写教书育人的作文范文【一】
年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。
读着这些文字，我好象在和一位智者娓娓交谈。脑海中慢慢浮现出过去的一切，心灵在渐渐舒展。我认同了作者的观点，也在这观点中让自己再次找到了激励和自信。短暂的肤浅的阅历，印证着在挫败中走向成功——生命永不贬值的深层含义。
写教书育人的作文范文【二】
我拿起《不做教书匠》这本书时，先看看目录，共八章，每章又分别有3个小章节，每个小章节里又以几个小标题的形式来表述内容。所以在摘记上便给自己定下一天读一个小章节，这样不用一个月就可以完成，算来比较从容。读着这本书，笔下不停摘记，思想也不断的受到冲击：管老师不愧是一名高明的策略者、开导者和引导者。他的文笔优美，对教师职业充满了激情和理想，站得高，看得远。
这本书通过各种生动的生活实例和许多哲人的睿智语言，让我们做教师的，特别是年青教师要从从事教育这一职业的第一天起，就应树立教育的理想，做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和有智慧感的教师。其实要做到这些谈何容易，要进步我们就需要学习，学习就必须读书。常感到上课与同学们交流很呆板，缺少用故事用名人事迹，用典故来启迪。激发学生的精彩场面才知道，只要好好的看，静下心来读一读，认识一两个名人的成长，了解当代社会的发展趋势，对自己对教学都是很好的补充。可以说吃饭使人身体得到满足，那么读书使人精神得到充盈。是的，读书可以缩短我们与学生之间的距离，可以消除我们与学生之间的隔阂，是帮助我们保持心灵不长出茧的最为重要和有效的方式。
“凡事总要有信心，老想着‘行’。要是做一件事，先就担心着‘怕不行吧’，那你就没有勇气了。”这是盖叫天老艺术家说过的一句话。读了这句话我深受启发和鼓舞，我想这就是他之所以能称的起“盖叫天”的一个主要原因吧，做事需要魄力更需要对自己有信心。而在我身上有时就是缺乏这种敢拼敢为的劲头。工作中有时常常对自己没有信心，而其后果就是不仅阻碍了自己的创造力，而且当经常自我暗示的否定自己时，在挑战面前自己先被自己打倒了。当渴望成功的***，像渴望延续生命一样迫切时，工作就不是一种被动，而是自动自发了。在第八章里“做一名有智慧感的教师”中有这样一句话给我感触很深：“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。”是的，用心了，才会不断的审问自己：今天处理的事是否用了新方式，今天上的课是否有了新景象，今天和学生的交往是否用了新故事，今天是否发现了学生的新变化，今天是否吸纳到了新信息，今天是否收获了教育上的新感悟。只有心灵的介入，才会让我们的教育有滋有味。让用“心”成为我们教学中的一种习惯。读到文中关于那块破碎的玻璃的故事，对于那位老师充满智慧妥帖的处理方法让我钦佩，也警示着我：多听听孩子的理由，教育忌讳武断和冲动。在我的意识中，教书匠应该总是板着脸的，毫无生气的，苛刻严厉的那种。究其根源，大致是缺少对学生的爱。
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。文中有太多的典故给我启发，也有太多精辟的语言令人深受教育。那些金语良言需要你慢慢品味，细细消化，而不能囫囵吞枣。
读完此书我明白了什么是真正意义上的“教书育人”。教书不是我们唯一的标准，育人才是我们更高的追求。我不做教书匠，而做一个真正合格的小学教师是我的追求。
写教书育人的作文范文【三】
今年暑假里，我读完了《不做教书匠》这本书，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。这本书由浅入深地分别论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着，向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部对于青年教师来说这是一本量身定作的励志书，而对于上了年纪的老师也是一本提高修养，修炼“内功”的教科书。
这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的“出身”并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。读后我深深感受到作者管建刚老师强烈的责任感，感受到他对教育的无限忧患，对年轻教师的无限希望。他针对教育现状和年轻教师的思想言行，与青年教师聊人生，谈教育。书中讲述了一个个令人警醒的教育案例，他心平气和地将社会对教师的期望告诉青年教师，他以他的热情、智慧和广博的知识来激励青年教师。
