深秋,天高云淡,收获浪漫的季节。路上的梧桐叶随风飘落飞舞,黄黄的,红红的,一叠叠的铺满一地,煞是好看;墙上的爬山虎却绿色喜人,郁郁葱葱;一丛丛路边的小草被微风吹的摇头晃脑,好不可爱!蔚蓝天空上,偶尔会发现一群群南归的大雁,它们一会儿排成“一”字形,一会儿排成“人”字形,秋的讯息就这样来了……
中秋来了,它给了我们一些难的的宁静,一些人情的思念,一些心灵的休憩、一些祝福的传递……让我们不再感觉孤单和冷漠!
这个季节,我收获了亲情的抚慰,收获了友情的关怀,收获了懂我之人的深切爱意,收获了工作成绩的认可,收获了书香给我带来的快乐……我知足、我感谢、我开心……
灿烂的一笑好吗?永远拂去深秋心灵深处的阴影,从此以后深秋的景色不再凄凉。今夜,我轻轻地弹奏一曲,在这柔和的月色中,在这淡淡的思念里,把月光的清冷揉进了这悠扬的曲调中,好一个花好月圆……
中秋节终于到了。所谓举头望明月,低头思故乡就是李白怀念故乡的千古流传的诗句,如今虽然再也消失了,但是,我们中华民族却仍然忘不了中秋。以文字为皮,用思想做馅,写一篇中秋日记吧!我这时是这么想的。
今年,我和妈妈、爸爸一起去了东河、枫溪,看望爷爷奶奶、外公外婆,他们摸着我的额头,高兴地说:我家孙子长大了!的确如此,这一年,我们家很少回乡下,我忽然觉得外婆一下子苍老了许多,我一下子长大了许多,我再也不是那个年代的“小孩子”了,如今又回到家乡,感觉自己再也不是那个曾经用石子打过公鸡,却被公鸡追的满村跑、看到狗就尿尿的所谓“小屁孩”了……
今年的中秋可是不一样了,今年舅舅舅妈和哥哥一起带来了一个小弟弟,别人说,他长的不像龚华特(弟弟的亲哥哥,我的表哥)到长的像何况,我不知道自己小时候长的是什么样,但是我能肯定,坑定不像我的表哥,因为他太瘦了,小弟弟圆滚滚的像个“小肉球”,大家都抢着抱他,上次轮到我抱的时候,我差点把他摔在地上——因为他太重了——他一下子哇哇哇地哭了起来,小弟弟好好玩啊!妈妈说我小时候也是这样的……
嗯,啊,我的中秋就是这样过的。我们吃着家乡的特产——东河肉饼,总觉得中秋吃的比平常吃的好吃多了。这个中秋虽然没有滚圆明亮的月亮,但是,我知道,每个人的心中都有一轮明月挂在心中。
一年一度的中秋节又快来临了,人们又开始忙碌起来,为家人、朋友买月饼送礼物,带去他们最真诚的祝福。
中秋节自古以来就是我国最有人情、最诗情画意的一个节日,是仅次于春节的一个传统节日。它寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
但是今年的中秋节是星期二,对于我来说很遗憾,因为不能回家与奶奶爷爷、叔叔姑姑们团聚,吃团圆饭。所以决定下午抽出时间和父母一起坐车回奶奶家,过一个早节。时间的原因没有呆很长的时间,就回来了。尽管心里很不情愿,但是明天要上学没有办法。
或许对于别人来说没有什么,但对我来说真的很来之不易,在平时的生活中大家都很忙,为自己的事业而努力着,不停的在奔波。难得有一个中秋节可以和家人在一起团聚,真是很幸福啊。
此刻的我就只是希望在明年的这个时候能和家人在一起吃个团圆饭。
中秋节是中华民族传承了近千年的宝贵的精神财富,在全世界人的心中,它的地位是母庸质疑的的。
但是,随着时代的进步,不少人开始质疑,何为中秋?
爷爷奶奶都出去了,留我一个人在家,无聊至极的看着新闻联播。眼睛微闭,困倦之意不可抑制,脑袋向旁边斜去。那是什么?墙角有一些在略微泛辉,哦,是亲戚好友送来的月饼。
在原来,过节时是没有人锁门的,东家的月饼刚送来,西户的刚炸的油饼便迫不及待的送来尝尝鲜。而现在,在钢筋水泥筑建的深林里,大门紧锁,人心莫测。我们锁住的岂止是门?我们中华民族发展了上千年,是否,也丢掉了一些东西?
