成功与失败两种截然相反,不是说嘛“成者为王败者为寇”。成功了,便拥有了鲜花和掌声;失败了,只能自己一个人默默哭泣。但是成功与失败的背后都是同样的艰辛努力、辛酸痛苦。但得到的,失去的,其实很难说清楚的。
请以“成败得失”为话题,写一篇作文。文体不限,题目自拟,字数500字以上。 提示:
1、 我们每个人所做的事都无非两种结果:成功或失败,由此会让你得到或者失去某些东西。你从小到现在拥有过这样的经历和体验吗?你为此付出了多少努力和心血?最后的结果让你的心情如何?
2、 把事情的过程写清楚,你做了一件什么样的事?也许是学习上的,或者生活,或者别的方面,只要你收获颇多、感慨很深的事情都可以写,把起因、经过、结果都交代清楚,让你能跟着你的叙述进入你的故事里。
3、 其实,世间的事无所谓成功和失败,也许你最后成功了,你得到了你想要的东西,但是你也会为此付出代价,也许你最后失败了,没有实现理想和愿望,但是奋斗和追求的过程一样让你收获了某些东西。所以,结果是什么并不重要,重要的是我们努力过、奋斗过、追求过。人生的过程才是最重要、最精彩、最值得我们回味的。
4、 因为写你自己的故事,而且是给你带来某些体验的事情。所以,心里描写就显得比较重要。把你在此事中的喜悦、快乐;或痛苦、悲伤;或释然豁达,都用你自己的语言表达出来。有真情的文章才能打动人。
5、 最后,你在这样的经历中体会到了什么?懂得了什么道理?收获了哪些东西?让你有什么感想?这些在结尾可以用简洁凝练的语言交代出来,说不定可以感染别人、教育别人。
后来她们来到了温室,当看到绿油油的橘叶下有三个黄澄澄的柑橘时,她们都欢叫了起来,她们喜欢的.是结着橘子的树,可是叔叔却以为她们喜欢柑橘,一一摘下送给了她们。
可以说女孩们得到了幸福,虽然他们失去了欢乐,她们的叔叔又何尝没得到幸福呢?
女孩们把柑橘珍藏了起来,因为它们给她们和叔叔带来了幸福。
幸福是一丝风,
如果你会珍惜,
它会逗留;
幸福是一杯酒,
如果你会珍惜,
它会更香;
幸福是一顿饭,
如果你会珍惜,
它会更美。
不管你是否拥有青春、亲情;也不管你是否拥有健康、荣誉;只要你拥有幸福,你就是世上最令人羡慕的人。
珍惜自己现在拥有的幸福,何必去幻想未来会如何呢?
在尘世的喧嚣中,我们听见穷人在抱怨,富人在抱怨,乡下人在抱怨,城里人在抱怨,市井小人在抱怨,达官显贵也在抱怨。生活总是在不尽如人意,人生总是有着太多的缺憾。上帝在冥冥之中睁着一双大眼睛,就像一个苛刻的老管家,在给人分配一切的时候,总是反复掂量,不多给,不少给,给多了的要回来,给少了的补回去。你若真正把握了舍与得机理和尺度,就等于把握了人生的钥匙,要知道,百年人生也不过是一舍一得的重复罢了。
“大学生溺水身亡,同学联系家属被疑行骗”一事,我读罢其实并无多大的震撼,或者说,已经见怪不怪了。要谈感受大概只有心痛和无奈。于今的世风日下已使信任的力量日趋薄弱,即使诚感众人的暖心事件时常发生,也掩不住社会角落的毒瘤所散发的腐臭气息。日复一日扩散蔓延,铺天盖地无孔不入,由不得人不喟叹一声世态炎凉人心不古。信任,岂能如此不堪一击?
古时的信使千里走单骑只为传达一个口信,耗时又费力,千里迢迢风尘仆仆,收信者待其为尊贵的上宾。而今传递的信息,同样的含金量同等的重要性,只需一个电话短信便能跨越空间轻松到达远隔万里的收信者手中,而收信者抱着怀疑的态度。是因为技术的不发展?的确有那么一点,口信的传达无需再暴霜露斩荆棘,只用简单的按几下软键,同样的,若有人心怀不轨想以此牟利,也只用简单地按几下软键,指不定会有人信那些不加润饰语气直白的诈骗短信。但若细细剖开来看,这还要归咎于人心。只有污浊的心才会将给予人们便利的通讯工具视为助自己敛不义之财的帮凶。若有一颗向善的心,就算一句玩笑话的发出,只消鼠标轻轻一点,他也不愿意以这小小的恶意作弄他人。信任危机,说白了就是人心危机。怀疑与猜忌,警惕与防备,这些令人生寒的字眼均源自人心,再往前推一步,是伴随着社会
现实中阴戾于险恶的人心的泛滥而产生,自然而然,顺理成章。
由此便更容易看出,信任的脆弱性归根于恶人,而主体是大众。然而若想根除又是长期性的问题,其难度可想而知。于此若想扶大厦于将倾,耗费大量时间重固地基只会顾此失彼,徒劳无功,不若先寻一根强度足够的高杆将其抵住,以缓燃眉之急。而这根高杆便是人心。人们在接触了太多太杂的行骗手段后似乎已将这种过度的防人之心当作后天形成的生存惯性,在判断出来人的善恶与目的之前便条件反射般拉响警笛,竖起后盾,却于无形中将所有人——无论其怀着善意还是恶意——拒于心门之外。这样固然在一定程度上起了自保的作用,却失过于得。心门隔开了少数的恶念却拒绝了多数的善心,使少数的恶人面色不改猖狂依旧,却使多数的善人屡屡碰壁知难而退。信任,正因此而慢慢褪却光泽。
信任岂能如此不堪一击?人心的高杆真的无从竖起了吗?我想事实并非如此,毕竟人性本善,人们唯一要做的就是卸下无谓的防备,以本善之心对待无心行恶的人,以此方能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。
狼来否?