全书的字里行间，无不体现着他对教师群体的“终极关怀”，可以说，他是以教育生命和教育人生的锻造为己任来写这本书的。因此，“教师”被人戏称为“教书匠”。我从心里不喜欢这个称谓。一个充斥着功利性的“匠”字，把“师”的神圣和崇高全淹没了。但反思一下，作为一名教师，只把目光集中在一个分上，把快乐建立在孩子们认真完成了冗长的作业，坐得笔直地听讲，做事情以老师的意志为准绳，把判断好与坏的标准狭隘地定义在成绩和是否听话上，而对孩子们真正喜欢什么，对什么充满好奇和迷惑，却不闻不问的老师，不就是一个教书匠吗？“教书匠”和“教师”相同的都是一种职业，最大的差别也是根本上的差别就是：教师是一种理想；而教书匠却是一种糊口的工具。前者是引导学生学习，开发学生的思维和提高学生的解决问题的能力；而后者只是把自己的知识灌输给学生。
有机会的话，推荐各位老师去看看这本书。你就会发现受益良多！
写教书育人的作文范文【四】
《教书匠》以一个个生动的故事，用辛辣诙谐的文字，回顾作者30载从教生涯的苦涩与甘甜，讲述令人过目难忘的精彩人生。作者从不吝惜对自己的嘲讽，从不否认与学生似敌似友的关系，对规则和权威从骨子里透出蔑视，幽默和善良也从未在生命中缺席。他从不向学生灌输什么，而是在春风化雨问教会了他们唱自己的歌、跳自己的舞、讲自己的故事……
本书为普利策奖得主弗兰克·迈考特继《安琪拉的灰烬》后的最新力作，以不动声色、辛辣诙谐的文字，讲述了一个伟大的教书匠从教30年的苦涩与甘甜。
走上讲台的第一天，童年受尽饥饿折磨的迈考特，将学生掷落在地的三明治捡起并吃下，结果令路过的校长大为光火；第二天，他又因出言不慎，招致众多家长的投诉。但迈考特真诚而执着地拥抱学生，与学生分享他的人生故事，将自己作为学生成长的最好素材……这个本来似乎糟糕透顶的教书匠，终于赢得学生们发自内心的尊重，20年后，成为美国“最佳教师”。
教书匠，需要把心思用到精巧。独创性的运用精巧的心思叫做“匠心独运”。匠心是指巧妙的心思。教书匠也该具有教书的“匠心”，具有教书的巧妙的心思。做到这一点谈何容易，我们能不能认真研究在学科教学中渗透德育（尽管有课程专家反对“渗透”的说法），来解决德育的漂浮、空洞、肤浅等问题？我们能不能努力发现学科教学中难以落实的教育目标，研究其形成原因、解决方案并用教育教学实践加以证明？我们能不能细心探讨研究性学习、探究式学习等先进的学习方式，并在我们的教育教学实践中合理运用？我们能不能精心设计和实施教育信息化，使之与学科教学整合，让教育信息化促进教育现代化？这样一来，别人想不通的问题我们想通了，别人解决不了的问题我们解决了，别人难以做到的我们做到了，别人做不成的事情我们做成了，别人墨守成规的时候我们已经有所创新，那么，我们就有了精巧的心思，我们就先人一步、胜人一筹了。
教书匠，需要把技术练到纯青。相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，丹就炼成功了。后来人们就用“炉火纯青”来比喻学问、技术或办事达到纯熟完美的地步。教育教学更是这样，因为教育教学的对象是活生生的人，是生动活泼、正在发展的人，把学生培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的建设者和接班人，没有炉火纯青的教育教学技术怎么能行呢？我们的教育教学手段掌握得是否纯熟？我们的教育教学环节把握得是否精当？我们的师生互动展开得是否恰如其分？我们的课后辅导、作业安排得是否恰当？我们的课堂用语是否生动有趣，我们的教学过程是否具有很强的吸引力？我们的专业知识和专业技能是否能够满足自己的教育教学要求？教学基本功是一项常规的、实用的、必须过硬的教书匠的工夫，而这样的工夫非要达到炉火纯青不可。
教书匠，需要把小事做到极至。海尔集团总裁张瑞敏说过：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”教书无小事，事事为育人。教书是为了育人，教书的本质是育人。师者，所以传道授业解惑者也。育人，从一言一行，一举一动做起。把每一个细节都做好了，教育也就成功了。“全国十杰师德标兵”、南京市五里行知小学校长杨瑞清说过，“把小事做到极至便是大事”。上海华东师范大学第二附属中学校长何晓文说，校长，应该是一个具有理性思考的实践工作者。
我想，基层教师，也应该是具备了新的教育理念的“教书匠”。
写教书育人的作文范文【五】
