什么是精彩?做一个有为的青年?战争年代的踊跃参军,八十年代的文学热,还是九十年代的出国热?它们都是精彩,每个时代有每个时代的精彩,每个时代也造就了不同的精彩,但无论怎样,精彩总是与青春紧紧相连。
五月四日是青年人的节日,每当这时,正值青春年华的我都会思索,该怎样度过这一天?我想这正是54五四青年节的意义所在,它纪念的是一个日子,弘扬的却是一种精神。
青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。我们斗志激昂,正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季,再穿过忧伤的雨季,然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是,我们张扬,我们痛快,我们狂傲,我们———如冰心说过:世界之所以有我们是因为它需要变得更美,青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前,很多事情我们无法左右,无法改变。于是,当暴风雨来临时,有些人俯首称臣,有些人逃之夭夭,但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊,只因惨相实在无法目睹,尤其是青春的我们,肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒,成了生活中的苟活者。
前途是光明的,道路是曲折的,只要进行持续的拼搏奋斗,我们一定能够创造出新的历史奇迹,一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能够为我们的祖国做出更大的贡献!
青春朋友们,党在召唤,时代在召唤,让我们以崇高的理想,创新的意识,无畏的勇气“发挥青春的智慧,风采和力量吧!我们是五月的花海,就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳,就该用生命来点燃未来,做一个有为的青年。
在大山深处的某个地方,曾有一个小孩背着书包走在自己的路上,这就是孩童时的我。出生在一个贫困的小山村,大山孕育了我沉稳的性格。母亲的鼓励,父亲的沉默,让我在人生之路的起点便稳步前行。
童年是快乐的,在河中捉鱼,在树上摘果,在路上玩耍。小时候,荡秋千、玩弹珠、抽陀螺也是有趣的事,和伙伴一块玩耍,输时的沮丧,赢时的快乐,总是时时萦绕在脑海。
上学时,总是听父母的话“上课认真听讲,认真完成作业。”或许是当年的无知,不知道学习的意义,只知每天背着书包上学校。要勤俭节约,脚踏实地,奋力拼搏。渐渐的,似乎有一个梦时时浮现在脑海,引导人生的路!
大学梦——宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
中学阶段似乎感觉没有那么无忧无虑,开始思考自己的人生,自己的梦,用勤奋拼搏属于自己的路。为梦想,去奋斗。
初中的古诗词给了我独特的记忆。和同伴们一起背古诗是最高兴的事了,俩人一起,你来问我来答,或说出题目,全文背诵,或说下一句,问上一句,或说上一句,问下一句,真有点儿倒背如流的感觉!和伙伴们一起讨论问题,一同玩耍,其乐融融。那时,对大学只有模糊的印象,只知要考上一个好高中才能上好大学,便每日默默奋斗。在一个贫困的家庭,勤俭节约,脚踏实地的习惯一直延续着,对于国家的补助,唯有好好学习,活出精彩人生。
到了高中,整日三点一线的生活,埋头书海,不知疲倦。正如《我的未来不是梦》中“我知道我的未来不是梦,我认真地过每一分钟,我知道我的未来不是梦,我的心跟着希望在动”。
学习的场景记忆犹新,和同学一起讨论物理、数学题,为一道难题,苦想几个日夜,眉头紧锁,功夫不负有心人,喜上眉梢,终于解出来了。在老师的指导下,和同伴一起做物理化学实验,享受动手的快乐。做实验时,既高兴又紧张,小心操作器具,虚心向老师请教,和伙伴一起探索实验方法,享受实验过程,总结实验结论。每当做实验时总是兴奋不已,那时的场景至今难忘。
