“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,这是翠绿的嫩竹挺直腰板,向你昭示它的坚强;“墙角数枝梅,凌寒独自开”,这是坚韧的梅花于寒风中绽放,向你昭示它的坚持;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是不屈的诗人以铿锵的誓言向你昭示他的不渝......站起来,勇敢面对困难,与流云共舞,与日月相欢。
站起来,是生命不屈的呐喊。“在最狂妄的年龄忽的残废了双腿”,史铁生,一个无数人敬仰的作家,他身受残疾的困扰,之后又罹患尿毒症。但他没有向命运屈服,而是挺直腰板,勇敢面对困难,在精神上站立成了一个让人仰视的巨人。他艰难地从生存的夹缝中走出来,带着豁然开朗的喜悦。他坦然地写他自己,用真实的他,用他自己心灵站立的故事,诠释了生命的不屈,活出了自己的精彩。正如中国作协主席铁凝曾说的:“他那么多年不能走太远的路,却比游走四方的人有着更辽阔的心。”
站起来,是精神屹立的咏叹。他曾站在火箭队被裁的边缘,他曾当过尼克斯队的充气吉祥物,他曾捧着无保障合同的瓷饭碗在NBA各队之间徘徊,他曾在友人的沙发上度过每一个夜晚——他,就是林书豪。一次上场的机会,给他了一次转机,他因此一战成名。没有奇迹,他只是在转机的道路上匍匐前行着,勇敢面对生活的不如意,用自己的行动诠释着他压不垮的精神。林书豪不是神,但他的故事就如一部励志大片,用坚持上演生活中的传奇。他面对逆境时屹立不倒的信念,奏出了精神华美的咏叹调。一句话说得好:经历成就性格,性格成就精神,精神使我们永不倒下。
站起来,是态度豁达的高歌。华人导演李安曾蛰伏餐厅六年之久,毫无怨言,他相信,只要坚持磨砺自己手中之剑,终会有成功那一天,最终,他凭借一部《少年派的奇幻漂流》再度问鼎奥斯卡;法国大文豪巴尔扎克在家徒四壁的小木屋里,数十年如一日地笔耕不辍,坦然面对自己身处的环境,终于著成被誉为“法国社会的一面镜子”的《人间喜剧》。海伦凯勒虽然双目失明,但仍以豁达乐观的态度面对生活,用残损的生命之琴,奏响了生命的最强音。杨万里有言,“风力掀天浪打头,只需一笑莫须愁”,这些人都在逆境中以豁达的`人生态度引吭高歌,唱出了生命中最高亢的旋律。
站起来,勇敢面对困难,无所畏惧昂然挺胸继续向前走,成功之路就在脚下。即使危楼高百尺,我们也可伸手摘星辰。
那什么是站起来呢?我们站起来要拥抱世界,拥抱自己,站起来是对权势的反抗是对自我价值的追求。
当朱自清拒绝是美国救济粮时,他站起来了,当陶渊明不为五斗米折腰时,他站起来了,当李白仰天大笑出门去感叹我辈岂是蓬蒿人时,他站起来了,站起来让别人知道你的存在,知道你的能力成就自己的价值
站起来拥抱自己的`第一步,首先要学会毛遂自荐,毛遂自荐的意思是比喻不经别人介绍自我推荐担任某一项工作,站起来我们才能看到整个世界。
面对诱惑,艰苦,强权,和困难,我们依旧选择站起来成就完美人生,在苍茫无垠的草原上苏武选择了站起来手持节杖默默忠贞,站立在世界中,陶渊明在宁静与志向气节中站起,超脱于世事。在纷乱的历史中深受安史之乱的影响,杜甫以安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜的姿态站起来了,再教皇的无尽打压下,哥白尼坚守自我,坚持日心说的观点,用刚毅的行为站起来了,他们面对世事打压没有放弃,他们站起来了,拥抱了自己也拥抱了世界。
人只有在自己站起来之后才能拥抱世界,拥抱自己,就像自然界中的一切,如雄鹰,只有在搏击长空翱翔蓝天时才能拥抱整个世界,海,只有在汇集水流容纳百川后才能拥有整个世界,蚕蛹只有在破茧成蝶后才能拥有整个世界。
站起来,勇敢说出我们内心的想法,去努力争取,在激烈的竞争中战胜对手,战胜自己,努力争取我们想要和对我们重要的东西,站起来突破自我,在众多人中脱颖而出,从而实现自己的理想抱负,期待梦想花开的声音。
高三,并没有想象当中的忙碌,也没有想象当中的波澜起伏。更多时候,它更像一汪死水,就算我再怎样用力把自己的愤懑融入石头中,然后竭尽全力将它掷往其中,但终究还是惊不起一丝涟漪。
闲来时打打篮球,在教室外的走廊边随便抓几个人来吹吹牛。无聊时干脆就望望天,数数星星,并借此来冲淡心中的忧伤,淡忘掉一些记忆。
依稀记得高一的激情与纯真,高二时的圆滑与老练。但立足在这有些“无情”的高三面前,我都差点忘了,现在的我还剩什么,还能剩什么。
我总喜欢说这么一句话:我把自己封锁地太深,许多人都不得其门。总喜欢把不真实的我从别人认为真实的角度呈现出来,借以迷惑他们,更想迷惑自己。