我工作已经第十五年了，虽然天天都要接触书，但真正静下心来看一本书似乎已经是很久之前的回忆了。但是看完《不做教书匠》后却感想很多。文中有一句话是这么说的：一个人的态度就决定了他的高度。作者是这样诠释的：积极的态度就是积极富有生命意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不虚度此生、充分体现人生价值的强烈愿望。“一个人有很多种活法，归根到底的哲学学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。”选择教育就等于选择了精神守侯，保持内心丰富的安静和寂寞的充盈。“地球上每晚有30亿人饿着肚子睡觉，有30亿人进出教堂寺庙，因为有生命的威胁；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比这世界上75%的人富有。如果你在银行海域存款，钱包里还有钞票，那么你属于这个地球上8%的幸运的人。我们有着中等以上的收入，还有着可观的精神收入，这样屹立于世界上不也挺值得吗？”
作者的话虽然很平实，但句句扣人心弦，说得很真诚，回想自己，和朋友同学在一起，很多时候都在羡慕别人的工资比自己高，别人的机运比自己好，却没有踏踏实实地做好自己的工作，很多时间就这样浪费了，可能自己在这样的想法中度过一生，真正到老可能一无所成，管老师的话就像当头棒喝，把自己叫醒了，也帮助自己确定了方向。书中有这样一段文字：“清闲，正是消磨人奋斗志向和勇气的***手。拿出鹰的勇气来改变自己，把身上的懒惰摔打个粉碎，再把身上的清闲一片一片拔掉，最后把身上的借口一个一个无情的揭穿，像鹰一样勇敢地向自己开刀。教育，什么时候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安乐死。”书中告诉我们，要做一名有责任感的老师。我觉得这个责任感，首先是要对自己负责。我们不能期望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。人，只有一次青春。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。不少青年人认为只有趁着大好年华，尽情享乐，才对得起这青春。殊不知，这其实是糟蹋了青春。不管享乐主义怎样泛滥成灾，我仍要坚持说，教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样，也只有这“不一样”，教师才能在精神的世界里，保持特立独行的清醒与尊严。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，而不做一天教师撞一天钟。人说没有远虑必有近忧，如果不能给自己制定一个长远的计划目标，抱着过一天算一天的想法，那样只能在碌碌无为中浪费自己的一生。
做一个教师很苦很累，要做个好老师更难，可正如作者也告诉我们的：教育，有快乐的意义。这个快乐不是作者当初所想的任何一点，而是其他得更多，更有意义。
写教书育人的作文范文【六】
最近，我读到了吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，“永不凋谢的玫瑰”、“我美丽，因为我在思想”、“爱与敬重的阅读”、“往高处飞！”、“‘实话’怎么说？”和“在欢乐中沉思”等等系列文章中显现出一种为人的道理，一种正直纯洁的气质。篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。
其中让我印象最深的是“爱与敬重的阅读”一目，作者说：“现在的青年教师，读书条件远远胜过前辈，也许是因为诱惑太多，读书的动力和效率反而不如前辈。功利的应试教育让他们上了大学，功利的读书又驱使他读到更高的学位，最后，应试与功利教育孵出的一代人走上了讲台，他只能把自己的一套‘经验’搬给学生。我不止一次地听到已经毕业的学生在议论一些教师的粗俗无知”。读到这一段的时候，我也在问自己，是不是也带着功利的应试教育去教学生，把学生培养成只会学习做题的工具？会不会在我的学生毕业后也会说我曾经的历史老师什么也没教会我。在应试教育这样的大背景下，潜移默化中我肯定有这样的行为。其实真正的课堂，不仅仅是让学生懂得课本上的知识，更应该在教学的同时让学生的眼界思维更加开阔。那么怎样开阔学生的眼界，这就需要教师先开阔自己的眼界。初中历史作为开卷考试的小学科，在“中考指挥棒”的影响下，学生的重视程度低，所以在课堂教学中，我常常会告诉学生，你们的学习不仅仅局限初中中考，到了高中，历史是主科并且是闭卷考试，你们现在多记住一些历史知识，有了基础高中学习才会更游刃有余。备课时，我也会看高中的历史课本，把初中的历史知识更好的转化为高中历史知识的基础，多培养学生论从史出，史论结合和分析历史史料的能力。希望我的学生走进高中历史课堂的时候，能够有基础有能力学的更好。
