燕子第一次来到城市,一切都很新鲜。
白天,燕子就跟着二叔去各处送外卖。马路上,是川流不息的车辆。红色、蓝色、白色和黑色,还有极其少见绿色,它们就像一条条丝带,掠过二叔的电动车。路上,人们穿着鲜艳、新奇的衣服,可漂亮了。隔着商店的'橱窗,好多叫不上名字的水果摆在一个白色的圆柱形物体上。二叔告诉她,那叫蛋糕,特别好吃,白白的那是奶油,比糖还甜。
二叔还说,等她过生日,他就和他爸爸去给她买一个。二叔说地燕子心里美滋滋的,就像家里的蜂蜜那样。
晚上,城市就像白天,总有用不完的精力。广场上放着好听的歌,可总是那一首。家里,那虫鸣,每时每刻都在改变。每一种虫子都有自己独特的声音。燕子听着听着就睡了,直到清晨奶奶叫她起床,而在这里,醒来时就只有燕子一个人了,桌子上放着信条与早餐。每天的面条让她越来越想念奶奶做的早饭,还有柱子哥哥的烤番薯。而且在家可以看见好多星星,城市的夜空空荡荡的,一片漆黑。
这一天,她爸爸过来了,真的给她带了一个蛋糕。爸爸对她说:燕子,在这读书吧!这样爸爸妈妈就可以陪着你了!
燕子沉默了,半响,她只是小声说:不知道!
这城市风景,当然不是江南小城的粉墙红棱、青砖绿瓦;也不是海滨之城的“秋风萧瑟,洪波涌起”;更不是国际大都市的高楼林立……
2010年世博会的到来,无疑使整个上海都行动了起来……
走在人行道上,往日在街道上常年安家落户的瓜果皮屑、烟蒂和痰这些钉子户,都被世博会的志愿者们请入了它们新的住所――垃圾桶;而可爱的上海人也自觉了有礼貌了。看,那边的大哥哥正想闯红灯,突然停住了脚步,抬头看了看,退回到了人行道上,也许他是看到了那红灯在向他挥手――别闯红灯,世博会即将到来,要做一个可爱的上海人;再看看我身旁的大姐姐,顶着烈日,在路口打一位位老人扶到马路对面,她一定忘却了天气的炎热与烈日的照射,她这样做只有一个原因,迎接世博会的到来。
上海人的文明史这个城市的第一道风景线。
站在公交车上,从前抢座、占座的现象消失了,取而代之的是上海人的一句句“您坐。”“您请。”“谢谢。”不信?你看那边,两个老人站在一个空位前,互相谦让着“您坐,我还年轻,身体硬朗着呐。”“不不不,您坐您坐,我马上就要到站了。”这时,一个坐在边上的叔叔站了起来,笑着说:“您二老就别争了,这位老先生,您就坐吧;;这位老先生,您就坐我的位子吧,您二老的身体都没我这小伙子的好!”“哈哈哈――”车上的人都笑了,笑声似乎温暖了我们的心,拉近了我们之间的距离。这是为什么呢?你一定知道了,那是因为世博会。
上海人与人之间的和谐相处,成为了这个城市的第二道风景线。
坐在观光车上,环游上海,我发现了使它更加美丽耀眼的第三道风景线,那就是上海特有的人文风情。看那,我们上海的志愿者正激情四射地向外国友人介绍我们的上海,再看那边,一个上海的当地人正在热情地为初来上海的人们介绍上海的历史与特产;噢,还有那边,一位国外友人,在那站着,带着耳麦,肯定是在听电子导游为他讲解上海的风俗习惯……是什么使上海发生了如此大的变化?不用我多说,你一定知道。
上海人的文明、人与人之间的和谐与人文风情这三道风景线,共同塑造了上海这个国际大都市的灿烂风景!
