高考江西语文作文题目是什么【一】
这是一篇论文写作，而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析，专业的理论呈现，都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉，会有一种膈应感。但是，我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述，这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文，还应在观点之后，在文体选择、语言表达之上多加发挥。
高考江西语文作文题目是什么【二】
漫步在我们这个城市，随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名，无非是想抬高身价，暗示自己小区的环境好、档次高，潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是，中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍，偷了店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国酒浸泡，逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天，那位店家闻名前来品尝，结果吐而笑曰：是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。自认为沾上点洋气，“糟粕”就变成“精华”了。其实不然，这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚，完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自《易经》，意为无论亲疏远近一视同仁，讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁，以极其游”之句，祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂留存老药目中的话，一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
无论是酿酒，还是起名儿，我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的，但一定要有所取舍，要“求其方”，而不要“窃其糟”。否则，把无知当有趣，把糟粕当美酒，只会贻笑大方。
处处留心皆学问，世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”，少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
网友作文：
高考江西语文作文题目是什么【三】
近千万考生汇聚在这一刻，在人潮中，我挤上通向理想彼岸的独木桥——高考，面对这个热了40年的还将持续热下去的“高考”，写下《我看高考》的题目，我不想说我挤过去了就成了人才，也说不透高考推动了教育改革与社会进步的道理。我只能说说我十年寒窗的泪珠汗水与笑语欢声，书一说这一刻我的醒悟：
当我走过2017的6月7日，我应该开启我生命的阳关道。
26年前，高考让老爸从农村到城市成功突围，喜脱“农皮”。十年二寒窗苦读，听惯了“要好好读书，不然将来没有出息”之类的谆谆教诲，我心里也扎根了成功走过高考就有了好人生的观念。这不只属于我。
不过，这一刻，我突然想：如果我经过高考，却掉下了独木桥，那该如何？就算是人生失败吗？十二年的苦读就白费了吗？我小学的同学小林，高二读完就留学去了，高考都不参加呢，他是不是比我更加失败？反过来，我记过了高考的独木桥，就算成功了吗？高考之于我们，到底意味着什么？
俄国著名生理学家季米里亚捷夫说：“人类惟有在实现自己美好理想的过程中才能前进。”我以为者也适合每一个个体的人。十二年寒窗十二年高考备考，我从懵懂孩童成长为奋斗的青年，这期间，有知识的不断增长和成绩进步的喜悦，也有过失败的和受挫的.伤痛，体味到学习的艰辛和酸楚，也磨砺了意志的不屈和顽强，还学会了学习和一些人生的道理。
写到这里，我瞬时明白，高考这座独木桥我是挤过去了还是掉下去了不是太重要，能够挤上这座桥，本身就是这一种成功。高考不是成功或者失败的重点，而是开启人生新天地的起点。
尽管每年大学录取比例在提高，但每年高考结束都是几家欢喜几家愁，落榜的考生和不如意者不在少数，周浩弃北大转学北京工业技师学院也并非傻子。每年大学毕业生找不到工作的也大有人在，甚至有些还是名牌大学的。理想大学梦的实现不一定是人生的必须选择。
因此我想，假如我挤过独木桥进入了心仪的大学，我定然会珍惜继续学习和深造的机会，让自己成为优秀的人才。但如果我掉下了独木桥，我也不会黯然神伤，游泳上岸，还是可以从无数条道路中选择一条通向我人生幸福的道路，因为经历过十二年备考的磨砺，承受了今朝高考的淬炼，我已经获得了不少成长的和前行的力量，足以让我走上人生的阳关道。
流星之所以美丽在于燃烧的过程，人生之所以美丽在于奋斗的过程。高考的独木桥，是人生奋斗过程中的重要一段，认真对待过，这就够了，重要的是走过之后，还要开启人生的阳关道，继续努力奋斗。
最后再我写下“走过独木桥，开启阳关道”这个标题的时候，我想说，这是我的想法，也应该引起战友们和未来者的思考。
高考江西语文作文题目是什么【四】
纪录篇：
为了备战2015亚洲杯和2018年世界杯，中国队忍痛放弃2015美洲杯和本届世界杯；
在80多年世界杯的历史长河中，中国队是所有参加世界杯球队中失球最少的；而且只有三支球队曾击败过中国队；
在历届世界杯中，中国队只丢了9个球；
从来没有一支球队能够在世界杯上击败过中国队两次；
也从未有球员能在与中国队的对阵中打进两球以上。
魔咒篇：
现今产生的.8支世界杯冠军也只有巴西曾经战胜过中国，且通过1任意球和1点球的形式获胜，胜之不武；
巴蒂托蒂范尼鲁尼C罗梅西等巨星从未在中国队身上进过球，这也导致他们一直无法获得世界杯金靴。
世界杯因中国队诞生神奇定律：跟中国同组的球队不是冠军就是季军，这也决定了国足悲情英雄的角色；
虽然有恐韩症，但是韩国却从来未在世界杯赛场击败过中国队；
没有任何一支非洲球队能在世界杯上战胜中国队，哪怕是逼平；
荣誉篇：
中国神锋郜郜林斯曼在世界杯入球仅比梅西少一球；
现役国足门将曾诚从未在世界杯丢过球；
中国队从未在世界杯点球大战中失利过；