“人类道德文明宝贵库中的优秀篇章像一盏盏明灯，长久地照耀着世界。在这些滋养了人类的经典中，蕴含着极为丰富的教育资源。一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，想一个人一样地活着。童年少年时一本感动过自己的好书，会在漫长的岁月中支撑着自己。如果每一年都能读几本这样的好书呢？如果这种阅读意识能伴随他的一生呢？如果所有的教育者都能有这样阅读理念呢？”西方有人批评中国学生有文凭而无文化，即使不怀好意，也应当引以为戒。我想每一个教师更应该引以为戒吧，我们的确有大学的文凭学位，可是“文化”我们又有多少呢？我常常也会问自己，如果学生看的书比我多，问的问题我回答不出来那我该多么无地自容。“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易被超越，我看真不是什么幸事。”每次备课，我都会查阅很多相关的资料，设想学生会有哪些疑问，我又该怎样回答。后来慢慢发现，知识的积累应该是从平时开始的，不仅仅备课时要精心的准备，平时更应该多读书，从点滴积累。要给学生一碗水，自己现有一桶水。
吴老师说，“一位教师，只有不断地进德修业，把自己的工作和学生的成长结合起来，让自己成为学生的表率，才能得到学生的敬重，才能让学生成为真正的人。”“要让学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。”“我很平凡，但是我们的学生需要最出色的教师，需要伟大的老师。”
教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
写教书育人的作文范文【七】
??《不跪着教书》的读书笔记人应该有一种忧患意识，对于教师更是重要。有了忧患意识，人才能保持头脑的清醒，清醒才能觉醒，觉醒的人多了，旧的体制才会被打破，新的法则才会应运而生。
《不跪着教书》是一本直面现实，教人冷静、沉默、深思、批判、反省的好书。好在哪里？尽管揭露的丑的东西太多；尽管作者的笔端太严肃和冷峻了；尽管都是一些难以解决的问题；尽管除了叹气还是叹气， 但这也正是这本书的魅力所在。作为教师多叹叹气则少一些麻木，多一些清醒；少一些应付，多一些责任；少一些浮华，多一些真挚。从这一点来说，我们太应该叹气了！来一次心灵的吐旧纳新吧！
作者无非强调，作为教师是应该有思想的，不应该“跪” 着教书。实际上他所强调的是教师自身思想上、人格上的独立。然而，改“跪” 为“站”，谈何容易啊！
中国的知识分子是不喜欢“跪”着做人的，更何况教书了。
古代知识分子对待且凶且恶的'世俗现状，既不想合于污淖，又想积极入世施展抱负，结果往往难遂人愿， 于是有了“一生好入名山游”、“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李太白，有了“采菊东离下”的陶渊明和“流觞曲水”的王羲之。终归是曲高和寡不为世俗所容，除了留下千古的郁闷之外，更多的是知识分子特有的人格及思想的高标，乃至于对后世知识分子都产生了深远的影响。
郁闷的事太多，诚如作者所言：教师的功利主义思想；社会对权力的过分崇拜；学生人文情怀的丧失；学校领导的官僚化；假、丑、恶的肆虐，真、善、美的黯谈；教师利益分争的尔虞我诈。
“当年， 我自认为学校是净土，忽略了学校只是社会的一部分， 现在我终于知道世上唯一可‘静’ 下来的可能只有人的心境了。”作者有一种深深的失落感， 这种失落感来自于理想与现实的巨大差距， 而情感核心是缘于他对祖国、对教育事业、对学生深深的热爱。
像吴非的这种失落感，非彼独有，凡具有良知的教师都会有此共鸣。因为我始终相信，教育队伍中人性的、思想的火光仍是熠熠不止的。面对失落、彷徨乃至于与世俗的格格不入， 我们如何抉择呢？我们无法“归隐田园”，也无法“放浪形骸”，因为现实的责任远远重于心中的不痛快。由此想到了“行吟泽畔” 的三闾大夫“ 清醒”的自白，想到了他“与世推移” 和“深思高举，自令为放” 的困境抉择。
历史告诉我们，做精神上的富足者远比做物质上的蠹虫要有意义得多。“要让学生站着做人，我们就绝不能跪着教书”， 这就是作者的心灵告白。尽管“站” 着是那么的不合时宜，会招致非议和蔑视， 甚至会吃“大亏”， 但只要信念不倒， 希望也总是会有的。世上“跪” 着的人太多，但唯独教师不能轻易言“跪”， 只有站直了身板，学生才有希望， 教育才有希望， 民族才有希望？