自小便听着“狼来了”的故事长大,如今“放羊”的人太多,我们却已迷失了信任的本能。
狼来否?无可知。但信任危机这洪水猛兽却确实的猖獗在了生活里。
放眼这场悲剧,给人以“信任”问题的思考却远远超过了生命本身陨落的伤感。为什么在孩子死亡后收到56个电话和信息却仍无动于衷,认其是诈骗信息?我们的百姓是怎么了?怎会如此麻木不仁?但很快就否定了自己的想法——他不是麻木,他只是被骗多了,骗怕了,骗走了相信的本能,骗走了淳朴,骗得最基本的安全感一无所有,毫不保留。
于是,经历了各种精心策划的骗局,我们已如蚌壳里的小小生物,一旦受到伤害,便瑟缩回去,并紧紧的收好自己的外壳。我们早已身着甲胄,无坚不摧。
却不知,已深深的把心丢在了海底,保护起来。与世外,横绝一片孤独的海。
世间有一片净土,那便是孩子的心。这个群体总是相信,也总是受伤。其实我们都本有一颗纯净而无杂质的心——谁能彻底而勇敢的相信不是一种幸福呢?只是时光流逝,总有那么一些不够美好的事情来玷污心灵,也打磨心灵。正如现在,欺骗纷至沓来,我们的心灵是否在这来往之中迷失了。
如今,各种诈骗信息会以各样的说法发送至手机上。在这欺骗的狂轰滥炸中,一次,两次,信息内容再充实,再真诚也可笑了,不屑一顾了 。久而久之,真的也成了假的。
这便是“狼来了”的效应。这效应若是扩大成为了社会现实,信任的篱墙也就岌岌可危了。人的安全感都是有限的,谁都不能在一次次的伤害之中无所设防。总有人在一边冠冕堂皇的呼吁着相信,一边制造着各种“狼来了”的声音。多想一路单纯到底,却不小心就会落入圈套。不忘初心,才能始终,在世俗的假寐中,多少人的初心已无影无踪。
世间本是由爱构成的,若是人与人之间最基本的相信都没有了,我们的世界会变成什么样子?在每场“狼来否”的博弈里,我们都输了。“狼”真正来过没有,斗争的主角。信任这匹恶狼,尤使缺失的信任更加鲜血淋漓。
保持初心才能一路到底。狼来否?狼来否?但愿这狼只如一阵飓风,来过又走。
济世二字,是给全天下人讲的,全天下人都得实行。人在世上活着,小时候拼命读书,无非小则为了日后能过上好的生活,大则为了救国为民;长大后拼命地挣钱,无非小则为了挣钱养家,大则为了能够养活平民百姓,但无论如何,你都要济世。济世可以是小圈儿,局限在一家子里,大圈儿则是为国为民,能够做到这样就非常厉害了。
济世,说白了,就是能够使别人脱离困境,或者是帮助别人,真正从思想,精神上改善别人生活,为人着想都是属于济世。如此一来先从“得”与“失”说起。
其实人的一生中总脱离不了“得”与“失”。
何故此讲?仔细观察生活的人可以发现,在你得到一件东西时,你在无意中也会相应地失去另一样;在失去一件时,冥冥中又会得到你意想不到的另一件事物。此为人生的规律,除非一个人没有了追求,生活也自然将他抛弃。
譬如,在你中****彩,或者在其他方面不是通过自己的努力得到的钱,若处理不妥当,不想把其分与人,接踵而来的就是一件件坏事,倒霉运就来了。会莫名其妙地生场大病,有的亲朋好友会远离你,或者做事老感觉不称意。在得到一笔钱财时,无意中就得失去另一些东西。你帮助别人,浪费了时间与精力,但别人会感激你,得到的是人脉的好转。再说点明显点的,譬如,一个女孩(或男孩)从小娇生惯养的,没受过别人的气,人人都迁就她,小时候生活得很舒服,她在小时候得到的是无忧无虑的快乐,饭来伸手,衣来张口。相应的,长大之后,没有能力,就算有能力了,也不懂与人相处,受人一点气就喊生喊死,有一点挫折就被打垮。于是找不到工作,挣不了钱,或被人排斥;有的早恋,提前享受爱情的滋味,于是早早地结了婚,家境不好,又无能力养孩子,夫妻矛盾,互相讨厌,便造成亚洲离婚大国;或是涉世未足,不懂教育下一代,下一代教育不好,又害了几代人,几代人觉得自己生活差,便去怨父母,如此循环。小时候没有遇到过什么挫折,长大了便一次性“回报”给自己。来对比得与失,得的是一时,失掉了一世,哪个更痛苦?无疑是“失”了。