“铃铃铃。”电话声响起,我急忙去接,下意识的说道:“快递请放在东门。”
“什么快递?”那带有磁性的声音响起,浑厚低沉,只有我知道,我期盼了多久。
“家里都还好吧,爷爷奶奶怎么样?”
“好,都很好。”我抽噎着答,妈妈自我小时候就……我和班里的同学一直不合群,仿佛,我不存在一般,我的话,从没有人听!爸爸在外地打工,我本以为家庭一切安好,直到爷爷晕倒在医院里……我才知道,我必须长大了。
挂了电话,再看那一箱箱外形及其华贵的“工艺品”,呵,不吃也罢。
就连几千年的文化,也在岁月的磨蚀下只剩下了躯壳了吗?
何为中秋?何为月饼?仅仅,是色香味吗?
在岁月的镰刀下,一切都会变得不重要,吗?
我的书还没背。
我也没有吃月饼。
春节,是我们中华民族一个重要的节日,要贴春联,放鞭炮,守岁,拜年,等等等等。总之大家都团聚在一起欢度春节。
大年三十,我们全家换上新衣,贴上新春联,准备迎接新年的到来。晚上,我们全家吃着饺子,饺子有一层寓意:财源滚滚。因为饺子像一个元宝,在古时候元宝就是钱。守岁一定少不了《春晚》,没有《春晚》,守岁就没有意思。我们一家坐在沙发上,欢声笑语,看着《春晚》,其乐融融。
大年初一,我和爸爸坐着自家的车,走在新修的大路上,虽然寒风刺骨,但还是欢乐无比。到了奶奶家,我跟奶奶拜了一个年得到了一个大红包,心想:今年发财喽!然后和奶奶的街坊邻居拜了个年。接着来到了大伯家,来到大伯家,就如来到书的天堂,有故事类,科学类,艺术类……在大伯家吃完饭之后,我收到了红包和一些书,我要一点点把着些书消化掉。来到大伯家真高兴!
过年真好,大家开开心心一起欢度春节。
每年农历八月十五日就是我们国家传统一年一度的节日——中秋节。这一天夜晚的月亮是最圆最明亮的,像一轮玉盘,嵌在蓝色的天幕中。每年这个时候,人们都要赏月和吃月饼,吃月饼代表团圆,所以中秋节又叫团圆节。
最热闹的要数晚上了,等到月亮上来的时候,我们就在楼顶摆两张桌子,上面放了月饼:有低糖白芙蓉蛋黄味的、低糖玉米味的,还有冰翅纯橄榄油榄仁金桔味的,栗子、哈密瓜、木瓜、柚子、田螺等。大家有时坐在一起、吃东西、玩灯笼、照相……其乐融融。我拿着相机,迫不及待的想要照相,因为月亮实在太圆了!姐姐和妹妹还有妈妈在吃东西、爸爸坐在懒人椅上拿出手机给我们和月亮拍照、我也拿着相机在拍月亮姐姐,但月亮姐姐老是飘到乌云那边去,所以照的时候就模模糊糊的,我还不时玩着灯笼。姐姐和妹妹吃饱了也来玩,我玩累了就去吃东西……
我希望下一次中秋节比这次中秋节过得更开心!祝大家中秋节快乐!
秋天到了,大树爷爷们脱下了他们的“绿衣裳”换上了新装;大雁们也排着整齐的队伍飞去了南方;果子们也像醉了酒似的,在树枝上荡秋千;麦子们也都抵下了头,好像在跟大地哥哥聊天。而今晚,也有一个特别的“聚会”——中秋节。
晚上,伴随着桂花浓郁的芬芳,月亮掀开薄薄的面纱,露出漂亮的脸蛋。接着,中秋节就开始了。我们一家人围坐在桌子旁,等着美食上桌。豆沙月饼先生第一个上了桌子,瞧它那自信的样子,仿佛在说:“来吃我吧!我会用豆沙的甜味把你迷住的,很美味哦!”于是大家都争先恐后地把它拿起来,津津有味地吃了起来。坐在一旁的鲜肉月饼可看不下去了,用尽全身力气,散发出了让人流口水的肉香。大家经不住诱惑又都跑去吃鲜肉月饼了,而在旁边默默看着大家的肚子慢慢地圆的像个皮球一样的五仁月饼们都哭了:“呜呜,我们多好看呀!怎么都没人吃我们呢?”