中国球员是团队足球的象征，所有参加世界杯的球员的进球数、助攻数竟然都是相同的；
中国队是最沉稳的球队，在领先的情况下从未丢过球；
中国队是球场道德典范，在参加的所有世界杯中仅邵佳一领过红牌；
过去两届世界杯中国队未丢一球未尝一败；有人预测未来三届世界杯中国队也有可能达到如此高度；球衣绣星代表获得冠军次数，目前敢在胸前绣五颗星的球队只有中国队和巴西队。什么是不朽，完美就是不朽，国足就是不朽。
高考江西语文作文题目是什么【五】
??考满分的记叙文:什么是不朽漫漫人生路，几多青春可堪留。行走在这旅途，相遇青春，握个手，打个招呼，就这样相去渐远。渐渐流去的青春韶华，不曾发觉，只能感觉到，已经失去。既然遇到了，何不留下它，或者借故再次相遇，就这般丢掉，不甚可惜。青春不是年岁，而是状态，无关岁月。
从最初始来，青春是年轻生命的闪耀点，激情澎湃。在这青葱的年纪，活泼行路时，初次遇到同样青葱的青春，两方意气相投，结伴而行。前方无限未来，青春绽放无数花朵，铺就一条缤纷路，花花世界，红尘纷纷。在这热血的年纪，坚守初遇时的纯真，向着与青春的'同一目的地，不挠前行。这是青春的考验，它不愿虚度，若是你误入歧途，被这花海陷了脚步，被这红尘侵了心志，它会悄然而逝。误的越深，青春离的越远。
青春专属于年轻人，这也是多数人所认同的吧？这世间多为无常，一概而论，总是难圆其说。年老苍苍，岁月将要尽头，青春不是不搭理他们，是他们自己无视它的注目；年纪轻轻，却有暮年意，心地失去青春昂扬，也不在少数。青春不是看这岁月，而在内心。理想，自信，坚定，无畏，高考满分无一不是青春的寄居地。在心地引一朵昂扬之火，不灭不熄，要跟青春相遇，有何难，要与青春相伴，怎不能成。
命运滚滚向前，让我们与青春相遇，是为了体悟这人生，明了人生的路标，积极而行。不是挥霍这擦肩而过的相逢，不过路人，不会任由你攫取。倒不如认真的对待青春，讨得一颗种子，种在心地，用这所有的积极，浇灌它，发芽，生长。心里青春，无论二八花甲，这透身而出的意志，扫去加身的颓废衰败，岁月凿刻肌肤，生活打磨皮囊，也不过表面。坚定勇敢的心境，气贯长虹，压倒这岁月枷锁，即使垂垂老矣，也有不灭的积极青春，撑起身躯，欢乐笑颜。
高考江西语文作文题目是什么【六】
杨澜说“决定你是什么，不是你拥有的能力，而是你的选择。”人生路上最紧要的选择只有几次。选择不同，决定人生道路不同。正如航空航天科学家孙家栋说的那样：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”这是孙家栋没有选择的选择带给我们人生最深刻的启示。人生是一场没有选择的旅行，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
事业的需要，他选择一生做工人。“每个人都有各自的发展之路，有人读书厉害……有人动手能力强，只要肯吃苦，技术工人倒很合适。”这是当代大国工匠顾秋亮的肺腑之言。顾秋亮的人生选择了做技艺高超的工人。43年钳工生涯，练就了能把误差降到小于1毫米的1/100的绝活。装配“蛟龙号”，实现0.2丝以下精密度;将要退休的他，又迎来了组装中国首个自主设计制造4500米载人潜水器的挑战。他放弃高新聘请，选择在热爱的钳工岗位上坚守。他认为，自己就是祖国需要的一颗螺丝钉。
祖国的需要，是我人生最大选择。在报考大学时，钱学森人生第一次选择，力排众议报考交大，决心建铁路报国。在交大校园里目睹日寇飞机狂轰乱炸，他随即作出第二次选择：改学航空工程，造出能打下日本飞机的飞机。学习中，他感到航空工程缺少理论指导。于是钱学森作出第三次选择：从事航空理论的研究。征得父亲的支持，他只身一人来到加州理工学院，敲开了后来他的导师冯·卡门教授的门。新中国刚成立，钱学森做出第四次选择：回国搞建设，把毕生精力贡献给祖国航天事业。1982年钱学森又作出第五次选择：再次回到学术理论研究当中。15年间，他在系统科学、思维科学等诸多领域提出一系列新观点、新思想、新理论。当一个人把自己的前途命运跟祖国联系在一起的时候，他的选择就凸显出英明和睿智，就能创造出人生的辉煌，将自我价值最大化地发挥出来。
民族的需要，鲁迅选择弃医从文。改变行业，不仅需要勇气，更需要理性。在国难当头，民族危亡之际，鲁迅毅然抛弃医学救国的`梦想。艰难地选择文学救国的道路。他在孤寂中呐喊，在冷遇中反思，他痛苦中探索，用匕首和投枪一样的笔英勇作战，成为新文化运动的坚强旗手，唤醒民族觉醒，反抗日寇和国民党反动派。成为人民爱戴，敌人害怕的坚强战士。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，他矢志不渝践行了人生不悔的选择。
反观那些背信弃义的民族的败类，他们为自私可伶的一己之利，充当敌特走狗，选择出卖人民的利益，获取私利，最终被钉在历史的耻辱柱上。选择自信，收获勇气;选择磨砺，收获坚强;选择奉献，收获幸福。青年朋友们，在实现民族伟大复兴中，将自己融入民族发展的大业，人生才能创造出更大的辉煌，践行马克思的：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会被他的重负所压倒……”
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2016年高考到了最后的冲刺时间，对于作文一项，我们还没有***出重围的机会呢?小编将提供各大套路，让你抓住阅卷人的心，话不多说，先给大家提供18招式。
1、充分发挥自己的优势。认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文，擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说，擅长抒情的同学可选择散文。
2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。
3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。“宁停三分，不争一秒”，因为写作是“开弓没有回头箭”的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了，干着急。建议打草稿，防止“三边工程”(边立项，边设计，边施工。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。
高考江西语文作文题目是什么【七】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，***语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