你甘于平凡吗?我千百次询问自己,但却总是在“是”与“否”的门前来来回回徘徊,开了又关,关了又开。
曾幻想,当我老了的时候,学学陶潜,学学孟光台。一壶浊酒,几盘小菜,与老伴静默而视,看孩子们在田野中奔跑,嬉戏。偶尔发发诗兴,作几首打油时。
也幻想,趁着年少,学学赵云,学学项羽。身披重甲,跨骑骏马,手持长枪,纵前方有百万军士,金戈铁马,我也不会生出一丝畏惧,浑身是胆。
但我知道,改变自己的命运做起来远不如说起来的容易。就像大海当中的船帆,失去了指南针一样。任凭你行驶,也终究不过是在绕着一个不确定的圆轨,一圈又一圈。
“堕落三载为伊故,奋发三季为明朝”。荒废了一年又一年的血液,我得到了什么?思念了一遍又一遍,我又是为了什么?为了自由?不,我想不是的。为了快乐?不,我想也不是的。算了,何必想那么多呢?拾掇行装,扬帆起航,重新出发。怀揣着激情,向自己,向未来,向每一个人支持我的人,前进!
天还是很蓝,但未来,却因出发而更加光明。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李白的《梦吟天姥吟留别》中脍炙人口的一句:怎么能够为了权力富贵而让我不开心呢!李白平揖王侯,生性狂放,磊落不群,气节崇高,无疑是个站直了的人。
什么是站直了做人?站直了,顾名思义,就是挺直了腰板,不低头,不弯腰,不屈服。我们相信,我们的信念要比挫折和困难坚硬的多,狂风暴雨来临,我们亦不会退步。
在南宋那个战火纷飞的时代,国家的主权不断被西夏、金侵犯的时候,“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”经过了北宋灭亡,遭受了靖康之难这样的奇耻大辱后,岳飞毅然决然地写下了壮志满怀的《满江红》。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈饥饮匈奴血。”面对少数民族的侵略,岳飞并没有就此屈服,他期望抗金,一举收复失地。
“臣头今与璧俱碎于柱矣!”赵国的蔺相如,在秦王诈降用十五座城池来换赵国的美玉和氏璧时,蔺相如一个人与秦王斗智斗勇,为了维护自己国家的利益,在强大的秦国的威迫下,他亦未曾低头屈服。又有“五步之内,相如请得以颈血溅大王亦!”渑池会见,又一次维护了自己国家和君王的利益。
岳飞和蔺相如的腰一直没有弯曲过。
但也有人的腰板从未挺起过的。同样面对金兵的侵扰,秦桧却始终对金兵卑躬屈膝,一味的退缩,最后设计陷害岳飞,使南宋的江山更加岌岌可危。明朝时期的大宦官魏忠贤更是权侵朝野上下,他的东厂无孔不入,一旦听到对自己不利的消息,那么等待那个朝臣的结局不外乎一个“死”字。于是,在弥漫着白色恐怖的大明朝堂上,无数的大臣选择投靠了东厂,与宦官们相互勾结,朝野上下一片乌烟瘴气,政治腐败不堪。
我厌恶那些为了以求自身一时的安宁与享乐而在强大的势力面前奴颜婢膝,露出一副谄媚讨好样子的人。做人就应该有气节,在强大的恶势力面前,我们就应该站直了去迎接凌厉的狂风暴雨。
拿着一张不理想的卷纸,走在回家的路上,心里像打翻了五味瓶,不是滋味。枯黄的落叶,似乎很傲慢,就连树上喳喳叫的小鸟似乎也在嘲笑我。霎时间,世界里的一切仿佛都在与我作对,我心里空荡荡的,满脑子想的都是回家后如何面对妈妈失望的脸。
“哇——哇——”一阵幼儿的哭声,把沉思中的`我“拽”了回来,回头一看,原来是一个两三岁的孩子跌到了。我正准备去扶她,却被一声叫喊止住了:“别扶她,安安自己站起来。”迎面走来的女人,大概就是那女孩的母亲吧。可天底下岂有这么狠心的母亲,孩子摔倒了也不扶。
这时,孩子的母亲已经走到孩子身边。孩子大声哭喊:“妈妈,抱我!”可这位母亲竟无动于衷地说:“安安,自己站起来。”见妈妈不来抱自己的安安,只好尝试着自己站起来。她使出吃奶的劲儿,反复试了好几次,总是没有站起来。最后,安安彻底放弃了,继续哭喊着,不停地呼叫妈妈。在一边旁观的我,心里也不好受,可也没办法帮她。
这时,这位母亲又发出了“命令”:“安安,有困难自己站起来!”女孩只好再次尝试,她的两个小脸蛋憋得通红,腮帮子鼓鼓的,仿佛要使出所有的劲儿。
安安经过不断努力、尝试,终于站起来的,以最快的速度跑到妈妈跟前。妈妈安心地笑了,眼睛眯成了一条缝,高兴地说:“安安,妈妈带你去吃好吃的!”“我要吃巧克力,还有……”女孩破涕而笑。
是啊,有困难自己站起来。我拿着卷纸,不觉加快了脚步……
世人怀念过去,不是因为过去更好,而是因为那是过去。过去培育者青涩的幼苗,让它慢慢开出成功之花。于是,过去就像我们身后的那盏灯,给我们足够的安全感和存在感。但是,一切更好的都在未来,只有重新出发去发现未来的可能性,我们才会拥有更明亮的过去。