俗语说:“不是不报,时候未到。”按我的\'理解,即“不是不失(得),时候未到!”贼为什么要偷东西,为的就是想得到钱,但他犯法了。日后被警察捉住,失去的是一生的自由。像“牛市”一升就升到全股之首,得到了最大的利益,但“亢龙有悔,盈不可久也。”一跌就到了谷底。运动员,得了金牌,若不能正确处理,一定遵循“物极必反”,不能再得。韩信,在他成为一国大将军前,曾流落街头,受过胯下之辱,正因受过“失”的折磨,才能享受到日后的“得”。成功与失败的背后亦遵循此理,每个名人背后的付出是与现在的成就成正比的!
平时许多人有“横财”,总是莫名其妙地丢钱,“小鬼拍门”,无端端被罚了几张牛肉干,这是种“失”,意味着你以前得到过什么好处了,需要额外付出;或者是意味着“横财”之后你会得到些好处。有一家庭,家境遇到了许多坏事:“失职,经济困难……”在自己身上虽然仍那么倒霉,但是妻子对自己更体贴,孩子更懂事了,这也是“失”与“得”。
所以,为了让“失”减少到最少,“得”到,首先在得到或失去的时候,去好好地思考如何济世,因为济世是一件善事,善能够改变人的命运,际遇与人生,使人调节在相对平衡的位置上。“得”,济世,就把将要另一面的坏事转换成好事;“失”,济世,就能使人感觉到之后的“得”大于“失”,“失”与“得”相比,不足为奇。
例如香港的李嘉诚,霍英东,驰名世界的“苹果”乔布斯,他们每赚到的钱,必定会拿出百分之几十去捐给国家,人民,去赈灾,帮助人,济世的钱非常人可比,他们是成亿成亿地计算,因为常常济世,所以才能永保现在的成功。如不这样做后果不堪设想——国家会重点监督着,时不时挑些毛病打压这个企业,那么就很难发展。所以一定要想方设法济世为人,含糊不得。有的人说自己狗屎运,何不去寻找途径济世呢?把坏事转换成好事,就是济世的好处。
如前段时间的“黄衣哥”,“托举哥”,新闻上大力宣扬他们。他们平时的经济收入,家境状况处于社会的底层,十分平凡。但他们的行为就是济世,这个作用很大,给冷漠的民族打了一强心针,就不只是救了一个小孩,通过媒体的大力报道,等于给千万人上了堂课,日后再发生这些事,千万人又救千万人。所以尽管济世的范围很小,或者仅有几分几秒的时间,它却可以把人从困境中拯救,更可以改变人的命运。鲁迅,胡适为的是济世,从思想上拯救中国人,从思想上复兴中华,他们做到了,因此我们中国人都敬仰他们!
有人与我说,这些事情不科学,不能验证。我愤然反驳道:“所谓的科学,就是一个恒定的规律与真理。有得有失,符合中国的《易经》,达尔文的《相对论》,怎生不是科学?济世能改变命运,所有教派都主张的事情,所有人实行都人改变人的命运,如何不是科学?非要通过实验才得到的叫科学,那就把科学的含义歪曲。”
我写这篇文章文笔粗俗,俗说:粗俗易懂。我讲几大段关于“得”与“失”是为了让大家明白这个规律,要想把“失”带来的后果降到最小,“得”增到最大,那就一定要济世。它能改善人的人脉,命脉,变得畅顺。所以我呼吁全世界人齐来济世,为处于逆境的同胞拉一把!
其实人生在世,应时不时地为自己创造“失”的机会,此时的“失”即是挫折,“不经历风雨,怎能见彩虹?”因为经历了“失”所以才感受到“得”的喜悦与“难‘得’可贵”。如果既不想济世,又不想承受“失”的痛苦,结果越积越多,“失”在某一时刻某一地点忽然全部来临,此人必定没有信心在跌倒处站气。因为失得太多,伤得太重。
希望这《得与失·济世》能带给人启发,看此文者皆与我有缘。但勿要忘记,最重要的还是行动!
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