生命,对于每个人来说,只有一次。生命就像大海中的一叶浮舟,漂浮不定,四海为家。人生又何尝不是如此呢?从生命的开始之日起,便有了一个新的起点、新的开端。拥有生命,我们才有了希望,生活便有了更多的激情。昨天的太阳再也照不到今天的树叶,而今天的树叶再也不是昨天的那一片了。但我们要认真面对生命中的每一分钟,这样我们的年华才没有虚度。在社会日新月异变化的今天,人们要始终保持良好的心态去面对生活。紧张有序的生活,横流猛升的物欲,似乎每个人的心态都发生了激烈微妙的变化。在各式各样私欲冲击之下,人们的心机都承受着负荷超载的压力。但有的人却不堪生活的重压,不堪一击,却选择了各种各样的方式去逃避,甚至去做伤害自己生命的事情。这完全是一种对自己不负责任的表现,更是一种不爱生命的心态反应。生命是美好的,是宝贵的。我们每个人都应该好好珍惜自己的宝贵生命,都应该拥有良好的心态,认真对待生命,做生活的强者。哪怕是自己生活如何平淡,但要应该做一个热爱生活、热爱生命的人。
生命中不是永远的快乐,也没有永远的痛苦。快乐是我们要感谢生命,痛苦更要感谢生命。痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢!我们要抛弃一切烦恼,去热爱生命吧!这样我们的生活才有意义。
现在许多学生不爱做家务,他们认为作为学生,最主要的任务就是学习。然而我认为这个认知是错误的。
有这样一则新闻:从前有一位研究生,出国不到一年就死了,原因是:这名研究生从小不爱做家务,衣服、裤子之类的东西几乎全是奶奶帮他洗的。就连在学校,也是把衣物寄家里给自己的奶奶洗。因为研究生学习十分优秀,所以爸妈对他做不做家务这件事也不在意。这名研究生在出国后,没有家人的照顾,他毫无生活能力,最后孤独而死。
而会做家务的人就截然不同了。帮家长做家务不仅是孝敬父母,作为一名优秀的学生,就应该德智体美劳全面发展。热爱劳动是中华民族的传统,这对学生的健康成长是有益无害的,做家务可以让学生的思维能力、学习能力、统筹能力、生活能力都得到锻炼和培养,为将来自己独自生活打下基础,也不至于变成像这位研究生一样的“高分低能儿”。
同学们,等我们慢慢长大,父母不可能一直陪伴在我们身旁来照顾我们的生活,他们总有一天会离我们远去,这时就需要靠我们自己。
所以我们小学生应该做些自己力所能及的家务。
“民生在勤,勤则不匮”,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,爱劳动是中华文化的出色传统式,连绵迄今。“锄禾日当午,汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者,全是宝贵的,也是可亲可敬的。
但是在大家的身边,有的同学们不理解劳动者,常常要说“大家学习培训那么忙,劳动者太占時间了!”没有错,大家的同学们平常课程很忙,学习压力较为大,但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联,在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词,一味抵触劳动者,便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿,习惯“饭来张口,衣来伸手”的日常生活,一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食,不容易洗一件衣服,不容易梳理自身的屋子,不容易打线自身的日常生活,那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才,到底是愈多愈好吗?一屋不扫,缘何扫天地?因此学生们,在忙碌的学习之余,抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者,这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的同学们不肯劳动者,她们常说“科技创新这么快,劳动者的事,之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦,那么累,干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上,如今高新科技发展了,各种各样智能机器人应用为之,能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱,让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起,不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦,实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者,可能错过了“亲自动手,衣食无忧”的信心引以为豪,可能错过了“天将降大任于斯人也,当以劳其筋骨,劳其筋骨”的精神实质磨炼,可能错过了“种豆南山下,草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲,可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散,务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于,爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者,例如课堂教学上不专心致志认真听讲,入睡讲小话;班里随意吐痰,乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭,浪费粮食。这种状况从源头上而言,便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想,一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师,他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人,他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户,他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易,更是她们参加了在其中的劳动者,明白了成效的得来不易,因此才会分外爱惜。因此学生们,仅有深层次劳动者当中,感受在其中的酸辛,才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身,便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们,使我们爱劳动,人人有责吧,从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值,为自己做一顿爽口的饭食,洗干净自身的每一件衣服,报名参加校园里每一次义务劳动,搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过:“即然观念存有于劳动者当中,人就需要靠劳动者而存活”,劳动的价值不仅在造就化学物质当中,更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此,学生们,劳动者有这般大的风采和功效,大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑,等什么?
