顺从本心作文(守望本心作文)

顺从本心作文(守望本心作文)

首页话题更新时间:2023-03-16 10:20:39
顺从本心作文(守望本心作文)

顺从本心作文【一】

人们说,现在的社会正步入一个全民浮躁化的时代——或许古代也或多或少有这样的趋势,至少也有“世间熙熙,皆为利来;世间攘攘,皆为利往”这样的句子。我最欣赏李密的一点,便是他没有被时间洪流卷走——他停得下脚步,搁得下名利,就一心一意在家中完成自己应尽的使命。坚定得仿佛一个修道士。

宋代王安石有一名下属李定,与王安石一同参与变法,但为人奸诈,唯利是图。他的母亲去世时,为了逃避回家丁忧,居然母丧不报,留得后世骂名。我读《苏东坡传》时,本就厌恶李定的小人作风,而母丧不报的荒唐事迹更让我对他唾弃之至。同皇上屡召不就,在家辛勤尽孝的李密相比,可谓云泥之别。

前段时间又听得一则新闻,是说一个80后程序员为方便回家照顾患癌母亲,在家附近当起了环卫工人。做程序员本来工作环境较好,待遇优厚,但那位孝子为了能在5分钟内回家,应对母亲病情的种种突发状况,不惜拿着微薄的薪水整日任日晒风吹。我觉得很欣喜——人就应该是这样的,在往上攀登的时候,会为了爱和真情停下脚步,让自己的心灵变得强大、充实,而不是枕在金银珠宝上夜夜不得安眠。

想起朱光潜大师在《谈美》中的一句话:以出世之心,做入世之事。李密本是仕途大顺的人,想必后世许多人都会羡慕他的境遇,但别人或许不曾想到,正是因为他有淡泊宁静的“出世之心”,才能平稳踏实地做到很多人做不到的“入世之事”,方才得让二州牧伯乃至天子都对他十分赏识。的确,他承认自己“本图宦达,不矜名节”,这是做官之人的常情——或许就像“君子爱财,取之有道”的那个意味,如若“财”和“道”冲突,那肯定是优先行“道”而不取不义之财的——所以李密才在祖母需要人侍奉的时候,先尽孝,后尽忠,放一放“图宦达”的心理。这种价值观在我的理解下,对于我们青少年来说是很有借鉴意义的。

我观察周围很多的人——当然,大都只是同龄朋友——有的人是真性情的,遇事都顺随自己的想法,不太在意周围的人的评价和正统的观点,求一个潇洒;有的人略显功利,稍有成就,便恨不能向全世界告知,稍有挫折,就殚精竭虑为自己辩解,时刻在意结果和别人的看法。我愿做李密的这样的人——以青年时期特有的朝气去追求上进,但并不是脑子里空无一物地向前。我愿理性地看待周围的世界和自己,怀揣最美好的感情,谦逊温和待人,踏实认真做事,永远不忘记回报别人的真情。我抱有希望,能在飞得更高的同时,做回真正的自己。

诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。李密尽孝,实际上孝出了一种淡泊宁静的心境,让他能够在高官厚禄前仍理性审度,坚守本心。从现在孜孜求学,到之后碌碌为事,最好是得以淡泊明志,宁静致远,不忘初心,方得始终。

顺从本心作文【二】

若论一个人的成才,环境、父母、教育总是次要的,究其根本仍是固守本心最为重要。

盗贼之所以成为盗贼,不过是他对本不属于他的东西产生贪念,从一菜一薪到金银玉器,在野心的不断发酵之中,他逐渐失去了本心,至死他觉得自己何错之有。

《三字经》有云:“人之初,性本善,性相近,习相远”人之初生,如一页白纸,有些人在社会染缸里习了不良风气,成了一页废纸,有人“出淤泥而不染”,依旧有益于社会。

我们不应悔恨自己出身不好,父母没给我们一个优越的生活条件,不应在出了什么事情之后大呼“这不赖我!”可是如果这不来你,又赖何人呢?当我们每做出一个决定时,便可能是决定人生成败的时刻,而这个决定取决于你是否能有一颗不受污染的本心。

利欲熏心的商人在诚信和利益前自然选择的是利益;天真无邪的孩子在跌倒的老人和漠然离开间选择的自然是伸出援手。

商人重利,他的心都是铜臭味,因此无所谓诚信;孩子重在爱,柔软的心里装满的是温暖,所以乐于助人。

本心是脆弱的,脆弱到一块硬币就可以敲开她的大门,可以使人变得贪婪、无赖甚至下流;

而本心有时坚强的,坚强到风雨不动安如山,坚强到一个教师为了使学生能学习在大山中强忍癌症任教十余年。

而如何才能坚守我们的本心呢?在别人困难时搭一把手,面对诱惑绝不动摇,不因一己私利损害他人。

面对严刑拷打,战士誓死不屈是坚守本心;

面对路边的财物,路不拾遗,是坚守本心;

面对眼前的诱惑,绝不动摇是坚守本心

……

本心更是一种道德的坚守,用我们的本心去守护之大千世界的一方净土!

