也许,淘气包马小跳,这个名字,早已家喻户晓。马小跳——一个快乐天真,善良真诚的学生。他身上还具备着一个惊人的想象力与创造力。正是这个想象力与创造力让每天的太阳都是新鲜的。
《淘气包马小跳》,是名气当当的杨红樱笔下的作品,作品幽默诙谐,不仅让所有的孩子们喜爱,还得到了广大师生的好评。
在这本书中,马小跳与丁文涛可谓是天壤之别。马小跳是一个有创造力,有爱心的调皮蛋。而丁文涛呢,是一个自会死记硬背。只读死书,不管窗外事的斯文学生。每次遇到危险时,马小跳总能像爱迪生一样,急中生智,转危为安。就是创造力。丁文涛呢,每天在家里小和尚念经——有口无心。每天在家都是安全的。所以没有经历困难,痛苦挫折。一旦遇到了,头就“永垂不起”不知道该怎么办。
也许,现在的生活已经找不到几个马小跳了。
家长的宠爱与过度的关心,让许多像我一样的孩子失去童年。让他们去独立生活成长的酸甜苦辣咸吧,拥有创造了,拥有想象了。从此以后也会拥有快乐的生活!
创造力来源于什么?对,创造力来源于打破常规的思维方法,今天我们就来谈一谈创造力。
当老师一说要吧自己想到的什么等于什么写到黑板上时,同学们都以迅雷不及掩耳之势,争先恐后地跑上去,用粉笔写了下来,不一会黑板便被各种各样,千奇百怪的想法写满了。什么棒子加糖等于棒棒糖、什么木头加书等于书架、什么彩纸家丝带等于书签等等。对,如果你要问我这是什么,这就是创造力。
古往今来,哪一个发明家不是用创造力去发现,才有了成功。比如,爱迪生,要是没有他的好奇心,他的创造力,哪里我们今天的电灯、电话机、电视机……
创造力是硬道理,要是没有牛顿,有谁能打破常规发现地球有引力?
创造力,创造力,生活中什么都离不开创造力,要是没有创造力,会有多少东西还没有发明,所以创造力是人类不可缺少的一位得力助手……
电影《勇敢少年》讲述的是三个小勇士为了帮助从首都来的支教老师而去县城找电话,在回来的路上碰到了一个***害野生动物的坏人,不顾生命危险而与之搏斗保护野生小鹿的故事。
在这个故事中,支教的男老师教给他们的不仅仅是知识,更是善良。白天,老师带领他们走出教室,走进大自然,告诉他们为什么要保护野生动物。夜晚,同学们都睡了,老师帮他们一一改好被子,拉上帘子,但他自己还依然披着月光批改作业。当老师知道同学们去县城找电话时,他焦急万分,体现了老师与同学间亲密无间的感情。小勇士们在遇到危险时不退缩的精神给我留下了深深地印象,他们救下了小鹿,把坏人的枪给毁了,把坏人给捆起来,他们爱护野生动物,不愿小鹿受伤,他们保护野生动物的.感情是我们无法体会的。他们还很团结,当仅剩下一张饼时,谁也不愿意多吃,心里总想着别人。夜晚的大草原危机四伏,不时传来狼的嚎叫,大家虽然各人心里都有一些害怕,可是还是一起互相安慰,一起把狼赶走,充分体现了团结的精神。在迷失方向时,他们没有指南针,班长突然想起老师在课上讲过:磁铁有正负极,于是就自制了一个指南针,走出了茫茫草原。这部电影让我学到了很多:老师的爱心、同学的善意、大家的互相帮助……
在我们的生活中又有没有这样的事例呢?举个最简单的例子:拔河的时候,大家在拔的时候都很用力,有时还会踩到别人的鞋子,但是没有一个人叫痛,没有一个人松懈,大家一起喊着号子,一起用力,为了胜利奋斗,这不正是一个班级集体团结精神的体现吗?
但是他们有些精神我们却是没有的,虽然他们比我们落后,但他们却不怕困难,勇于吃苦,乐于清贫。他们是随风摇曳的小野花,轻含着鲜露颗颗。他们是暮光的花,虽然置于黑暗,却闪烁着别样的光彩,不怕困难;只为了美好的理想;不怕困难,只为了美好的明天;不怕困难,只为了祖国的明天;不怕困难,只为了留住老师的微笑,他们挺立在阳光之中,在茁壮地成长……
这就是故事中勇敢少年的故事,他们勇敢、团结、自信、不怕困难的精神永远值得我们学!
