别小心……于是,在反思的帮助下,一路凯歌……
有了反思的陪伴我们可以崇拜成龙的坚忍不拔、锲而不舍;可以崇拜比尔的超人毅力、极度自信;可以去崇拜“爱心大使”丛飞的慷慨解囊、永不言弃……因为他们都可以让我们得心灵接受洗礼,让我们的品味进一步发展。
你反思了吗?请记住,反思,是我们进步的阶梯,是我们走向成功的“必备良药”。
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