顺从本心作文【三】

分享如馥郁的鲜花,让人生之路氤氲着芳香;分享如悠扬的歌声,让人生之路充满欢乐;分享如一抹亮丽的色彩,让人生之路异彩纷呈;分享如清新的乐曲,让人生之路洋溢欣喜之情。分享之乐,乐无穷。

分享阳光,大地万物会充满生机;分享雨露,花儿鱼儿会茁壮成长;分享蓝天,鸟儿们在自由翱翔;分享大地,万物生灵生生不息……

分享,多么美好的字眼。一位哲人曾说过:“你有一个思想,我有一个思想,彼此交换,我们就会有两个思想,甚至多个思想。”因为分享,才能碰撞出思维的火花,才有更新的观点,理念。还有比分享更快乐的事吗?

有这样一个故事:一位农夫经常培育出高品质新品种玉米,每年都会在评比大会上获奖,获奖之后,他总是将这些玉米种子分给周围的农民耕种,。有人不解,前去问他:“你不怕你的邻居得到好种子超过你吗?”他说:“这样的话优质玉米互相传粉,才能保证这类玉米的优良性能,我的玉米才会长得更好。”

是啊,分享不仅能给他人带去欢乐,还能提高自己的水平,这难道不是一件乐事吗?

我一向喜欢步行回家,并不因其浪费时间而懊恼,走在路上和几个同学相约同行,彼此分享着今天的乐事,采撷一路的欢歌,分享一路的欢乐,收获满满的快意。

分享之乐,如轻风吹过发梢的惬意,如细雨抚面的舒适,如花开瞬间的灿烂,分享的快乐,并不仅限于对他人,与此同时,自己也可以得到一份快意,学会分享吧,让人生因分享而快乐多彩。

顺从本心作文【四】

村上春树曾经说过:“我想,我还是不能抛弃我的初心,无论它多么沉重,有时是多么黑暗,但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞,可以眺望永恒。”坚守本心,不被他人所左右,不畏惧前路就是成熟。

不顾美国高管阻挠的钱学森,因着对祖国的热爱之情,怀抱为国效力的理想,以自己的一份珍贵的执着,为我们诠释了坚持本心的力量!是他对于自己的本心——为祖国效力支撑着他百折不挠,历尽艰辛,突破美国高官阻挠,回到他热爱的祖国,为中国火箭航天事业做出贡献!因而坚持本心,是一种成熟,因为坚持本心,所以在你前进的道路中,步伐稳重而有力!

著名相声演员侯耀文很好地诠释了坚持本心的力量。当相声这一表演进入低谷时,有人邀请侯耀文出演小品,但却被他一口拒绝了,因为他知道要坚持自己的本心——一定要让相声流传下去。所以他的作品不再局限于市民生活,而是融入社会,能够揭露一些现象本质,赢得观众喜爱,正是因为坚守了自己的本心,才是他在相声界更出众,也有了郭德纲优秀的徒弟。坚持本心是一种成熟,这种成熟给与了人们前进的力量。

走过热带雨林,走过撒哈拉,走过千山万水,三毛不受世俗眼光的影响,她尽情感受着生命的独特魅力;林语堂的《生活的艺术》带领西方重新认识中国。他以草木为友,与土壤相亲,在那个动乱的年代不顾他人异样的眼光,潜心研究国学,最终超然脱俗。他们是坚守本心的勇者,是欣赏最壮阔风景的人。

我要让全世界都记得我的.温柔”。曼德拉走了,带着他的温柔轻轻的走了。身为酋长之子的他,不顾别人阻挠,执着地用温柔感化身边的人,从而感动全世界。这是一种成熟,这种成熟能使曼德拉一笑泯恩仇,使他终于俯瞰到种族歧视烙印的消除。

还看今朝,在索契冬奥会上,中国选手李坚柔因对手失误而奇迹夺冠,而在短道速滑男子赛中,中国队的武大靖在第一个弯道便摔出赛道,远远落在后面,但最终奇迹般的超越哈萨克斯坦赢得铜牌。有人把李坚柔的成功归结为运气,那武大靖的后来居上靠什么?最终他们都得靠自己的实力和心态,他们并没有受自己和别人的一时失误的影响,坚守自己的本心,朝着自己的目标前进,难道这不是一种成熟吗?

本心,如花般发出幽香之气,只因我们一路前进,会让我们的每一步都走得有意义。坚守本心,这样我们才能劈开荆棘,扫清道路,在那花香最浓郁之处,实现我们美好的梦想。

做一个成熟的人,坚守本心,即使跌倒也能爬着向前,保持不断的进步。如果不坚守本心,就算道路平坦,也无心向前,只落得无为一生。坚守本心,在充满荆棘的路上,我们就会有一个明确的方向。

坚守本心,不被他人所左右是一种成熟。

顺从本心作文【五】

教育的重点不是“教”而是“育”,这是我们学过教育学的人都明白的道理,可是在我们从事教育工作之后,面对外界诸多因素,又有谁坚守住了这份本心呢?