时代的脚步从未停歇,在这个物质文化飞速发展的年代,我们更要不断前进。而前进的路上,更不能丢掉过去。我们应该把握好过去和现在,勇创未来的辉煌,做新时代的接班人,新时代的弄潮儿。
一枝墨梅树梢挂,一股暗香入心尖。随着《中国诗词大会》第四季的热播,人们再次感受到了中华诗词的魅力。过去与现在,差距不只是一点,过去的书香墨宝虽已被手机电脑代替,但我们不得不承认的一点便是,正是手机电脑电视等媒体为现代的书香墨宝的传播提供了一个很好的渠道。时代的进步必然会使一些事物发生改变甚至消亡,但我们若能摒弃糟粕,、发扬精华,便是时代改变带给我们最大的礼物。李泓瀚正是将过去与现在结合的产物《墨梅》搬上舞台,赢得阵阵掌声,将墨梅的暗香吹入人们的心尖。不忘过去,又紧紧把握现在。
二者相合广流传,二人同台成佳话。《经典咏流传》中各位演唱者的表现赢得了一致好评。他们将古代诗词与现代音乐相结合,无疑助力了古诗词的传播,中华优秀传统文化的传播。为一首诗或词谱一新曲,赋予它们新的灵魂。而著名女歌唱家黄丽泽与洛天依同台演唱的经典戏曲也令观众们大饱眼福。跟着时代走,是传统事物的最佳选择,而我们更应把握好过去与现在,二者皆不可随意抛弃,正是他们的精华之处,让我们能够不断发现、创造新的辉煌。时代在前进的路途中,自然会做出它应有的选择,而我们要做的便是在回首中前进。
三年只为迎新作,宝藏犹从笑中来。《国家宝藏》的制片人用了3年的时间策划了这个节目,然而这个节目却影响了很多人。《国家宝藏》吊足了观众的胃口,请现在当红的演员来演绎一段又一段的故事,从而引出一个又一个的文物或一种生活习惯、在不知不觉中让我们感受到古代的生活之乐趣与特点。这些文化工作者正是把握了过去与现在,创造了一个又一个新时代的文化辉煌。无论时代怎样变化,有些东西我们始终都不能忘。“取其精华、去其糟粕”才是我们对待过去应有的态度。
作为新时代的青少年,在这个重要的转折点上,更要正确地把握过去与现在,在未来的路上,闯出一片天地,助力中国发展,为中华民族的伟大复兴,不断贡献自己的力量。
把握过去现在,扬希望之风帆,不畏干里,不惧风浪,勇创中国未来之辉煌!
兄弟联的《1+1=11》一歌叩击了我的心弦,无论是标题,还是它的词、调,都让我认清了人类无限的创造力。
你是否曾经想过,也许先祖们几年、几十年、甚至一辈子才能掌握的知识,而我们一个星期就学完了;先祖们曾经梦想飞上广袤的蓝天,而我们不但完成了,并且超额完成———登上了太空;也许他们只能知道近两三天天气如何,而我们现在几乎可以准确无误地预报几个月内每天的'天气情况,甚至可以改变天气(今年十月一的阅兵就是见证)……,这些难道不足已说明一个道理:人类具有无限的创造力,而这创造力正在飞速的发挥着作用。
这里我声明一点,我所说的创造力并不是不符实际的幻想,而是在对客观事实有一定认知能力的基础上充分发挥想象力来认知、改变、创造新事物的能力。
英国小说家斯威夫特的《格列佛游记》中的《飞岛国游记》中飞岛国“科学家”充分发挥“想象力”想出了一个个离谱,不切实际的“理论”而且有些竟然要成功了,真是难以想象。例如有一位“科学家”想燃烧冰来取火。当然,他用的冰不是我们正在苦苦寻找的可燃冰,而是普通的冰———水的固态形式。水在世界上几乎遍地都是,倘若水能燃烧,那么世界上岂不是会火灾不断?
