(一经济自由的内涵
经济学鼻祖亚当·斯密关于“理性经济人”和“看不见的手” 的论断为经济自由提供了重要而直接的理论基础,他认为在一切经济现象和经济过程中必然存在着拥有利己心的“理性经济人”;而“看不见的手”通过市场自发调节资源配置,促进经济发展实现最优,进而实现国富民强。然而,经济自由不是放任自流,也不是绝对的、无限制的自由。市场并不是万能的,当经济自由逐利的特点暴露出盲目性时,“看不见的手”主导下的经济自由会使少数人产生危害社会公共安全和公共秩序的可能。此时,国家需要进行必要的限制和调整,以保证发展生产和服务贸易外部环境的合理有序,同时通过必要的法律形式固定经济自由的限度和范围,并且向社会提供那些私人所不能提供的公共产品和公共服务。
(二国家干预的必然
经济自由发展到一定程度后, 市场主体受“利己心”的驱使,往往会陷入恶性竞争,导致市场不再安全,竞争不再自由,造成市场经济自身无法解决的“市场失灵”问题。此时,国家干预就成为了经济自由的内在需要和合理出口,其合理性在于国家能够解决市场本身无法解决的市场失灵问题。如同布坎南所宣扬的新自由主义经济理念——适当的政府活动更能使竞争充分而有效率,而这些活动的法律形式就是经济法。
“咦”买什么好呢?动物们平常爱吃啥呢?老虎想了一下,然后就去仔细地挑选了。老虎买了青草、萝卜、一些小虫子、鱼、骨头、桃子、西瓜等一些其他的食物。买完之后,老虎又用剩下的`钱去开了一家小店,最后只剩下几元钱了,老虎又把这些钱用来买了鞋子、袜子、冰激凌、雪糕、冰棒、饮料等,东西全都买好了,下一步该干什么呢?老虎想了想就开始叫卖到:“快来买哦!想要什么就有什么,应有尽有,样样俱全,小学生《老虎摆地摊》。动物们看了看,都不敢买。他们想老虎平常那么凶,还欺侮咱们小动物,今天却不欺侮咱们,还这么温柔,真是太阳打西边出来了,这中间一定有诈,我们最好还是别去买吧!免得又出现意外,弄得咱们动躲西藏的。最后了,这一天老虎什么都没卖出去,老虎可真后悔呀!他想,这肯定是我平常欺侮和吃小动物造成的后果,我真该死呀!我明天对他们再好一些,他们可能会买我的东西。
果真如此,第二天,有几只小白兔到老虎这里来买胡萝卜,老虎柔和地问:“小朋友要点什么东西呀!买一送一哟!”“我要两根胡萝卜,”小白兔细声地说。老虎给了他四根胡萝卜,也终于收到了四元钱。接着别的小动物也都去买了,老虎的生意也越来越红火。老虎告诉大家,我摆地摊就是为了和大家一起玩,建立起友好关系,另外,我告诉大家,我以后只吃素不吃荤。现在,老虎的朋友可真多了!老虎可真快乐呀!
从此以后,老虎再也没有欺侮过小动物,不但如此,他们还相处得很好,互相学习、互相帮助呢!
老虎一个人在家,可真是闷得慌,老虎摆地摊。他说:都怪我这么爱吃小动物,现在一个好朋友都没了,最亲的小豹子也不想和我玩了,再这样下去我年轻的时光就会被孤独和寂寞给“输”出去了呀!“不行!”我一定要想办法。老虎坐在那儿冥思苦想……突然,他叫了声“有了,我有办法!”于是,老虎把身上所有的钱都放进包包里,然后,他带着小后,他带着小包去超市买东西去了。
“咦”买什么好呢?动物们平常爱吃啥呢?老虎想了一下,然后就去仔细地挑选了。老虎买了青草、萝卜、一些小虫子、鱼、骨头、桃子、西瓜等一些其他的食物。买完之后,老虎又用剩下的钱去开了一家小店,最后只剩下几元钱了,老虎又把这些钱用来买了鞋子、袜子、冰激凌、雪糕、冰棒、饮料等,东西全都买好了,下一步该干什么呢?老虎想了想就开始叫卖到:“快来买哦!想要什么就有什么,应有尽有,样样俱全。动物们看了看,都不敢买。他们想老虎平常那么凶,还欺侮咱们小动物,今天却不欺侮咱们,还这么温柔,真是太阳打西边出来了,这中间一定有诈,我们最好还是别去买吧!免得又出现意外,弄得咱们动躲西藏的。最后了,这一天老虎什么都没卖出去,老虎可真后悔呀!他想,这肯定是我平常欺侮和吃小动物造成的后果,我真该死呀!我明天对他们再好一些,他们可能会买我的`东西。
果真如此,第二天,有几只小白兔到老虎这里来买胡萝卜,老虎柔和地问:“小朋友要点什么东西呀!买一送一哟!”“我要两根胡萝卜,”小白兔细声地说。老虎给了他四根胡萝卜,也终于收到了四元钱。接着别的小动物也都去买了,老虎的生意也越来越红火。老虎告诉大家,我摆地摊就是为了和大家一起玩,建立起友好关系,另外,我告诉大家,我以后只吃素不吃荤。现在,老虎的朋友可真多了!老虎可真快乐呀!
从此以后,老虎再也没有欺侮过小动物,不但如此,他们还相处得很好,互相学习、互相帮助呢!
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