春日里的阳光格外明媚,到处生机勃勃,我们每个人的脸上洋溢着喜悦,无法掩饰心里的那份激动,因为今天,我们“阳光班”的成员在老师和妇联的带领下,要去参观太仓市博物馆和城市规划中心展览馆。
太仓市博物馆位于新区行政中心的广场东侧,刚走近博物馆,我就被它新颖的外表所吸引了,与其说它像只藤条编织成的帽子,更不如说它像个“大圆仓”。这种独具一格的建筑,更激发了我走进去一探究竟的***。
我满怀好奇和期盼走进了博物馆展厅,首先映进眼帘的是一座晶莹剔透的玻璃桥,我正准备上桥走走时,悬挂在桥上的.一块牌子引起了我的注意:“正在维修,请绕道!”郁闷,只好从桥边走过去,不经意的往桥下瞄了一眼,哇!桥下有许多惟妙惟肖的古代建筑,我在为古代就如此繁华的太仓感到惊讶时,又为自己在太仓生活而感到骄傲,我一边看,一边和同学小声议论着藏品的妙处。几百幅字画让我目不暇接,这些字,有的苍劲有力,有的圆润流畅,有的潇洒狂放……赞叹中,我在心里默默鼓掌。
接着,我们又来到了城市规划中心展览馆,一进门,我就惊奇的发现,地是玻璃的,地下是一条又一条的道路,顺着路标我很快找到了中市路,找到了陆渡中心小学。当我正陶醉其中时,导游姐姐高声喊我们去看电影,我疑惑地走进去,里面有个不大的屏幕和一些椅子。这部小电影是用动画做成的,描绘了以前太仓的历史和以后太仓的繁华景象……时间很快到了,我们依依不舍地回到了学校。
通过这次太仓半日游,我见到了太仓的历史和太仓未来的美好景象。我爱太仓,希望它以后会更加繁荣昌盛。
专门化、劳动分工、强制措施,以及丧失人性,在城市范围内产生了一种内部紧张状态。这种紧张状态在历史发展的整个进程中形成了一种隐蔽的仇恨和公开的反叛的潜流……
劳动分工具有限定人的终生活动的性质,那么,又是什么使得劳动分工在数百年甚至数千年的时间里竟被人接受了呢?对此有各种不同的解释方法:首先是,劳动分工有助于创造第一次的经济繁荣,而人们自然首先看到经济繁荣的各种好处,最后才会看到它的各种不利之处……
幸而城市的社会结构有助于它克服自身对于人类的限制性和强制性。如果说城市肢解了人的整体并强迫他在单一的工作中度过一生,那么城市则又从一个新的.集团的实体上重新把人复原了;从而使得在单个的人生显得狭窄枯燥的同时,由此编织而成的城市整体却显得丰富多彩,因为编成它用了各色各样的线。各种专门团体不仅在城市中得以充分发展,它们在城市的有取有舍的日常交流中还发现了人类潜在能力的伟大财富,这是在先前简陋水平上所发现不了的。
最后,如果这种分工很细的城市人,丧失了简朴村庄环境中不自觉的整体观念,他至少可以相应地获得一种独立人格的新观念,这观念是从部落、氏族、家庭以及村庄的观念中蜕变而来的。……在社会的底层,这里可能有奴役与压迫,但在顶端,而且长久以来仅仅是在顶端,这里却有自由、自治、选择的机会等等,都是新型的人格属性;这是家族共居或部落一致的基础上很难实现的。
因此,城市变成了一个特殊的环境,它不仅支持着王权制,而且创造着不同类型的人:这种新型的人,与其处于较狭窄环境中的同类相比较,更容易接受宇宙的现实,更容易超脱部落社会习俗的羁绊,更能以同化旧的价值观而创造新的价值观,更能以作出新的决定,选择新的方向。
终于,城市本身变成了改造人类的主要场所,人格在这里得以充分的发挥。进入城市的,是一连串的神灵;经过一段段长期间隔后,从城市走出来的,是面目一新的男男女女。他们能以超越其神灵的禁限。但是,人类起初形成城市时是不曾料想到会有这种后果的。权力和财富毫无意识地为人格诞生准备了一个巢穴。而最终,人格又将会破坏人们种种过分的虚妄与要求。
城市里的人有的住在高楼大厦里,有的住在大大的别墅里,有的住在漂亮的排屋里。可能还有后花园呢!后花园里满是花草树木,五颜六色,五彩缤纷。真是让人眼花缭乱。一瞬时间过得很快,春天来了,我如箭一样跑了过去。一看真是让人心花怒放。
城市的早上也很美,有放风筝的,有跑步的,还有在开阔的地方舞剑的!那个场面十分热闹。
城市的晚上更是灯红酒绿,热闹非凡。晚上有酒吧的灯光,有小吃店的灯光,还有大酒店的灯光。一起在城市中发出灿烂的光芒。那是一个多壮观的场面。晚上不仅仅有这些还有晚上的车。车在马路上驶过,一辆车紧跟着一辆车,大家开着大灯马路立刻变成了一条凶猛澎湃黄河。黄河是凶猛的,马路就变成了黄河,那也是一件多么壮观的场景啊!
宁静的夜晚也很美,当我把头一抬看见满天的星星都在向我眨眼睛。又仿佛它们在用一种无声的催眠曲催我们进入梦乡,它们不停的唱啊唱啊,直到我们进了梦的世界。月亮呢?月亮正催太阳公公入睡,祝愿明有一个好天气。可是一到白天,星星小弟和月亮姐姐也走进了梦的花园里,去寻找自己的另一个世界“梦的世界”。
城市的风景真是太美了,简直无与伦比、美不胜收。
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