记得秋季运动会的前几个星期,我报名参加了男子1000米接力,我被安排在最后的冲刺阶段。为此,我和伙伴进行那艰苦的训练,每天在学校练习, 每次体育课都汗流浃背,就连上楼梯也改成跑了。一段日子后,和伙伴配合的更加默契。校运会如约而来,“请参加男子1000米接力的运动员到……”广播里传来信息,到达指定位置后,我按着计划跑,等待最后的冲刺,感觉对手离自己越来越近,我在弯道时又猛地往前冲,超过了对手,快到终点时进入冲刺, 终于胜利了!现在想起,只为那时的我而欣慰,我学会了超越自我。
有过欢笑,有过泪水,有过挫折,有过成功。酸甜苦辣在高中挥洒的淋漓尽致。每次,都尽自己最大的努力,考出优异成绩,不辜负国家的资助,老师的期望,父母的期盼。大学梦似乎更加的明显,脚踏实地,奋力拼搏。十年寒窗,在高考停笔的那一刹那,我等待着自己的大学梦,等待梦醒时分的兴奋。
人生道——昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
进入大学,才真正开始思考人生,有意义的人生。经历了孩童的懵懂,少年的轻狂,现在慢慢走向成熟。开始明白,大学梦并不是自己真正的梦,其实自己一直追求的梦——人生梦才是真正的梦。少一点问别人为什么? 多一点问自己凭什么?路,是要自己走的,在人生之路上,要让自己学会更多的本领,充实自己。奋斗是不变的选择,为梦去奋斗,为人生去奋斗。
自己的人生走到大学这个转折点,必须时刻提醒自己要努力奋斗,让自己的青春在大学放出光彩,首先应制订计划,规划自己的人生道,未来将从事的职业,同时发展自己的爱好,充实自己。计划的实施是艰苦的阶段,努力学习是根本,在大学必须牢固掌握专业知识。对国家的资助应心怀感恩,为祖国奉献自己的力量。
身在一个贫困的山村,大山的沉默所教导的道理扎根在我的心里,脚踏实地,奋力拼搏,德智体美全面发展。百善孝为先,孝敬父母是儿女的义务,父母是孩子最好的老师,买菜烧水洗衣服,每天三顿家常饭,父母的殷殷教导仍在脑海;尊敬师长,虚心向老师请教问题,“俯身倾耳以请”,老师可以帮助自己解决许多的知识难点;和同学友好互助共同解决问题,领会合作的意义一起接受挑战,一起面对困难,一起分享成功……
作为朝气蓬勃的一代,应奋发向上,传递正能量,在大学的青春不白白浪费。独上高楼,望尽天涯路,人生路漫漫,等待自己的是更多的挑战。生命之舟在人生之海上前行,要掌握好生命的风帆,为自己的人生梦奋力拼搏!
假如,我们是创造生活的“作家”,我们的生活是“作品”,那么我们将如何对待“读者”?个人认为:我们要坚定自我,奋发向上,争做有为青年。
有人说:“作家
作家在
诚然,懂得倾听“读者”可以摆正自己、警醒自己,但是一味的听取也可能造成媚俗、从众的心态。
如果一个作家只是单纯地把读者之想写下来,那何不成为一位优秀的笔录员呢?故而有人说:“作家
近来,抖音、快手等短视频软件走红,很多年轻人沉溺其中。但是以一个少年的姿态,不禁想问:为什么要在最该努力的年纪选择转发“锦鲤”?为什么甘愿做一个躲在角落里、在抖音视频里仰望别人生活的卑微的人,而不是那个握紧拳头,把汗水挥洒在星空大海的征程上的人?杨绛先生有言:“做人,要做好自己选择的事,而不是选择容易的事。因为容易,意味着价值可以忽略。”在关注社会,培养社会责任感的同时,我们不避免会踏入污泥。但即使脚踏污泥,也决不改变高洁的品质,做到“秀干终成栋,精钢不作钩”,不为势屈、不为利诱,才是可靠的内心。我始终相信,生活中真正动人的戏,不是谁拥有了完美的人生,而是那些苦苦坚守、认真演绎的生活。
当然,坚持自我不代表固执己见,做得太偏执,反而失去了创作的本真。
但丁有言:“走你自己的路,让别人说去吧。”这并不意味着要狂妄,而是要倾听理性的声音,舍弃那些杂音,坚定地做我们自己认为正确的事。被《自然》杂志誉为“石墨烯驾驭者”的曹原,敢于挑战权威的质疑,坚信石墨烯能传导的大胆判断,最终历尽艰辛破解了困扰物理学界107年的世界难题。他的成功也说明要理性对待他人的声音,要心有坚守,不能轻易被外界左右,即使是梦,也要好好地做,认真地做。
华为创始人任正非说:“我们做好自己的事就好了。”作为新时代的有为青年,始终坚定自我理想信念,为诗与美好的生活献出泪水,为改革开放奉上我们的热血!
