“在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。”这是英国哲学家罗素所说。善良是人性的光辉,是最让人感到温暖,感动的行为这是谁都明白的道理,可是当今社会,善良反被诬陷。
20XX年6月15日,四川达州城区正南花园附近,65岁的蒋婆婆出门散步,突然,脚一滑,失足摔倒在地,造成了大腿根部粉碎性骨折,当时蒋婆婆坐在地上,看见楼下有几个玩耍的孩子,便拼命朝那几个孩子喊道:“小娃儿,过来帮我扶起来一下嘛!”几个玩耍的孩子听到呼喊声后,慌忙赶来想扶起老奶奶,没想到,一个小朋友刚扶着她胳膊时,蒋婆婆一下子把这个9岁的孩子死死抓住不放,说是这个孩子,推自己摔倒的。事后,人们把蒋婆婆送到医院,经过治疗后,蒋婆婆的总共花去医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆及家人坚持称是被三个孩子撞到的的,并坚决要小朋友家长赔医疗费。几个家长觉得很委屈,老婆婆的家人竟背着她找到其中一位家长江先生家。将老人丢下就走,扬言不赔医药费老人就不离开,一直住在他家。直到后来,江先生和其他几位家长举牌寻找目击证人,几个目击者愿意做证后,这事才告一段落。
老婆婆摔倒到底要不要扶?难道孩子尊老爱幼有错吗?为此,人们发表了五花八门的意见,有的说:“最好有证人,不然不扶。”有的说:“要扶,这是中华人民的美德。”有的说:“我们扶得起老人,担扶不起责任。”
我说,不管怎么说,我们都是要扶的,即使被敲诈勒索,也要扶。做善良的人,就要拥有一颗善意和宽容的心,严于律己,宽于待人,才会拥有洒脱和淡然的情怀;才会在阴雨绵绵的时节拥有一方灿烂晴空。只有心存善念,世界才美好,人们才能愉快的生活,相处。
我是多么热切地期望,我所处的世界充满爱,充满阳光和鲜花。我要向全世界呼吁:心存善念是大爱!
大千世界,有一颗善心是很重要的。当我们遇到贫困的人,我们不应该去嫌弃他们。因该去关心她们,温暖他们的心田。贫困的人我们更应该去帮助,因为她们本来就不幸。贫困的人不是生下来就是贫困的,只是遇到了一些事情所导致的。人生即是如此,人生不是一帆风顺的,都会遇到不称心的事情,这会让我们在这些事中变得更加的成熟,成长起来!一定要拥有一颗善良的心,常存善念!
诸葛亮在《三国演义》中被刻画成了智慧的化身,为了报刘备的赏识之恩,甘愿为蜀国奉献了大部分的生命,他竭尽忠诚为其效力,辅佐后主忠心不二。
刘备求贤心切,三次亲到卧龙岗,敦请诸葛亮出山相助,诸葛亮本不愿闻名于诸侯,系因战火频繁,生灵涂炭,答应助刘备平定天下。
在天下三分时,刘备逝世,在临终前曾说过:“如果阿斗不能,则由你来代理国家。”但由于诸葛亮心存感恩之念,一直扮演着忠心不二的形象。
在《三国演义》中诸葛亮的感恩之情自出山了后一直都是贯穿全书的,诸葛亮的智慧,感恩贯穿在我的暑假之中。从《三国演义》中,我认识到“受人滴水之恩,当以涌泉相报”,所以我们应该认识到在生活中,亲人对我们的恩情。
在现代社会,大多数的子女与父母之间存在代购,所以我认为我们应该多读读《三国演义》,品味诸葛亮的忠心,我们应该思考,诸葛亮因为刘备的赏识而奉献一生,那我们应不应该对父母存有感恩之心?诸葛亮为了蜀国,曾经舌战群儒,为蜀国赢了一份大好河山,为老百姓创造了安居乐业的环境在被司马懿用计谋散发了一份降书时,以至于被阿斗视为谋反之时,他没有坐上皇位,仍是那样忠心耿耿地辅佐阿斗,所以他度过了那一劫,因为他的感恩,他又博得了后主的信任,他的执着,他的感恩,让他最终没有回到南阳,而将生命的终点定在了五丈原,虽然如此,但他的英名流传千古,他的出师表成了历代王朝统治者所奉承的文章,他因为感恩,所以成功。
让我们在感恩中成长,感谢我们的亲人,让我们意识到诸葛亮视被刘备赏识为大恩,而父母为了我们奉献后半生,那么我们就应该心存善念。
