小学生玩儿游戏的作文【一】
周日下午，我们班举行了一次闭眼画五官游戏。
游戏开始了，黑板上画着一个没有鼻子、眼睛和嘴巴的脸，老师让同学们轮流上去画五官。第一个上场的是孙佳琳。霍老师用纱巾蒙住她的眼睛，然后拉着她转了一圈，并轻轻地向前推了她一下。只件她摸索着向前方向走去。谁知她走着走，却向黑板右边走去，先是摸住了位于黑板右侧的空调，然后她又向左移了一步，摸到了黑板，离那张没画五官的脸还有一尺远，她就开始画起来了。还没等她画完，教室里立刻响起一阵笑声。她一把扯下纱巾，也笑了。
该我了，我先选了个位置站好，估计了一下离目标的距离，心里盘算着怎么走才能找准位置。这时，霍老师给我蒙上眼睛，拉着我在原地转了一圈。谁知这一转，让本来眼前漆黑的我，一下子不知所措，转得晕头转向，幸亏老师把我向前推了一下，我才径直走向黑板，终于摸到了黑板，心想：应该就是这里吧。于是我拿起笔就开始画，没想到和第一个同学一样，还没画完身后就传来了一阵哄笑声，我想：肯定坏了，不知画成什么好笑的样子了，我急忙拉下纱巾一看，位置虽然找对，但却把五官画歪了。
游戏结束了，同学们还在叽叽喳喳的讨论着，我却还是为自己没把五官画正而懊悔。哎!有时看起来很简单的事情，做起来其实并不容易。
小学生玩儿游戏的作文【二】
自古有云：“业精于勤，荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说，一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学习。但现代教育家提出：研究“玩儿”也是一项任务。事实上，学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿，有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认，他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力，这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣，所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的，轻松快乐且成效颇深。可见，玩儿，其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学习转化为一种愉悦的享受，而形成了一般与“玩儿”挂钩的体验。
玩儿，是兴趣所至，更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿，“好花鸟，好灯市，好歌舞。”然而没有“好读书，好习字”这样的描述，但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪，还有舟中“两三粒”的绝妙用字，却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验，千百年来为人传诵。北宋王安石，在游褒禅山时，也获得了独特的感悟，明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理，这难道不是一种学习吗？而其形式体现在“玩儿”上，又有何不可呢？
当然，玩儿，不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸，就是基于其统治天下的身份而言，国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故，“玩儿”不出一个强大的蜀国来，就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”，是在快乐中探索学习，而不是由着性子瞎打乱闹，胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪，获得乐趣后继续训练，成为了职业运动员。可见，“玩儿”有时是探索学习兴趣所在的探针，找对方向，刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到：“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’，你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此，中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学，在玩儿中探索，向自己热衷的方向努力，事半功倍。
“玩儿”对了，也可以学出来。
小学生玩儿游戏的作文【三】
今天上音乐课的时候，我借张一诺《赛尔号》的书在课上看了一眼，结果被老师发现了。所以，我准备研究游戏对学生的危害。
{问题的猜想}
我觉得沉迷于游戏，会导致上课不听讲、不认真完成老师的'任务、学习的态度一塌糊涂。
{问题的解决}
首先我来谈谈危害。长时间玩电脑游戏对人的身产生危害，如视力下降，食欲减退，头昏脑晕；第二，长时间玩电脑游戏会影响人的注意力，占用学习时间；第三，沉迷于电脑游戏使人得不到正常的休息，打破了生活规律，有的学生迟到晚起，睡眠不足，上课时昏昏沉沉，无精打采。第四，有的游戏内容不健康，宣扬暴力和迷信等等，影响了青少年的思想健康。
{自己的想法}
看来游戏对我们小学生的危害这么大，大家可千万别玩游戏！
{我想说的话}
一定要控制自己，少玩电子游戏，但可以玩对自己有好处的游戏。也可以，运动、看书、画画开阔自己的心胸，让自己合理的安排时间。
希望大家能做一个文明的好学生！
小学生玩儿游戏的作文【四】
自古有云：“业精于勤，荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说，一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学习。但现代教育家提出：研究“玩儿”也是一项任务。事实上，学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿，有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认，他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力，这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣，所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的，轻松快乐且成效颇深。可见，玩儿，其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学习转化为一种愉悦的享受，而形成了一般与“玩儿”挂钩的.体验。
玩儿，是兴趣所至，更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿，“好花鸟，好灯市，好歌舞。”然而没有“好读书，好习字”这样的描述，但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪，还有舟中“两三粒”的绝妙用字，却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验，千百年来为人传诵。北宋王安石，在游褒禅山时，也获得了独特的感悟，明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理，这难道不是一种学习吗？而其形式体现在“玩儿”上，又有何不可呢？
当然，玩儿，不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸，就是基于其统治天下的身份而言，国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故，“玩儿”不出一个强大的蜀国来，就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”，是在快乐中探索学习，而不是由着性子瞎打乱闹，胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪，获得乐趣后继续训练，成为了职业运动员。可见，“玩儿”有时是探索学习兴趣所在的探针，找对方向，刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到：“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’，你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此，中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学，在玩儿中探索，向自己热衷的方向努力，事半功倍。
“玩儿”对了，也可以学出来。