罗清(1442-1527年),原籍山东莱州府即墨县(今山东省即墨市)人。幼小失怙和艰辛的军旅生涯,使罗清饱尝了人间的苦难,时常思考着人生苦难之谜,极需精神上的慰藉。为了寻找答案,他退伍后,开始了参师访道、自创教派的艰难历程。他自修习佛教净土与南禅始,进而糅杂道教清净无为和宋明理学思想,经过13年的不懈努力,终于成化十八年(1482年)“悟道明心”,参悟出“无为法”,并据此创立了无为教。
罗清创教后,便在密云、京城传教度人,后被捕入狱。羁入“天牢”期间,他决心将自己悟道所得写成经卷,是时,恰有太监张永皈依了无为教,罗清便命张永差人赶赴五台山,把他的两个徒弟福恩、福报接到牢中,“书写五部经文”,这就是由罗清口述,福恩、福报笔录整理的《五部六册》。其后,经门徒奔走,通过张永、党尚书等权势协助,罗清才得以出狱。
罗清获释后,仍在密云一带传教。后来,又回到老家传教收徒,其信徒成分,也由最初的下层军丁、水手扩展到社会各个阶层,其中既有权势太监,也有著名僧人;既有生员,也有官吏;当然下层民众、手工艺者占其大多数。明嘉靖六年正月二十九日,罗清“坐化归天”,享年85岁,安葬在北京檀州附近。
罗清及其无为教的出现,对明中叶以后的民间宗教的启迪作用是巨大的。在罗清宗教思想的熏陶与形塑下,以无为教为蓝本的.各种教派如黄天道、东大乘教、西大乘教、弘阳教等教派相继涌现,从而形成了一场空前的下层民众宗教运动,有时又转化为一场场农民起义运动,对明清时期的社会经济、政治,尤其是信仰世界造成了深远的影响。
罗清的宗教思想集中体现在《五部六册》,后又经过其异姓传人与僧侣弟子的继承与发展,到明万历年间,逐步形成了一套完整的无为教教义思想体系:以无生老母为最高崇拜,以真空家乡为理想境界,以龙华三会与未来佛即弥勒佛为信仰核心,主张三教归一,注重内丹修炼,以及规范化的仪式等。
罗清在世时,无为教已在北直、山东、河南拥有众多信徒,并通过漕运水手将无为教信仰传到南方。罗清故后,其子孙、传人又将无为教传播到更为广阔的地域。特别是罗清传人对无为教教义思想的不断发展与完善,更赢得了下层民众的狂热信奉,引起了正统佛教的震惊,正统佛教界因此对其进行了长期的口诛笔伐,称无为教为“此其教虽非白莲,而为害殆有甚于白莲者”,并将其斥为邪教;无为教的迅速发展,也引起了明朝统治阶级的恐慌,明朝统治阶级对无为教等民间宗教教派给予了“皆讳白莲之名,实演白莲之教”的判决。
明万历初期,浙江山阴(今浙江省绍兴市)人赵古元率领信徒起义,后被官军镇压,赵古元被枭首示众。6年之后,另一无为教首领刘天绪又在南京率众起义,亦很快失败,刘天绪等人被逮剉尸、坐斩。
无为教地方教团表露出来的叛逆思想,特别是公开举行的造反活动,终于使明政府认清了无为教对统治秩序的危害,因此于明万历四十六年(1618年)全面查禁无为教,“再不许私习无为教,自取死罪”,并严令销毁《五部六册》,不准再行翻刻流行。
然而,与封建统治阶级的主观愿望相反,无为教不仅没有被扫荡殆尽,其地方教团反而以各种名目继续在民间流传。其中,最著名的就是盛行江南的龙华教。
