老师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才,就必须把书教好。这就要求老师要具有渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。
选择了老师职业就选择了艰辛和挑战。有这样一个始料未及的小插曲,让站在三尺讲台上的我一时间哑口无言。在教学《猫》这课时,学生非常喜欢,十分感兴趣,学生学起来愉快,我教起来也很轻松,在教学最后一个自然段时,我也参与到朗读当中,范读课文,正当我读到“枝折花落”这个词语时,一只胖胖的小手高高地举起来,我停下来,问道:“有什么疑问?”那学生马上站起来说:“老师,你刚才的词语读错了,“枝折花落”中的“折”应读“shé”,不是读“zhé”,我一时间哑口无言,停顿了一会后,问那学生:“你有什么根据?查过字典了吗?”那学生点了点头,说道:“我昨晚查过字典的!”我马上请有字典的学生查阅了一下,结果这个“折”字是一个多音字,里面有三个读音,shé的读音是“断了”的意思,与课文中的枝折花落的解释相符,顿时,我脸上红了,对他们说:“同学们,对不起,也许老师的知识还不够全面,你们还可以去查阅其他的字典进一步核实,也可以通过网络查找有关信息。以后,也要象这个同学那样,遇到疑问要多查字典,多查阅资料。”这样,他的脸上才略显满意的神情。
课堂上这个小小的插曲给了我不小的感触。我们的教育对象是活生生的人,他们有自己的主观能动性,因此在教学过程中时常会碰到意想不到的问题,使老师无所适从。这使我想到“老师要给学生一杯水,自己就要有一桶水”的。在如今课改大环境中,要生主体地位的回归,这给我们老师的“一桶水”提出了更高的要求:老师的“一桶水”应该是新鲜的活水源。老师不仅要对教学内容做到“取之左右皆逢源”,而且还要阅读与本学科有关的专业和科普知识,捕捉新的科学教育信息。保持源源不断的长流水,做一位与时俱进的新型老师。
老师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲,他们对任何事物都感兴趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,从远古时代到未来世界他们什么都知道,并认为老师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力,老师应珍惜它,而不能扼***。这就要求老师要多才多艺,和学生打成一片,指导学生开展丰富多彩的活动。所以,老师要终身不断学习,不断开拓,更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程:老师一方面要奉献出自己的东西,另一方面又要像海洋一样,从人民中、生活中吸收一切优良的东西,然后把这些优良的东西贡献给学生。
做一个有道德的人,让这世界变得更加美好!
道德——诚信
诚信,如沙滩上的贝壳,纵然海浪再大也抹不去职业道德五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝,将职业道德放在心灵的一块净土上,悉心培养,用自己的行动为职业道德浇水施肥。邪恶的人,将诚信视为粪土,将职业道德丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中,这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信,就没有我们所谓的真诚;如果没诚信,就没有我们所谓的友情;如果没有诚信,就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信,然而在充满诱惑的现实社会中,许多人已经失去了自我原则,看起诚信,他们也许会为一时的风光失去很多,甚至生命。
“自古皆有死,民无信无立”,为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事,让社会都充满诚信把!
道德——善良
善良,如十字路口的路标,在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作,善良是一句话语,善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话,“积善成德,而神明自得”,说得就是多做善事,就会拥有高尚的品德。教师是善良的,因为他无私奉献;母亲是善良的,因为她养育了你;社会是善良的,因为职业道德使你分辨人心真善美。
如果没有善良,就没有我们所谓的爱心;如果没有善良,就没我们所谓真心;如果没有善良,就没有我们所谓孝心……善良是一种品质,人人都会有,人人都会用,但不是对任何人任何事都会有帮助,奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时,我们应使用善良;当孤儿无家可归时,我们应使用善良;当盲人过马路时,我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火,点燃生命的灯;善良是灯,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳,走向黎明!
道德——宽容
宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身是,也是生活的一门学问。
如果没有宽容,就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容,就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容,就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上,发生得不仅仅是简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。
正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒!
让我们携手共创有道德素养的明天!
