“为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。”孟老夫子这句精辟的论述告诉我们,真“不能”与假“不能”全决定于一个人的态度。
态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上,教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生,做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了,没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业,就抄了下来。出乎大家的意料,这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异,这件事值得我们每个人深思。
正确的态度与坚强,自信,智慧一样,是一个人心中贮存的一种品质。“为长者折枝”时,“不为”与“不能”之间看出一个人敬老的态度,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”可以看出孟老夫子做人处世的态度,齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略,可以看出他治国的态度。
正确的态度既然是一种品质,它就不能靠一时兴起的冲动,更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中,成为我们日常生活的一部分。
正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段“瓶颈期”,所谓“瓶颈期”就是一段看似无所作为,实际上却是准备就绪,等待时机的非常关键的过程。“瓶颈期”最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期,可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度,酝酿着自己的实力,也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中,习惯了安逸的生活,追求与进取的精神被逐渐磨去,过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时,他已无力去迎接他,把握他了。
态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯,那么态度就是我们的交通工具。只有靠他,我们才能冲破重重困难,抵达我们心中的伊甸园。
期考成绩带着老师,家长和同学们期待的目光出炉了。望着那张洋溢着笑脸的试卷,我的心里还是有一些后怕。但回首那让我跋涉徘徊了几个月的路,回顾那些曾经不得不作出的放弃时,我真的好庆幸,庆幸自己曾经的选择,庆幸自己没有逃避应负的责任。在我不得不忍痛割舍了许多的同时,我也得到了我最想得到的东西。不觉中,幸福的泪水早已淌满脸颊。回想起以前为了学习放弃的那些,现在总算有所回报。我尝到了成功的喜悦,我更尝到了负责任的艰辛,而邻家女孩正对着那张雪白的试卷哭泣。我也懂得了,学生的责任就是努力学习,尽责者能享受那份来之不易的快乐,未尽责者只能在一片荒芜中受着眼泪的折磨。
为官一任,造福一方,是当官者的潇洒;兢兢业业,教书育人,是教师的责任;妙手回春,仁心仁术,是医生的责任;努力学习,探索创新,是学生的责任。也是我的责任。
愿你我都背负起我们该负的责任,让生命的花朵散发出醉人的花香,让平凡的生命拥有一个最壮烈的灵魂。
担当在词典里的意思是:接受并负起责任。担当是一种态度,也是一种行为。人生应该懂得担当,也就是说人应该有责任感,担当可以为自己、他人,也可以为国家、民族。有的人担当的是维护和平;有的人担当的是保家卫国。有的人当担当的是人民的责任;有的人担当的是国家的责任……
在历史的长河中,有许多贤人志士都表现出了强烈的责任感。