龙华教由浙江处州府缙云县(今浙江省缙云县)人殷继南(1527-1582年)于明嘉靖二十五年(1546年)建立。此后,由浙江处州府庆元县(今浙江省庆元县)人姚文宇(1578-1646年)继承教权,虽屡经官府迫害,仍行教如常,到明末清初,遂使龙华教成为雄据江南的大教派。入清以后,龙华教为了躲避当局查禁,于雍正七年(1729年)改称一字教,又名老官斋教,简称斋教,一直在江南七八个省份流传,并衍生出众多支派。
乾隆年间,老官斋教的一个重要支派五盘教在江西出现,并由此又先后分化出青莲教(道光初年)、先天道、灯花教(道光末年)。尤其是灯花教,于咸丰、同治年间,在贵州领导10多万军队,坚持武装反抗清朝统治达10余年之久,有力地配合了江南的太平天国运动,声势震动朝野,被清当局视为威胁其专制统治的“元恶巨憝”。
这里值得一提的是,无为教自罗清去世后,其教权一直掌握在罗氏子孙手中,因而形成了以血缘关系为纽带的教权世袭制。在这种以罗氏为中心的宗教制度下,罗氏子孙高高在上,理所当然地享受着信徒们的顶礼膜拜和虔诚供奉,过着精神上统驭广大信众,物质上不劳而获的教主兼地主的腐朽生活。这种宗教制度到了江南龙华教那里,则表现得更加突出。
龙华教第二代教主姚文宇死后,其子孙承继教权不久,就首先完善了教阶制度。不仅如此,姚氏教主还通过举行斋会又称蜡会的形式,自我神化,以巩固其在教内的世袭地位。有清一代,姚氏家族尽情坐收江南七八个省份成千累万教徒的香资供奉,成为温州一带的豪门地主。其子孙屡出贡生,跻身士林,有的官至教谕,甚至职领州牧,兼有明为朝廷命官,暗为“邪教”首领的双重身份,因而使该教在下层民众中具有更大的诱惑性和欺骗性。
尼采说过一句话“我们都没有悲伤的权利”,很多时候,很多事情,很多挫折我们没有办法预测,我们可以做到改变自己,保持攀登的***。流年似水,光阴似箭,永不流逝的是曾经努力奋斗过的时光!
“剪不断,理还乱”
“烧饼!”,农忙家里没来得及做饭,爷爷慌里慌张的去学校给我送吃的场景浮现眼前。爷爷多么希望家里能有一个大学生啊!
爸爸他们兄弟姊妹六人,爷爷奶奶为了让孩子上学,辛苦了一辈子,省吃俭用。但是迫于本地教育水平的束缚和家庭条件的羁绊,姑姑,伯伯,爸爸先后退学,继续着面朝黄土背朝天的生活。
爷爷多年积劳成疾,患了很严重的脑血栓,家里因为爷爷的病变得更加入不敷出。爷爷躲多过了这一劫,但落下右半身不自觉抖动的后遗症。病愈之后的爷爷更是天天给我念叨“一定要上学,上学是出路”。
好景不长,我上中学时候,爷爷旧病复发,失声,瘫痪,生活不能自理,药物没能阻止病痛一步一步的侵蚀,没能等到我上大学的那天,抱着对姑姑,伯伯,爸爸的愧疚和没能看见家里出大学生的遗憾离开了人世。
斯人已去,此情犹存。全家人给我的支持从没有减弱。爸爸为了多挣点钱,还清给爷爷看病的债务,供我上学,选择了危险系数很高的运输行业,环境差而且安全不能保证,经常一夜都不能眨眼,爸爸从来没给我说过一点苦,每次回来给我说在路上好玩的事。
“山里的空气特别好,在路上就是享受。”但我也知道路上,并不是事事顺心。初三的时候还是发生了揪心的事—车祸!一次雨天路滑,因为刹车不及时,直接连人带车跌入十米多的山涧,车身全部报废,爸爸真的是捡回了一条命,出院回家给我讲这件事,也只是当做笑话来说。
父母,家人的辛苦,我都看在眼里。我明白一个农村家庭的经济是多么脆弱。生活的压力,工作的疲惫,他们不说,我不能熟视无睹。而且九年义务教育已经结束了,我甚至想到了辍学!