创造力不只是在一定量知识的基础上进行的合乎逻辑的大胆想象。然而,随着我们的知识的不断丰富,想象力正在远离我们。
有人在黑板上随手画了一个圆,问幼儿园的小朋友这是什么?回答五花八门:有人说这是老师生气时的眼睛,有人说是太阳……问一群小学生,小学生回答虽然不如幼儿园小朋友那样,倒也是多种多样;问中学生,回答只有两个:数学0和英文o,问大学生,他们哄堂大笑,不屑回答;问成人,成人们窃窃私语了一会,说是要研究之后才能回答……
我这么说不是为了说人们正在失去创造力,而是要让我们更好认识我们需要什么,失去了什么,要怎么做,我们只要知道了这些,才能开发出无限的创造力,使生命充满无限的可能性。
曾经,我的老师对我说过这样一句话:所有的光荣,所有的幸福,终究只能由自己创造。于是,我记下了这句话,记下了这句普通而又特别的话。
是的.,幸福由自己创造。也许,你出生在一个家境富裕、奢侈富贵的家庭,但是那些奢华都只是暂时的。总有一天,你会飞出那个囚笼,去寻找属于你自己的幸福。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,终究是要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多坎坷,许多挫折,许多磨难,只有自己去面对,去迎接,去挑战,而父母无法去帮助,去替代,去承担。要想得到幸福,首先要珍惜幸福,再把握幸福,然后创造幸福。
是的,幸福由自己创造。生活中处处有幸福,一句祝福,一声问候,一次成功,一次帮助……都是幸福。一天中,我们遇见了多少幸福?太多,太多了!幸福特别珍贵,又特别常见,因为幸福是在相互之间建立的。正如努力了才会收获成功的幸福,帮助他人才能收获他人帮助你的幸福,关心别人才会收获别人关心你的幸福……
是的,幸福由自己创造。只有劳动,,用自己的双手劳动,才能创造幸福。现实生活中,人们常常有一颗幻想的心,幻想自己有一天会遇到财神爷,幻想有一天会中彩票,幻想不劳而获……但那些终究只是幻想罢了,与现实太遥远。与其不切实际的幻想,不如多花些时间和精力来奋斗,来努力。《祝你幸福》的歌词:“人生的路途有甘有苦,要有坚强意志,发挥你的智慧,创造你的幸福……”就很好的诠释了这一真理。
“幸福由自己创造”,我在心底里记下了这句话。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。
有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:下下人有上上智,我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是由勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理,当英雄无用武之地,他除了要有大无畏之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了,上泰山割茅草,泰山给他的'第一个印象是:茅草没有东山多。泰山上的经石峪无字碑六贤祠玉皇顶,大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布,豢养的飞禽、走兽、小虫,和几千年来农人为后代种植的大树,于他无用,都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界,也因急于割茅草而看不出来。茅草是平凡之草,而泰山可给他的又只有这平凡之草,而且没有东山多,所以他断定泰山是一座平凡之山,而且从割草的观点看,比东山还平凡,便说了一声:泰山没有东山好。这话被泰山一棵树苗听见了,它想到自己老是站在寸土之中,终年被茅草包围着,陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇,幻想换换环境。一根树苗如此想,两根树苗如此想,三根树苗如此想,久而久之成趋向,便接二连三的,一天一天的,听到树苗对樵夫说,老人家,你愿意带我到东山去玩一玩么?樵夫总是随手一拔,把它们一根一根地和茅草捆在一起,挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟,谁能分得出哪一缕是树苗的,哪一缕是茅草的化身?
创造之神!你回来呀!你所栽培的幼苗是有了幻想,樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来,甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来,我们愿意把一切我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命都献给你。当你看见满山的幼苗在你的监护下,得到我们的汗、血、心、生命的灌溉,一根一根地都长成参天的大树,你不高兴吗?创造之神!你回来呀!只有你回来,才能保证参天大树之长成。
【赏析】思想不破不立,创造处处都有,时时都有,人人都有,可就是为什么缺少创造呢?原来关于不能创造,人们有着这样那样的借口。惰性是创造的天敌。作者通过一个个鲜明的例证,将所有关于不能创造的借口推翻,提出处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人的观点。然而如何才能创造呢?那就要克服惰性,拥有智慧、信念和意志。作者有理有据,设譬形象,深入浅出,分析透辟,且富有激情,具有极强的感染力。
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