清代著名的思想家、史学家和预言家顾炎武先生将君子的担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的感慨,唐代的著名诗人杜甫身居陋室,写出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗句,以表他的济世情怀。北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟,这都表现了他们心中的责任感。
而今天的21世纪,我们炎黄子孙所具有的责任感表现的更是让人为之慨叹。在2011年5月12日14点28分,四川的汶川发生里8。0级大地震,整个世界都被“震动”了,所有的华人的心也“震动”了,曾经多少个日夜,多少滴汗水所建造的美丽家园瞬间被一场突如其来的大地震所毁坏了,这次的灾难对于中国来说是一次极大的挑战,更是对我们国民团结性的考验!有多少人夜以继日的坚守在工作岗位上,有的教师为了保护学生而牺牲,解放军战士和医疗人员们更是时时刻刻都奋斗在第一线上,他们体现出了应该有的责任感。
我们作为华夏儿女,每个人都应该懂得担当,都应该有责任感,为了国家,为了民族。我们需要不停的奋斗,不停的努力,不管流多少泪与汗,只为了实现自己的目标,来担当我们应该有的责任。
一个人的成功往往与他的心态有着重要的联系,如果他即便做的在好,但是没有一个很好的心态,那么他也是不成功的。一个人虽然在做事方面不如其他人那么细致,认真,但是他如果有一个良好的心态,那么,成功已经向他扔出了橄榄枝。
从前,有一颗有毒的大树长在山上,一天,有3个旅行者一同去旅行,经过树的旁边的时候,第一个人远远的躲开了,嘴里还不停的说“我要离远一点,万一中毒了可不好。”第二个人虽然也很害怕中毒,但是,他心里想着:如果没有一个人给后者留下记号,那么一定有人不小心中了它的毒的,于是他便用篱笆把大树的周围围住。第三个人见了大树,心里不由的高兴了一下,说“天哪,这种大树的毒液要是和其他的毒液混合一下的话,一定会成为一种救人的新药的”。于是,他便小心翼翼的把大树的毒液提取出来,带回去研究。
过了很久,第一种人还是默默无闻的小人物,每天奔走于辛苦之间,还不时的发出抱怨自己的生活有多么的不满。第二种人成为了一名慈善家,他愿意用慈悲的心去看世界,为很多生活贫困的人们送去了希望。第三种人成为了一名赫赫有名的医学界懂得权威教授,他用曾采集的大树毒液研究出救人的药品,给许许多多因病魔所控的人们送去光明。
从这个故事里可以看出,有一个良好的心态去面对一切困难的时候,困难将会被打败。成功将会走向你。
曾经大名鼎鼎的it界的著名人物乔布斯就是用他良好的心态使自己走出人生的低谷,他在自己最骄傲最辉煌的时候被苹果公司炒了鱿鱼,这个打击对于他来说近乎是致命的,但是他没有被这个失败的打到。他在空闲的时间里,用良好的心态去接纳这件事情,然后从新站了起来。在随后的几年中,他创造出了近乎完美的电子产业iphone系统,他用这最好的产品,征服了当时炒他鱿鱼的老板们。
所有失败并不可怕,自要有一个良好的心态去接纳失败,那么你便是那个最成功的人!
所以,用良好的心态去迎接成功吧!
只剩下一颗种子了,好渺小,而那生命的绿色也越发黯淡;生命的呼唤,渐渐薄弱;生命的一切,消耗殆尽……我的心情,跌入谷底。
“它不会死的,它会生长的。”心里的这个声音,顿时叫出,很微弱,但是,我还是选择了相信,谁说它就是死了呢?至少,它还没枯萎,会长的。
于是,这样的浇了几天水,但是,种子毫无反应。
我彻底放弃了,知道它不会长了,但,我仍然给它浇着水,因为,它不长是它自己的事,而我,天天给它浇水,已经不算虐待它了,至少,它枯萎时我问心无愧。
于是,我就这样开心地浇着,并且把它放在享受阳光,最好的地方,足以展望未来。而我,每晚给它浇水,亦是一种自欺欺人,以为它还没死,使那已属于冷色系的暖色系了,不映入我眼帘。
一天作业写得很晚,于是写好后,就伴着夜光睡了,忘了浇水。
第二天,我意识到了自己的错误,于是我便懒洋洋地走去浇水。
但,我看见了,那在阳光映照下,充满活力的生命之绿,是那样惹眼,种子,原来没死,并且长大了!