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”
家人无论如何也不让我下来,前车之鉴。父母不会允许因为钱的问题重蹈他们的老路。家人以及父母对我的期待让我不能再有半点的偏移,我冷静下来仔细想了想,确实现在下去打工我自己也不甘心,坚定的好好读书吧!
中考结束,我以全县第四的成绩被一中录取,初三班主任帮我申请到了高中贫困生补助,1000元。这笔钱解决了燃眉之急,人家都说高中是最累的时候,但是我觉得我的高中是很幸运的,是很快乐的。在学校,县助学金的资助下,我得以继续在高中学习,在学习过程中我发现对数学和物理有比较强的兴趣,数学考试多次满分,物理还荣获过高中生物理竞赛三等奖,最后顺利的考入211国家重点大学中国石油大学。
步入大学之后,在大一一年我申请到了二等助学金,3000元,而且在大一寒假,我找到了一个兼职家教的工作,挣到了接近1500元的工资,生活费基本没向家里要过。大学生活有条不紊的进行着!
“为者常成,行者常至”
感谢大学国家,学校对我的关怀,让我在这座象牙塔里有了更多的尝试。曾经觉得遥不可及的事情,变得触手可碰。在这里增长了对事物的眼界,认识了一群志同道合的朋友,遇到了给与鼓励于我的老师,师兄师姐,更重要的是,我可以做我喜欢做的事情。
千里之行,始于足下。步入大学不意味不需要高中的那股拼劲。报考志愿并不知道专业是做什么的,难得糊涂,我爱我的对数学要求很高的测绘专业。好之者不如乐之者,精神饱满的对待每一门课程的学习,任然保持6点起床的习惯,有时不理解课本知识或者为了完成作业,甚至有过两三次通宵学习。我认为大学到了真的下力气的时候了,给把脑袋充电。闲暇时候,图书馆就是天堂。琳琅满目的书籍展现了更广阔的世界,多方涉猎,开阔视野。而且有幸代表学校参加省测绘技能大赛和全国测绘技能大赛,平时在学校里训练,搬着很重的仪器在大太阳下满校园跑,皮肤晒得黝黑。但我没觉得苦,和优秀的队友在一起每天都是开开心心的。最后综合测评大一学年专业第一,荣获了国家奖学金。大二我并没有申请助学金,它应该给更需要帮助的人。我觉得有难处一定自己想去改变。
在大学里我成为了一名志愿者,去敬老院打扫卫生,参加义卖,留给我印象最深的时光,是和一些略有调皮的孩子们,共同学习,一起玩耍的时候。人的价值在于奉献,在课堂之上告诉他们海洋世界的奥秘,课堂下被他们一声声哥哥的叫着,在你即将离去的时候,把你像明星一样围着,让给他们签名。和他们在一起,没有烦恼,没有压力。尽自己微薄之力,帮助需要帮助的人,很快乐!
道阻且长,在大学里读书是家人的梦想,也是对我的期望。我把生命当做一只蝴蝶,有破茧而生的过程,试想如果没有这段时期,它的美丽也会暗淡很多!
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