关于妈妈教导我学习的作文500字【一】
我的妈妈中等身材，乌黑浓密的头发，一双大眼睛，双眼皮，非常漂亮。为了我，她日夜操劳，皱纹也悄悄爬上了她的眉梢。
记得有一次，我得了急性肠胃炎，妈妈带我去医院，陪我打吊瓶，在医院耐心地照顾我。回家之后，按照医生的嘱咐给我做一些清淡的饭菜，可是我不想吃，等饭凉了，妈妈又给我热。就这样，妈妈反复热了好几次，也不怕麻烦，而她自己却着急地一口饭都没有吃。还有每次放学，都是妈妈接我，妈妈不管多热都在指定的地方等我，有时妈妈不能按时接我，我心里很委屈，还埋怨妈妈。其实，平时妈妈等我的时间，比起我偶尔一次等她的时间长得多，我真是太惭愧了！
有一次我吃早餐时，妈妈帮我剥鸡蛋，无意中发现妈妈的手变得粗糙了，而且还多了几道伤口。这是妈妈为我洗衣做饭而伤的，我很心疼妈妈，就决心用实际行动来报答妈妈对我的爱。我每天帮妈妈做家务，比如端碗拿筷子，拖地扫地，这样来减轻妈妈的疲劳；更重要的是，我在学校成绩优秀，经常赢得老师和同学们的赞扬，我也以此来回报妈妈对我的关心。
妈妈对我这样无私的爱，我何时才能报答得完呢？
关于妈妈教导我学习的作文500字【二】
我不禁大跌眼镜，默默地望着母亲手上完好无损的手机发神。这时的她对我说：不要把每个人都想得太坏，每一个都会有自己的难处，能帮则帮，这对于自己也是一种爱。听完母亲的话，我故意摆出一副”这次是你运气好“的神态，并不屑的撇了撇嘴。其实内心早就惭愧不已，为自己刚才的想法感到恶心。从那以后，我变得乐于助人，看，现在的我多幸福。她说，孤独是我的必修课。放学了，我垂头丧气的回到家门，书包随手一扔就趴在沙发上一动不动，郁闷的眼睛直盯盯的望着窗外的天空。母亲看我这”深沉“的模样，不禁”噗嗤“一笑，连忙递给了我一块西瓜。吃了西瓜的我立即原地复活，从沙发上一跃而起，指手画脚地对她控诉着我在学校遭遇的各种不幸：同学们一点都不团结友爱，跟她们说话，却都不理我。好不容易有个女生搭理了我，脱口而出的却是：”别烦，走远点。
“我伤心到了极致，拾起自己碎了一地的心就逃似的回到了座位。而门外时不时穿来的笑声，则更是让我黯然神伤。母亲耐心的听完了我的倾诉，没有滔滔不绝的道理，只是轻轻的摸摸我的头，又递给我一包薯片。告诉我每个人都有都有自己的事情，都有自己要完成的梦想，孤独是我的必修课。那年是六年级的\'最后一个夏天，微风徐徐拂过，当年的我看在薯片的面子上把母亲的话细细珍藏在了心里，并顺利的升上了初中，明白了孤独其实并没有那么凄凉，那只是对自己的一种更好的认识，对心灵的一种放松。她说，学习之于我，只是一种态度。升入初中的我被繁忙的学业压得喘不过气儿来，而一直努力却从未提上的名次则更是让我心烦意乱。
又是一次月考，数星期的努力换来的却只是又下降的成绩。那是的我顿时就有了一种磨刀霍霍向考卷的冲动。这时的母亲刚好拿着水果刀向厨房款款而来，于是我一把夺过水果刀，以迅雷不及掩耳之势吃掉了刀尖上的一块苹果。夜寂了，我们手拿苹果核坐在阳台上。盈盈的月光轻轻的洒下，母亲望着远方的灯火阑珊，柔声细语的告诉我，任何时候学习只是一种态度，不要抱怨你的成绩，而应当想想你是否的确的真真正正的努力过，做到无愧于心便好。无愧于心，我轻轻的呢喃，阳台下那缓缓流动却永不停息的江水被我尽收眼底。我暗暗的点了点头。自那以后，我上课再不开小差，成绩虽然没有大幅度的提升，可却也再没下降。绿了芭蕉红了樱桃，一句句话带着母亲的爱被我铭记在时光的轨迹里，那些话犹如一枚暖阳，照亮我前进的道路，驱散了我的迷茫，教会我怎样做人。
关于妈妈教导我学习的作文500字【三】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的\'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
