我们生活的世界绚丽多彩、生动美好,但同时也存在着一些缺陷。这些缺陷往往不利于善良人的生存,因而善良人要活下去,经常需要依靠他人的关爱。
在人生的道路上,我们需要感情的理解、安全的庇护、精神的安慰、生活的照顾、行为的支持。苦恼的时候,希望别人能接受自己的倾诉;成功的时候,希望别人能赞赏自己的成绩;危难的时候,希望别人能伸出援助之手;困惑的时候,希望别人能予指点……
然而,慢慢地你会发现人对关爱的寻求不能无度,无度的***会给你带来麻烦,甚至使你受到惩罚。因为,当你需要他人关爱的同时,他人也需要你的关爱。如果你只想掠夺别人的关爱而不愿付出,你会发现到人们会渐渐离你而去,把你孤立起来。于是,在你的周围危机四伏、险象环生,而你,却孓然一身,无依无靠,跌入孤独的深渊。
人不能总想着自己,也要多想想别人。应该以开朗豁达的心境、热情友好的态度,去尊重他人,理解他人,关爱他人,帮助他人。
请不要一味地指责别人的自私、冷漠别人的友情、拒绝别人的规劝、忽视别人的指点;请不要挑剔别人的毛病、拨弄别人的是非、猜疑别人的好意、妒嫉别人的成绩。不良的心态是极端自私的表现,会把自己与人群隔开来,而人是群居的高级动物,离开人群会处处碰壁,寸步难行。
你必须懂得:友谊需要以忠诚去播种、热情去浇灌、原则去培育、谅解去护理。你必须懂得:三人行,必有吾师,而名誉是鞭策、才华是力量、奉献是责任。你必须懂得:朋友困难时,你热情帮助,当你患难时,会遇到更多的朋友。你必须懂得:吃亏是福,而斤斤计较则适得其反。
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。
善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。
姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。
善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。
“汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。
张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。
时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。
为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?
这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。
宽容包涵的蔺相如对待位居己下的廉颇的挑衅,与之为善,大度谦让,书写了千古流传的“将相和”的美谈,造就了和谐的将相关系。生活中的我们无时无刻不与着他人打交道,这便要求我们在与别人相处的时候要拥有一颗像蔺相如般宽容、谅解、友善的心。因为学会善待他人,才是使得自己真正快乐的源泉。
有一个故事,故事的主人公是一个盲人。这位盲人有一个在别人看来十分怪异的习惯,那就是每次走夜路的时候,总是右手拿着竹竿探路,左手还提着一个明亮的灯笼。我们知道,盲人是看不见光亮的,那他手中的灯笼岂不是画蛇添足?于是就有人不解地问他。听了人们的质疑后,他乐呵呵地笑着说:“虽然我自己什么也看不见,但我手里的灯笼却为明眼的人照亮了路啊!这样大家的路就都好走了。”
提灯的盲人用自己的善举为别人照亮了前进的道路,同时也让自己避免遭受到碰撞。生活中的我们,何不学习一下提灯盲人呢?善待别人也就方便了自己,让别人因有我的存在而感到幸福,同时也让别人的幸福来装饰我们人生道路上的快乐。
孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;而那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅觅不到合作伙伴,甚至可能成为孤家寡人。
皖南山区某县有一个农民,他种的水稻品种好,产量高,他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里人。村民问他:“你这样做,不怕我们超过你吗?”这位青年农民回答:“我将好种子送给你们,其实也帮助了自己。”他知道,周围的人们改良了他们的水稻品种,可以避免自己的水稻品种产生变异,导致减产。
生活中也常是这样,对人要像青年农民那样,多一份善心与爱心,最终也就是对自我的支持和帮助。善待他人就是善待自己。如同中国有句话说的那样:授人玫瑰,手留余香。
给别人一片晴朗的天空,就是给自己生活频添快乐。身为90后的我们,在实际交往中,要少一些抱怨,多一些谅解;少一些嫉妒,多一些包容;少一些提防,多一些真诚。有人道:“幸福并不取决于财富、权力和容貌,而是取决于你同周围人的相处。”你想做个幸福、快乐的人吗?那么就让我们一起做个与人为善、快乐自己的90后吧!
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