它,在我对它失望之时,自己,并没有对自己失望,而我对它放弃之时,自己却没有放弃,在我对它怨恨之时,自己,却心平静气,努力生长,并且,在我面前,展示了自己的实力,磨练了自己的能力,挑战了自己的极限。
悲伤,是快乐的前奏;黑暗,是光明的前奏;暴雨,是阳光的前奏;失败,是成功的前奏……它似乎,在这样对我说着,震撼着我的内心。
因为流年,给万物追梦的机会,在遇到负面情绪时,换一种心境,乐观地面对,你便能走到最后,只因,消极是积极的前奏,它的变,完全取决于你自身。
在这个世界上,成功的人少而失败的人多。失败者往往抱怨命运的不公,却忘记了自己的弱点,特点是心理上的种种缺陷。错误的心态导致了机会的丧失,机会的丧失又导致了进一步的心态失衡,如此反复,恶性循环,致使失败一次次地落在他的头上。机会只垂青有准备的头脑,我曾经以为准备只在于知识,但现在我知道更在于心理。积极的心态可以让人活的充实,自信、平和。心理学从某个角度说就是实践“认识你自己”这睿智的号召。
这学期的大部分课程是在介绍各个心理学派代表人物的模型中进行的,这些心理学家的模型从不同的角度影响着一个人健康心理的形成。以弗洛伊德为代表的精神分析学派侧重以理性的态度对人的心理进行研究,探究各种心理的发生原因、发展阶段、外部因素、决定力量等一系列问题,条分缕析,层层推进,让我们对于心理健康有一个清醒正确的认识,并通过所学的知识理智的分析自己身上或明显或陷蔽的心理问题。可以说对问题的正视和分析是健康心态的形成先决条件,更是成功的基础。而特质学派、存在――人本主义学派和认知学派的模型则更具有方法论意义,或者说更具现实的可操作性。这些心理学家提出的模型既是科学,又是行动指针,对于想要成功的人,对于想要享受生活的人有着重要的意义。
要想成功,首先是有健康的'人格。而什么是健康的人格,以前一直是模糊不清的。通过对心理学的学习,这个问题渐渐明确起来,心理学家在进行关于健康人格的论述时所处的环境、情境各不相同,但这些论述却在好多方面不谋而合。这就使这个问题有了具有信度和效度的答案,就有了认真学习便能掌握,从而运用于生活实践中的前提。
我自发的形成的心理比较符合存在一人本主义的健康人格模型。对于这一学派的理论论述我情有独钟,刚一接触,就觉得于我心有戚戚焉。弗兰克说:“集中营的生活,显示出人的确有选择的余地,……人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由――也就是任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由一不可能被剥夺。而“正是这种不可剥夺的精神自由,使得生命充满意义且有其目的。”这些话说得有理有据,又鼓舞人心。他不止告诉我们什么是健康的人格,更给了我们一条自由之路。自由的选择并为选择带来的后果勇敢的负责,使我们的生活充满了意义,使我们真正的追求到始终都在追寻的自由。在身处逆境时能有着隐忍和不屈的精神,可以通过自己对生活态度的选择摆脱困惑与痛苦的纠缠,当我们知道苦难是生活的一部分,当我们坦然地接收苦难的时刻,苦难就不存在了。学会超越苦难,才能创造和爱人,才能活出意义来。
刚一接触到帕尔斯“此时此地的人”的模型,我就觉得以曾相识,约略想来,是在卡耐基的书中接触的。卡耐基的书给我很大的启发和鼓舞,其中的种种原则和信条让我为之叹服,其中就包含“活在今天”的原则。是呀,每一个幸福的今天加在一起就是一个幸福的人生了,没有幸福的今天,谈何幸福的生活?因为拥有幸福的明天过于难得而在今天烦恼不已,人生就会在对幸福求而不得的痛苦中到结束。生活在今天,了解自己,坦率表达意见,对自己负责,不干预别人,这些信条指明了通向幸福的道路。
其它心理学家对于自由、勇气、爱、意志的论述为我们指出了一条通心理健康的金光大道。我们具有了正确的认识,只差踏实的努力的施行。
最后,我想借用一个故事说明什么是积极的心态。塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地,丈夫奉命到沙漠里去演习,她一个人留在陆军的小铁皮房子里。天气热得受不了――在仙人掌的阴影下也有华氐125度。她没有人可以谈天――身边只有墨西哥人和印第安人,而他们不会说英语。她非常难过,于是就写信给父母,说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行:
两个从牢中的铁窗望出去,
一个人看到泥土,一个却看到了星星。
塞尔玛开始和当地人交朋友,她研究那些沙漠的植物,看日落,寻找海螺……原来难以忍受的环境成了令人兴奋、流连忘返的奇景。
这就是拥有积极心态而获得幸福成功的例子。
说我是积极的消极者,绝对没有半点的虚假成分。
可以说我跟不上生活的节拍,但我已领教了生活的低调;它让人伤心,它让人流泪,它让人呆滞,它让我变成了另一个我。我觉得, 这是一种过分剥夺的变迁,而脆弱的我只能逆来顺受,经长时间的累积,我当然也就登上了消极的顶峰。
我对人生持的是极为悲观的态度。或许,是我太计较了;或许,是我太顺从了;或许就是因为这些不计其数的“或许”,让我对一切都很怀疑。很多时候都不由有绝望的失意,甚至会莫名其妙地想到:死并不可怕,死,反而是一种幸运的解脱。不知不觉,这已成了心里唯一的念头。幻想得到什么,似乎都是我莫大的奢求。
我之所以这样,完全是因为我的心被残酷的现实伤害了;我的意识被有意的'针对埋没了;我的头脑被n个为什么填满了;我的思想被龌龊的社风摧毁了;我的眼泪被无情的言行举止激活了;我的身体被强氧化剂氧化了。
我伤心,却没有人知道:伤心是一种哭不出的痛。我发觉我的“明天”模糊不堪。我认为“前途是光明的,道路是没有的”。
这或许是消极的代表,不过这绝对是消极的实质。
我从不肯定自己的得到,我怕那会是上天在跟我开玩笑,或许一切都是我的幻觉,就在我快要靠近的时候,它就会不翼而飞了。当然,我也从不会愚昧的否定自己的一无所有,我肯定它,如果说它也是一个玩笑的话,那么,它却是一个认真的玩笑!
我从来都不否认自己的消极。我知道,那是一种无奈。我也不会有意伪装,我认为那是对自己进一步的折磨。
我保持沉默,任由外界的腐蚀/宰割,做世界的“奴隶”。是因为我明白:抵抗虽是一种智慧的反驳,与此同时,那也是不自量力的幼稚举动。而且我很清楚取胜的机率占多少,那根本就是一个等于零的数值。
或许,你会说:“你简直就是一个积极的消极者,难道你就不能积极一点吗?”
我会回答你说:“如果你是一个积极者的话,那么,你也不过是一个消极的积极者。而你这不过是一个消极的积极者在向一个积极的消极者撒娇 !”
“责任”一词含义有二种。其一,分内应做的事,如“保卫祖国,人人有责任”。其二,没有做好分内应做的事,因而应当承担的过失,如“追究他的责任”。责任在不同的人身上有着不同的具体表现形式,但它们都有着相同的抽象内涵。首先要正确理解责任的内涵,再和现实中的具体行动联系起来。
可以从抽象的层次来写对责任的理解,先写对责任的最初感受,然后在写老师的启发下懂得了责任的真谛:责任是一种约束,是鞭策,接着用具体的例子对内涵进行深入的阐释;再说责任自古就是民族发展兴旺的脊梁,最后发出号召,倡导大家都担负起时代的责任。
也可确定主题:年轻一代要尽快树立责任心。现在年轻的一代,生活在相对富足的环境中,受到无微不至的关心,自理能力差,忧患意识差,责任感差,这是危险的。这一代人在走上社会之前,一定要树立起对家庭、社会、国家的责任感。责任,是生命中的必修课。勇敢地面对生活中的挑战吧,勇敢地担起责任吧。
可以把责任具体化到“责任心”,以“每个人都应该有责任心”为论点,先从原理上阐述论点。然后指出社会上缺乏责任心的事实及造成的恶果,接下来对缺乏责任心的害处进行分析,最后再转过来从正面论述责任心的重要,重申论点。
责任感,是衡量社会道德水准的标志。有责任感的人多了,社会就进步;有责任感的人少了,社会就下滑。在今天,人们常说我们的社会道德滑坡。因此扞卫文明,重新支起道德的.支柱,是时代赋予我们的历史责任。
责任还有一个孪生姐妹,那便是权利。在社会中每个人都要尽到自己的责任,但如果只强调责任,而不顾及每个人的权利,可以吗?责任和权利之间是矛盾辩证的关系,于我们当前的社会发展有着尤其突出的现实意义。
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