前段时间,我将学生的一篇教育博客分享到了一个微信群里,群里的一位朋友就对学生的作文提出了质疑,说这明显不是学生的作品,让他写他都写不出来,把这样的作文分享出来又有什么意义,只会让他们觉得现在的老师……

面对这样的质疑,我只能把学生的原版作文用照片的形式呈现出来,让他对比。本想着他将会无话可说,可是他却转移了话题,跟我谈起教育,面对他对教师职业道德的质疑,我很是气愤也很无奈,只是简单的回复了几个字——“夏虫不可语冰”。

现在的社会任何人都可以对教育评头论足,加之站在风口,造就出来的一批“有钱人”,让某些人对教育的不满更有了底气。诚然,今天的教育确实出现了一些问题——造成这样的结果全是我们教育者的过错吗?

细想之下,我们还真是脱不了关系。“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”教育是用来化民成俗引领社会风气的。所谓“十年树木,百年树人”,现在的社会风气是我们以前的教育工作者埋下了种子,我们也算是自食其果。

教育的目的是育人,是化民成俗,可是当我们面对升学,面对大众的不同需求,面对自身的职称评定等个人问题,我们大多数人选择了迎合社会,“育人”也就成了“教人”。这样的结果也不是我们教育实施者想要看到了,我们也想坚守住教育的“本心”,只是有时候真的是很无奈。

在古代,教育是统治者的工具,而在现在,教育是促进社会发展的利器。面对社会的错综复杂,面对“任何人”的指手划脚,我们迷失了自己,于是政府接手了我们的工作。他们花费大量的金钱用于文明城市建设,用于公民道德教育,可是收获却不怎么明显,像在各大城市“共享单车私用”这样的事件还是屡见不鲜。

教育变成了不受欢迎的职业,不受欢迎的职业自然也不会受到足够的尊重。一个不受尊重的职业,一个任何人都可以说三道四的职业,需要多大的勇气才能坚守初衷。

可是话说回来,解铃还需系铃人。不管我们需要多大的勇气,这样的社会风气,本就是我们教育者促成的,就像高中老师埋怨中学老师,中学老师埋怨小学老师是一样的。社会风气在将来会是什么样子,还是要看我们现在是如何引领学生的。 “发虑宪,求善良”可以做到 “謏闻”,却不足以动众。不管我们要面对什么样的问题,我们还是必须坚守“本心”,真正在“育”字上下功夫,去着力培养学生的品格、能力,而不单单是追求一个好的考试成绩。

顺从本心作文【六】

胡杨植根于广袤沙漠中,“一千年不老,老了一千年不倒,倒了一千年不朽”,生命的力量让胡杨无惧于自然的风霜刀剑,奏响挺拔千年的生命绝唱。

没错,生命的力量即在于不顺从。白纸即便再大,终因没有生命的支撑随风而逝。蝴蝶虽小,却因其自身的不顺从而坚守原处。不屈于恶劣的环境,不屈就世俗的眼光,不顺从命运的安排,跟随灵魂的指引,如此,方显生命的力量。

当我们庄严地望着国徽思考历史,当我们参观人民英雄纪念碑时目光沉重,当我们感慨于祖国千年来建筑的神奇变迁,是否能想起那个叫林徽因的女子,那个伟大的建筑学家?即便身躯被病魔噬成空洞,她仍旧在穷乡僻壤搜集我国古代建筑的第一手资料,仍旧在国徽设计会议上发表慷慨之辞。

她被人誉为“人间最美的四月天”,我想,这不仅因为她那柔美的外表,更在于她生命所迸发出的磅礴力量。风雨与羁绊阻挡不了她的'脚步,苦难的咆哮让她飘摇,却也使她接受着人生的洗礼,绽放光芒。命运给了她多恙的身躯,她并没有丝毫顺从,而是靠后天超乎常人的意志完成人生的蜕变。生命的力量在于不顺从,当世界惊叹于中国国徽的绝妙设计时,他们也定是在赞叹林徽因那不顺从的生命彰显出的绝代风华。

诺贝尔说:“生命是自然给人类去雕琢的宝石。”而不顺从,便是雕刻刀,谨慎从容,让生命的力量在我们的手中得以释放。你看尼克胡哲,不顺从于命运所给予的缺陷,从一个“海豹人”变成令全世界动容的大师;你看贝楚齐尼亚,不顺从于世俗的评判标准,用那深入人心的乐音,从一个矮子站成了音乐界巨人;你看热尔曼,不顺从于“女性不能学习数学”的传统,不懈地为女性争取学习的权利,从一个好学青年变成备受敬仰的科学家。他们的生命轨迹着实不同,却因不顺从而绽放出相同的光彩,熠熠灼灼。

“只有死掉的鱼才会顺流而下。”我们拥有挺立的脊梁,拥有不顺从的生命力量,那么就在人生的旅途中站成一棵挺拔的胡杨,栉风沐雨,享受阳光。

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