有时生活很美丽,有时生活很快乐,有时生活却很残酷……生活也许就是这样,充满着酸甜苦辣,如果你用你充满彩色世界的眼去看生活,他就永远是彩色的;如果你总是用充满黑暗的眼去看他时,他就永远是黑色的。
但是生活的本质不是你用心情的好坏来判断的。乐观的暂时性会使你不会生活。生活不只是彩色的,他也有他的黑暗。孰不知透过现象看本质。虽然这样,我们仍然需要一个真实的生活,真实的生活总比生活在虚境中好吧!生活是真实存在的东西,我们也没有必要去用自己的手蒙住自己的眼睛。我们要坦然面对生活,就应坦然的对待自己。钢铁是怎样炼成的呢?——百炼成钢,正因如此钢才有了韧度,人也一样,不经风雨怎能见得彩虹?
生活是美丽的,上帝让我来到这个世上就是因为这个世界很美丽。有人也许问,不是也有不和谐吗?我笑了笑说:“你见过没有瑕疵的玉吗?你见过十全十美的人吗?自然界尚且如此,又何必让生活如此完美呢?完美其实是一种悲哀。”
生活是浪漫、轻松的。他也许是月下行走的浪漫,也许是一束花的浪漫,也许是浪迹天涯的浪漫。生活的轻松是你所想不到的,但你必须先沉重。登过泰山的人都会知道:从红门向上爬,大约四个小时到南天门,再到玉皇顶。上了那里才知道什么是“一览众山小”,那才是轻松,有一种沁人心脾,飘飘欲飞的感觉。去过大海的人也知道,在海边遥望大海时,把自己寄身于海天之间,才知道什么是轻松。所以要追求轻松浪漫的生活,就要先努力奋斗才会获得。
生活中也当然会有困苦、不愉快,但这只是一次对自己的处事的考验罢了,不足挂心,总是记小事于一身的人,是总得不到快乐的,放下吧,放下就是幸福,放下就是快乐,懂得放弃的人也总能得到自己想要的东西。生活的确很好,做中国人也更好,生活中充满世间万物,生活要有目标,我们才能去追求更高。所以我要飞得更高,飞得更远。去热爱生活吧!聪明的人!
莫格索尔曾说过:“劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。”如果没有人热爱劳动,没有人去劳动,就不会有我们这个美丽的祖国。
古今中外有多少热爱劳动的人,如果没有詹天佑的劳动,哪有京张铁路的完美竣工,哪里有中国人的扬眉吐气?没有袁隆平的劳动,哪有今日丰产的水稻,哪里有今日的从温饱追小康?没有李素丽的劳动,哪有乘客放心的神情,满意的微笑?巍巍长城,诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林,感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦,映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩,是劳动将漫漫沙漠变绿洲,是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。
大家都觉得生命在于运动,而我觉得生命在于劳动。家长们经常对我们说要热爱劳动,因为劳动可以锻炼我们的体格,有时候还能够为我们带来欢乐。小时候的我是一个讨厌劳动的孩子,觉得只要认真学习就可以了。妈妈发现了,有一天她对我说:“今天我要带你去老家的农场看一看。”
我很疑惑:“为什么呢?”
