描写美景和人物的作文200字【一】
放下手中的《爱丽丝梦游仙境》，我长长地伸了一个懒腰，真好看啊！我欲罢不能，居然一鼓作气看完了，但是好累啊！我可得眯一会儿……
咦？我怎么在一个古堡面前呢？
突然有人从后面拍了一下我的肩膀，吓了我一大跳！
“谁呀？谁呀？！”
“是我，我是爱丽丝啊！”
我赶紧回头一看，哇！真的是她！
爱丽丝正笑眯眯地看着我说：“很高兴认识你！欢迎你来到我的王国。现在有个游戏，我需要一个伙伴，你愿意做我的搭档吗？”
“好呀！好呀！我叫苏晨与，也很高兴认识你！”我兴奋地一口答应了下来，这可是我最喜欢的童话人物啊！
“那我们去勇闯迷宫古堡吧！”爱丽丝边说边拉着我的手上前推开了面前古堡的大门。
冒险开始啦！第一关居然就在古堡大厅，前方只有一扇门，需要输入密码才能打开。整个大厅除了游荡在我们身边的小精灵外就啥都没有了，我和爱丽丝找遍了整个大厅却毫无头绪。看着身边活泼乱跳的精灵们，我突然灵光一闪：“爱丽丝，密码是不是小精灵们的数量啊？”爱丽丝看了看我，眼睛一亮：“我觉得你说的很对！”然后她双手一挥，大喊一声：“定！”所有的小精灵在一瞬间都一动不动地悬在了空中，我和爱丽丝很快数清了小精灵们的数量，输入了大门的`密码锁，随着咣的一声，大门打开了，我和爱丽丝对视一眼“万岁！”，我们携手进入了下一个房间。
哇！镜像迷宫出现在了我们眼前，“这个难不倒我俩。”爱丽丝从容地把三月兔召唤了出来，在三月兔的带领下，我们很快就顺利通过了镜像迷宫，“我好羡慕你的宝贝啊！”在我不由自主的感叹声中，我们进入了最后一关。
又是一个大大的房间，墙面上出现了一排字：这是一个公主的卧室，只有布置得让她满意了，你们才能离开。我心想这可是我拿手的，爱丽丝也欢呼了起来：“简单还好玩。”我俩立马行动起来，爱丽丝的小伙伴们可帮了大忙，三月兔找来了毛绒绒的暖色地毯，小鸟们衔来了各种散发着香味的花草植物，假海龟驮来了漂亮大方的家具，柴郡猫找来了很多亮闪闪的装饰物，小比尔帮着我贴上了粉色的墙纸，我们忙得不可开交。可是窗帘太高啦！我和爱丽丝都没法挂上去啊！此刻我多恨自己喝的牛奶太少！但是爱丽丝一偏脑袋想了想，对我说：“没问题，咱们吃点蘑菇吧！”“好啊！”吃完蘑菇，瞬间我俩都变成了巨人，手轻轻一抬就能摸到屋顶，太神奇了！我马上将漂亮的窗帘安装了上去，爱丽丝给卧室也安上了亮闪闪的水晶灯。整个房间突然充满了梦幻的气息！我们过关啦！
我和爱丽丝牵着手，开心地欢呼着跳跃着，随后我俩躺在卧室大大的软软的床上边休息边聊天。爱丽丝的话可多了！她给我讲了好多我不知道的事情，我都听呆了。随后我也给爱丽丝讲了好多我身边发生的有趣的事情，时间在不知不觉中流逝，当夕阳的光芒洒进卧室时，我们一看时间已经六点过了，我得回家啦。我和爱丽丝恋恋不舍地分别，并约定了下次一起玩的时间。
这神奇的一天真是让我难忘！期盼下一次和爱丽丝的相会！
描写美景和人物的作文200字【二】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
描写美景和人物的作文200字【三】
想，这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏，最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然，孔子作为一位老师，他的智慧也体现在他的教育之中，“性相近也，习相远也。”原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性，纵然孔子是诲人不倦的，但这一份“不倦”却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候，诚然，细想一下，如果一个学生他自身就不想学，那么硬逼着他又能有什么大的`效果呢？都说言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生，在观看《孔子》这部影片的时候，我们都能注意到一个细节：每次孔子面见君上，他都要在殿外行一个大礼，这时一旁的太监就会告诉他那是周礼，现在不需要了，但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的“固执”的老师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。
转眼半个学期也就过去了，《论语》选读也就要学完了，但在我脑中留下深刻印象的不是别的，是孔子那一股“倔脾气”“知其不可为而为之”这有多难啊，人们常说“三人成虎”，三个人说街上有虎，就会有人相信真有老虎，这是多么荒谬的言论，但你试推想一下，当孔子带着弟子周游列国，极力推讲自己的政治主张，却无人认同，他难道不会怀疑自己的学说吗，他难道不会陷入到矛盾与挣扎之中吗，然而我们会敬佩他精神的顽强，却有否体会他在挣扎中的痛楚呢，也许在2500年前的无数夜晚中，孔子也在仰望星空，质问苍穹，也许是上天指引了他，让他不断的坚持了下来，纵然是“道之不行，已知之矣”……
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”这是多么美，多么惬意的画面，然而观其孔子一生，至死也未曾感受到过“三月之风”，就孔子自身而言，我想他应该是再悲哀不过了，在死前，孔子曾歌曰：‘泰山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！’因以涕下。”就在生命将要走到尽头的时候，满脸纵横的眼泪到底是哭死去的儿子孔鲤还是哭心爱的弟子颜回和子路，是哭百姓水深火热还是哭自己壮志难酬，我想我们都很难解读清楚了，但有一点可以肯定，孔子在生命的最后时刻陷入痛苦，不能自拔，理想与现实的冲突已深深刺痛了孔子的心……
其实恍惚间我觉得孔子离我们并不遥远，他的思想无时无刻不在我们生活当中，但我想我们可以做得更好些，我们可以让孔子的仁爱播洒人间，可以让三月的风在你我心中吹拂。