不要再生活在尔虞我诈的环境,让我们心存善念,在感恩中成长,那我们一定能成为栋梁之材。
《善念德行之解语》
在人性当中,善恶本是孪生兄弟。一个乖巧温顺,一个顽劣不羁,乖巧温顺者,应肯定褒扬,将其树为榜样;顽劣不羁者,则应惩戒教化,使其收敛而规矩。
当我们将我们灵魂深处的这两个孪生兄弟的品性都定位规范了之后,人性中的良心便会彰显他积极健康的风范标准。那么这个人性良心的标准风范便是道德。
良心是我们仁善心灵美好愿望的体现,但那只是一种人性自知自为的自觉行为。人们只是按照自我对良知认识的程度自行其事,没有章程可循,没有规矩可依。
然而道德则有所不同,道德是在人类文明发展的过程当中,根据现实生活所发生的实践,以及我们自身心灵的感知体悟,而形成的人性伦理的基本标准。
记得我在《论道德、法律、政治的依托关系与实际意义》一文中,曾经写下这样一段文字:“道,乃人性之正途,德,乃人性之良知;法,乃维系公平之标尺,律,乃实际操作之依据;政,乃科学客观之方略,治,乃实际发生之行为;道德是法律的基础,法律是政治的根本,而政治又是道德的最终体现。三者之间相互依托,相互支撑。然而,最终尚以政治为关键实施并发生的核心。”
这里所提及的道德,就是人类最基本也是最重要的社会体系组成的公良砝码。人类只有遵循了道德的'理念,才会端正法律的正确形态。只有法律的正确性质得到了确定,这个人类的世界才会回归正常的秩序。
人类只有回归了正常而健康的社会秩序,这个社会才可能会健康积极的向前发展。
还记得,在《观天小记》一文中,我曾这样写道:“宇宙浩渺,空旷无际,天地阴阳,方圆有序,周而复始,循规蹈矩,生灭有时,轮回依律,顺正昌吉,忤逆毁迹。”
这句话的意思就是说,宇宙虽然空旷浩渺没有边际,但是,其中所存在的事物,却都在遵循着一种有规律的秩序在运行着,没有谁可以与这股伟大的力量去抗衡。如果有谁逆反了这种健康正常的运行规律,那么,他就会被宇宙自然这股伟大而强悍的力量所消灭。
因此,我们生存在自然世界里的人类,就必须要遵循自然运行的规律。那么,在这个广大空间的自然世界中,人类的***需求与发展方式,会直接的影响自然世界的运行状态。
无论是废污水气的排放;还是地下矿藏的采挖;无论是人为垃圾的产生;还是森林树木的砍伐;以及为了自然资源的争夺而发起的战争等等,人类的人为行为,都要在理智科学的状态下,有节制的进行,否则,将会得不偿失。
当然,在这个世界上,没有绝对完美的事物。谁也不可能像神一样,把事情做到尽善尽美。但是,我们可以心存善意,通过我们彼此真诚的努力与恪守,使其尽量的接近完美。
所以说,我们人类只有恪守着良心,以善良意愿为出发的彼此相待;以公认的道德伦理规范,对自我的***进行理性的节制;以既定的法律法规,对彼此的行为做以规范的监督与制约;这个世界才不会有战争,才不会有欺凌和不公。
届时,我们将会在温柔、体恤、理解、尊重、同情、援助、仁爱、宽恕中,彼此友善的生活。同时,社会也将会在和谐健康的状态下平稳发展。
心中常存善念,学会关心他人,帮助他人。常存善念知心,世界将会如此和平。人人都做善事,相信,我们的这个祖国将是一个有善心的国家。有善相反就会有恶。不要看恶人现在还在做着坏事,没有得到相应的惩罚。那只是时机未到而已。恶人的惩罚最后都归终自己。自己所犯下的错就应该自己去承担后果。恶人没有什么好的下场,善人总会有善报。因此,我们要做一个心存善念之人,只有这样,世界才会变得越来越好!
做一个友善的人,做一个有同情心的人,做一个有爱心的人,并且心存善念。帮助别人,理解别人,体谅别人。世界之大,我们之小。我们所做的都是点点滴滴的小事,微不足道。如果人人都拥有一颗善心,相信,我们的祖国会更加的美好!
常存善念,好人有好报,善念有好报!
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