“让你体验劳动的快乐啊!”妈妈说完,拉着我上车了。
经过了5个小时的等待,我们终于到达了目的地。远远望去,一片绿悠悠的稻田,像一片绿色的海洋,隐隐约约能看到几个农民。妈妈说:“等会儿我们去那边帮助。”妈妈指了指那边,一开始我是抗拒的,但在妈妈百般劝说下,我答应了。我们换好了衣服,就开始帮助,我小心翼翼地将一根根稻田插进水中,结果倒了,一位农民伯伯对我说:“小朋友,要像这样子,用力一点儿,不然插不好的!”他又给我示范了一遍,我花费了九牛二虎之力终于给插好了一根,我很有成就感,我又继续***几根。我虽然满头大汗、很累,但是我从中体会到了劳动的快乐。
过了一会儿,我们就回去了。从此以后,我就知道劳动是一件光荣的事情,要热爱劳动,要学会用自己的双手养活自己,学会用劳动去创造物质和精神财富。
让我们一起热爱劳动吧!
生命如火,照亮我们一生;生命如霞,使我们朝气蓬勃;生命如花,使我们嗅到她的香味;生命如诗,一首首使我们有所感悟。
生命是短暂的,不同人的人生境遇有所不同。在湖南湘西的大山里生活着一位老人,是苗族,山歌唱得很好听。他一生下来就双目失明,但他对生活充满了乐观,从不把自己当成盲人。天天上山砍柴,卖柴来养活自己。是他那美妙的山歌,使他得到了一位同样双目失明的女人,并且结了婚,有了自己的孩子,并且非常健康可爱。他这种对生活对生命的向往,是多么能体现出热爱生命啊!
就因为他有着与生俱来的对生活的热爱,对人生的乐观,热爱生命,才在这个绚烂的上世界绽开了他的生命之花。有人说过,人有两个悲惨的经历,一是万念俱灰,一是人心不足,万念俱灰使人丧失勇气,人心不足也会让你掉进万丈深渊。
生命在于活着,更在于他那伟大的力量。就像杰克。。伦敦的短篇小说《热爱生命》中的主人公,他在淘金返回家乡的路上,被自己的伙伴骗了,金子都被被骗去了。他只身一人跋涉于荒山野岭,坚强地走着,天气越来越冷,没有食物只能是吃野果野菜。就在他筋疲力尽的时候,碰到了一只同样筋疲力尽的狼,这头张着血盆大口狼想吃掉他,在向他扑来时,他用胳膊撑住了这只气息奄奄的狼已经张开的血盆大口,就这样他们僵持了很久,他晕过去了。醒来后发现狼已经死了,他于是就继续往前爬。最终得救了。这个故事告诉我们,生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能最终通过。
生命如流水,只有湍急地奔向前方浪花翻滚的时候,才会真正的有意义。人生如戏,只有在演完了这场戏之后,才知道自己的角色演得如何。像《钢铁是怎样炼成的》这部小说中的保尔那样,不管多么的艰辛,仍然是强烈地热爱着自己的祖国,为祖国的事业着想,为祖国的事业而奋斗,让青春年华放射出灿烂的光芒。就像他所说过的:人的一生应该这样度过,当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不应碌碌无为而惭愧。这时,他就可以自豪的说,我把我自己的一生都献给了人类最崇高的事业——为共产主义而斗争。
就是这样,热爱生命,因为我们的船只要远航。因为选定了远大的目标,所以我们风雨兼程。
突然害怕起来,不知道为什么,觉的时间不再是时针跟分针百无聊赖的旋转。每一天,每一分,每一秒,每一刹那,我的生命都在飞逝。有时候就觉得,自己无时不在与原来的自己诀别,不断从旧的时光剥离,旧的自己已经死去,似乎每一刻自己都是新的。突然就明白了,为什么有人说,时间就是生命,原来证据确凿!