从以上种种的论述当中,我们可以很清楚明确的知道会计职业道德的重要性和实行的必要性。会计职业道德不是法律规范,也正因为如此,它不是依赖于国家的强制力来执行和实施的,而是依赖于个人,尤其是从事会计职业的相关人员。如果会计从业人员自身没有足够的信念和觉悟,则很难实行和开展起来,但是会计职业道德又不同于我们所说的道德、品德,可能你的道德和品德很高尚,但是你的职业道德却不一定过关。更不用说如果你的个人品德和道德都没过关的话了。由此我们可以知道,会计职业道德不仅仅是简单的个人品德,个人道德,而是远远超越品德和道德这方面的。
所以,我们在校大学生,尤其是将来要从事会计职业的大学生们,更应该积极学习会计职业道德,学习会计职业的知识。因为如果我们光有知识没有道德,那么我们的知识很可能成为犯罪的工具,从而给企业、给社会和人民造成无可估量的损失。但是如果我们光有道德没有知识,那么我们也很可能会因为我们的无知和能力不够的关系,而同样给企业、给社会和人民造成巨大的损失。基于这两方面的要求,我们都必须学好会计职业道德,从而具备会计职业道德,用我们的知识,用我们的能力,给企业、给社会和人民带来收益,带来利润,带来发展。
蜜蜂早出晚归,勤劳工作,为自己的家族谋得食物;蚂蚁,脚踏实地,兢兢业业,为自己的集体谋得发展……虫儿如此,人亦如此。我们都应在自己的工作岗位上坚守职业道德,敬业奉献,坚守职业道德,便如一剂良药,让社会更加和谐和健康的发展。
坚守职业道德,它的价值在于为百姓的生活谋利谈谈职业道德800字谈谈职业道德作文800字。雷锋,这个耳熟能详的名字不禁浮现在眼前。他一个普通的战士,兢兢业业毫不马虎地完成上级任务,不仅如此,还主动为民服务,帮助他人。张思德,又一个平凡但却让人难忘的战士,同样认真负责的对待每一个任务,把为人民服务放在首要。最终他们都牺牲在工作岗位上。他们平凡的背影后面折射出了职业道德的光辉,他们虽然不是因为战争而亡,却同样是英雄,因为他们同样体现了自己为人民服务的崇高价值,虽死犹荣。
坚守职业道德,它的价值在于为社会的进步出力。巾帼不让须眉,任长霞同样用她的行动向我们诠释着这一价值。刚上任的她便走访了当地的三十多个派出所,为他们作报告,任何案件的蛛丝马迹她都不放过,坚决严惩犯罪分子。一次为了在案在村里村里的小破屋住了一个月直到解决。难道她就是比别人倔?难道她就是不想休息?并不是。是她对职业道德的那份坚守让她如此,她用行动去诠释价值,为社会的治安出一份力,为社会而奉献。
坚守职业道德,它的价值在于为国家的发展奉献。三国鼎立之时,本布衣,躬耕于南阳的诸葛亮为报先帝三顾茅庐之恩,在自己军师兼丞相之职上,鞠躬尽瘁,死而后已,为刘备父子的江山尽自己最大的努力,使国家强盛。我国的总理,亦如此,为国家的发展奔走效劳,不辞劳苦,一生简朴,只为国家昌盛,为国家的外交事业奠定良好的基础。他们都在自己的位置上为国定的发展而奉献,充分实现了职业道德的价值。
还有铁人王进喜、钱学森、邓稼先……他们都在自己的岗位上坚守职业道德,为国家、社会、人民作出贡献,实现价值。
生命本没有意义,但是你要赋予它一个意义。而这个生命的意义,便是我们坚守职业道德所体现的价值。我们无法改变生命的长度,但是为何不去想想改变它的宽度呢?我们都应在自己的位置上,用自己对职业道德的坚守去为百姓谋利,为社会出力,为国家奉献,去拓展生命的宽度,实现人生的价值吧!
近年来,随着国内外出现的一系列会计造假事件,人们对会计工作的真实性和有效性产生了疑虑,从而引发了对会计信息的信任危机。如何采取积极措施,从体制、机制、法制和会计人员素质等方面来解决财务活动中诚信缺失的问题,已刻不容缓。
新《会计法》的实施,对于规范会计行为,保证会计资料真实、完整,加强经济管理和财务管理,维护社会主义市场经济秩序,具有重要的现实意义。而它也促进了我们对会计职业道德的越来越高的要求的实现。
特别是会计人员,作为会计工作的主要承担者,其业务素质的高低,道德水平的优劣,直接影响着单位会计工作的质量。因此我们必须要深刻了解会计职业道德的各个方面的内容。下面我稍微介绍下会计职业道德的相关知识。
会计人员提供不真实、不完善的会计信息,在账簿上做文章,不按规定设置账簿或设置多套账等等,这些都是会计信息失真的表现,这些会计信息的制作过程无一不经会计人员之手。
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