吃完了月饼,我们又吃了一些中秋小菜——毛豆小姐和红的发亮的螃蟹也来到了桌子上。我们一边吃,一边赏月。月亮妹妹知道自己是今天的主角,已经把自己打扮得美美的,又大又圆,而且还很闪亮动人呢!我们坐在桌子旁,一家团圆,很开心。
我爱中秋节,我祝福每个人都能在中秋节当天一家团圆。在这洋溢着甜蜜的日子里,你是否跟我一样幸福得想跳起舞来了呢!
中秋宴俗
“古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。”老人张湘霓娓娓道来,“如明代宫廷时兴吃螃蟹。”螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切成若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。
赏月饮酒
中国古代对月亮的崇拜极为普遍,先秦至汉唐,人们在中秋节拜月、赏月、咏月。中秋节的月亮以及明月辉映下的清景奠定了中秋节的审美意趣。人们以期盼团圆、渴望科举蟾宫折桂、追求爱情、祈求子嗣等为中秋节增添了世俗情怀。而传说中的嫦娥奔月、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫、吴刚伐树等神话故事,更让中秋节包含了超越世俗之上的文化意蕴。
我们从诸多的皇帝诗文中可以看出,当年乾隆皇帝在山庄过中秋时的地点、时间以及当时的心情意境,如乾隆三十六年中秋即景中写道:“胜地云山真表地,中秋风月正秋分。”“云山胜地为康熙三十六景之一,每当中秋吟诗於此。”此外,还有青枫绿屿中的月台、月色江声、梨花伴月、云帆月舫等,这些以月为名的景点都影射着赏
月的'意境,还有一些诗文说明了乾隆皇帝每年在山庄过完中秋节后,农历十六早便起程出发至木兰围场行围打猎,因而,从另一方面也证实了清宫行围出发的时间制度。
“纵观历史,将思想穿越时空,与皇帝一起欣赏山庄中秋夜空中的一轮明月,可以想象得出,当年盛世时期的塞外山庄是怎样的欢歌乐舞、一派丰收景象。”张老兴奋地说。正像皇帝诗中描写的一样:“风景皇洲争较异,彩棚瓜饼货街头。”
“赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。”张老说。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。
与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日,“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。
民间拜月
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣更加浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感,愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因
此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
月光马儿
“清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。”张老边说边查资料让记者看。
这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九零六年,记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔,人立而执杵。藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七八尺,短者二三尺,顶有二旗,作红绿,或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
“在清代,皇帝是如何过中秋节的?”听到这里,我禁不住问。“拜祭月神、品尝月饼、赏月饮酒、宴请群臣。”张老很爽快地回答。接着,张老详细地讲了起来。
拜祭月神
夜幕降临紫禁城,天清云淡,皓月升空。披着月亮的清辉,清代皇帝率领他们的嫔妃,拜祭月神,赏月饮酒。沐浴在略带清冷的月光中,每个人都从内心深处感到清爽,但除了皇帝之外的每个人,后妃们、太监们、宫女们,他们的心里似乎又有些落寞:自己的亲人都在宫外,在这团圆的时节,亲人们一定在思念自己吧?
宴请群臣
史载,乾隆皇帝是八月十三的生日,与八月十五日的中秋节只隔一日。清代将皇帝的生日称为
“万寿节”,两个重大的节日如此相近,因此,乾隆帝在山庄谕旨曰:“八月十三上万寿节,皇太后行宫行礼,御澹泊敬诚殿扈从王公大臣行庆贺礼,上奏皇太后於卷阿胜境侍膳,此王公大臣等宴凡三日。”
也就是说万寿节后,中秋节继续侍宴,颁赐瓜果月饼,皇宫内外一派吉祥如意、喜庆祥和的场面不变。适时,宫中还会在山庄清音阁、一片云、云山胜地等大小戏台演出承应时令的戏目,像《丹桂飘香、霓裳献舞》、《日月迎祥》、《群仙庆贺》、《广寒法曲》等,这些曲目大多内容是感谢皇恩、歌功颂德,为的是增添喜庆热闹的节日气氛。
乾隆皇帝是位孝子,每年的八月十三万寿节到八月十五中秋节,这几天都要给皇太后请安,并侍奉和宴请其母后,还要为母后作中秋侍宴诗,特别是在驻跸山庄期间。八月十五时节正是山庄秋色宜人、丹桂飘香的时候,每当中秋之夜,悠闲在山庄的月夜之中,欣赏着一轮明月,皇帝与群臣们一起举杯赏月,感受着人间天上仙境般的美景,这种情与景的交融恰好迎合了人们内心最惬意的性情。
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