转眼,二十几年的光阴已经成为了过去。回忆起来,竟然找不到可圈可点的精彩,难道岁月就是这样?无论当初多么的刻骨铭心,无论经历了苦难,欢乐,厄运,机遇,在经历过时间的冲刷之后,一切就会回归平淡?回忆起来,乐呵呵的给自己说,嗨,我当初以为,我怎么也渡不了的难关,原来只是生活的一个小涟漪!于是,瞬间释然!
这才是生活的本来面目。没有什么艰难苦恨繁双鬓,也不会有什么潦倒新停浊酒杯,有的是大江东去浪涛尽,有的是逝者如斯不舍昼夜。于是,我突然勇敢起来,呵!生活,我误会你了,原以为,你的面孔是狰狞的,是恐怖的,是可怕的,原来,你竟然也这般温婉,这般大度,这般可爱。也许,你从来也没有什么面孔,只是不同的幻化,觉得是什么样就是什么样!
我有了想要改变生活的想法。生活,有人把你酿成了白酒,浓而烈;有人把你做成可乐,活泼而可口,我就用你做一杯绿茶吧,轻松而又酣畅。
我知道,对于生活,最多的人把它比作白开水,无味,必不可少。你知道这是对生活多大的辜负?于是,每一个黎明,我有了想要看朝阳的冲动;每一个黄昏,我有了想要看归鸟的想法;每一个周末,我有了去旅行的念头。我把内心每一个真实的想法都记录下来,告诉自己,这是岁月的刻刀留下的,不能忘记!
你要是觉得这很平淡那你就错了!那一天,我在公交车上钟情一个美女,于是我搭讪了,因为我觉的跟这样的美女聊天是一件无比舒服,无比享受的事情;有一次,我捧着鲜花跑几百里给自己喜欢的姑娘送鲜花,当场下跪求婚,虽然最后招到无情拒绝,可是我无怨无悔;有几回,我一个人跑到外地去旅游,在某一处景点旁酣睡一宿,如此美景,天做棉被,地做床,爽哉!
我把我的想法告诉我的朋友,告诉我身边的每一个人。他们都说我疯了,有点痴狂,有点不务正业。他们还说,,是我读书读错了,我就像一个与生活格格不入的书呆子。我并没有恼怒,立刻给他们讲笑话,给他们谈工资,很快我就又正常了。
我的一个朋友告诉我,他很难理解我,我似乎是一切矛盾的集合体,而且这些对立的矛盾,居然在我身上恰当的融合在一起,看上去竟然还是那么的和谐。我告诉他,热爱生活吧,只要你热爱生活,任何矛盾都是温柔的!
风调雨顺你就做一朵花,绽放美丽;雷雨交加你就做一棵树,挺直成长;冰雹雪霜,你就做松柏,做梅花。总之,生活怎么变,你也怎么变。却不能变成海边的礁石,任来自千年的风浪任意雕刻,那样早晚有一天,你会变成沙粒,随波逐流于无穷无尽的大海中,你再也不是你,你只是一个影子。
我把我的生活态度,概括为四分海水,四分火焰,一分诗情,一分剑气。早先看过龙子民先生的书,前言上写着“素甘平淡心常泰,常履忧危体益坚”,深以为然,平淡也不寂寞,艰难也不恐惧。于是,思想又有了进步,“知天达命,不违自然”,甚至有时候还要说上一句“颓唐其耐我何?”!
我把热爱生活看成了生命,渐渐的把它作为自己的信仰。不谈孔子,不说老庄,不信基督,不迷佛教。我甚至于在读这些书的时候告诉自己,没有对生活的热爱,哪有孔子的东游?没有对生活的热爱哪有老庄,基督,释迦的顿悟?不热爱生活,那就不要去探究生活的意义了,得过且过呗!
你看,我不小心把热爱生活看的那么高,硬是把它加在了圣人的身上,的确有点大逆不道了!
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