“金无足赤,人无完人”,人类从来都不是完美的动物。对于一个有毅力和信心的人,人和自身的缺陷对于他通往未来之路上的作用都如同隔靴搔痒:对于一个安于现状的人,一个小小的挫折对他来说就是面前一堵无法翻越的墙。
我们喟叹这世上人与人的差距,有人在世界的角落营营役役苟且偷生,有人却在世界的舞台上大放光彩。孰不知一次成功应当有数次失败作基石,殊不知台上一分钟台下十年功。
当乔布斯开启了一个新的时代,我们的心中就多了一位天才——一个具有前瞻性并创造了“苹果”时代的大师,他的成功,不只是让这个时代多了一位天才,更是证明了没有一个人可以随随便便成功,胜利是无数次跌倒后重新出发换来的。大学时代的乔布斯曾被退学,后来的乔布斯也曾被苹果公司辞退,再后来,他就让全世界的人都认识了他。在这漫长的过程和关卡前,无论他在那一关低头认输,这个时代和他都是另外一个样子。然而他每次失败后都重新出发,克服了重重困难。
在这个让人迷失的九月,我们即将挥手秋天。时间是那么的有条不紊,我看到墙上还有200多天的倒计时,此刻突然意识到在高考战役打响的那一刻起,我将会面临很多阻挠,每一次,我都必须鼓足勇气,坚定信心的重新出发。因为我知道未来有无限的可能在等着我。
“谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。”重新出发,总有一天会拨云见日,让人生不留遗憾。
人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。
“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国,并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离***”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人,因为心坚则志坚,志坚则气坚。气坚,那形体的残破又算得了什么呢?
有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳,阿谀谄媚,在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰”,或者说是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的。更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人,从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂。人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的动物而已。站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:“我是一个站直的人!”
我们的生活中,总会遇到各种各样的挫折,被挫折所*,你是选择爬起来继续迎接挑战,或者是从此一蹶不振?试着改正自己的缺点,给自己充满电,然后重新出发吧!
小时候,我是个害羞又不懂得如何表现的小女生,只能自己一个人座在位子上看书。到了补习班,情况虽然有些许改善,但是我依然很怕生、不太感主动跟同学讲话。过了一个学期,补习班举办了英文演讲比赛,没想到老师竟然推选我代表我们班参加,可是我因为害羞而不太感表现,念起稿子来也是扭扭捏捏,放不太开,因而丧失了参加决赛的机会。
一年之后,补习班同样举办了英文演讲比赛,由于我的认真努力,得以参加复赛,并且取得亮眼的成绩,一路打进决赛,而我也不负众望,在决赛中获得第一名的宝座。自从第一次的失败之后,我当下就下定决心,要训练自己的英文能力,于是我开始了紧锣密鼓的特训,不仅要训练自己的发音,还要学会抑扬顿挫的'腔调,并且训练自己自台上的台风,以及基本礼貌,这次果然没有让我自己失望,虽然之前那个老师已经回加拿大了,但是我还是想要跟她讲:“你看,我终于的到冠军奖杯了呢!”
在学习的路途上,有困难,也有挫折,但是只要我们一一去克服,路前面仍然会是一片光明的,遇到失败,难免会有心情低落的时候,但是只要我们找到失败的原因,并且努力克服,尝到的滋味会是更甘甜,更美好的。这是一种不可缺少的人生历练,说不定等我们长大了以后,还需要这种经验来警惕自己呢!
不要害怕失败,失败了之后,找到失败的原因,找到解决问题的方法,然后重新出发,不要让困难把你*!
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