总把“天下兴亡,匹夫有责”的口号喊得震天响,总在口头上把遵守法纪、做好小事当作义不容辞的责任。可是,当真正需要主动承担责任的时候,我们为什么总是显得那样麻木不仁,那么无意识。这还得从去年我所经历的一件事说起,这是一件细微小事,但它却严肃而不经意地检验了我履行公共责任的意识。它让我汗颜,让我惭愧,让我心灵震颤,让我思想警醒。
那是一个双休日,我到城东的街心公园去散步,当然,我并没有忘记自己肩负的学习责任。我拿着一本参考书,想找个安静的地方看上几页。走着走着,忽然觉得脚下有粘乎乎的东西,低头一看,原来是一张北极熊牌雪糕的包装纸。“真没素质,真不道德,真不负责任。”我心里痛骂着那个丢包装纸的人,不经意地猛一抬脚,就将包装纸甩飞了出去。一阵的飘飘悠悠,包装纸重新落在了不远处的人行道上。我怀着一种莫名的满足,选定街心花园的凉亭坐了下来,迅速地打开书本,进入角色……
“妈妈,妈妈,这儿有一张垃圾纸。”一个天真细嫩的童音,打断了我专心致志读书的思绪。原来,一个只有三、四岁的小男孩,挣脱妈妈的手,跑上前去捡刚才被我甩掉的那张雪糕包装纸,并把它丢进不远处的垃圾箱里。
小男孩的妈妈望着孩子像彩蝶一样地飞来飞去,脸上露出了欣慰的笑容,不远处,一对老年夫妇也在颔首赞许。这是,我的心却像被黄蜂狠狠地蜇了一下,脸上阵阵发烧,内心像被打翻了五味瓶。自己刚才还在骂那个乱扔包装纸的人没素质,不道德,不负责任,一副大义凛然的样子。可真正需要自己履行责任时,又做得怎么样呢?
小男孩和他的妈妈走远了,但她的背影却越来越高大。他让我汗颜,让我惭愧,让我心灵震颤,让我思想警醒:是的,作为一个即将步入成人行列的中学生,肩上的责任绝不仅仅是学习科学知识,还要学会做人,学会做一个讲文明、有高尚品质的人,学会自觉地承担社会责任。这虽然是一种无形的社会要求,但是,它却时时处处以有形的行为表现出来,它就在我们身边,并与我们的一言一行密切相联。
责任在身边,责任在小事。愿我们从身边的小事做起,认真地去实践和履行“天下兴亡,匹夫有责”的诺言。
责任是颗渺小的种子,一旦把它播种在你的心中,随着时间的推移,它会生根、发芽。要不了多久,它会成为小树苗,最后成为参天大树。经过努力,它会开花,点缀你的人生,最后结果,这是对你尽责任的回报。当你抛弃它,它就始终只是一颗种子;当你在尽责任中放弃了它,那它就会死亡,甚至给你的人生抹上一丝阴霾;如果你在它含苞绽放时,用骄傲拔掉了它,你就会在别人得到果实后而后悔,想要重新尽责任却没时间了,更没有机会了。只有你坚持尽到这些责任,努力呵护它们,你的人生才会丰富多彩。在这个社会上,每个人都扛负着自己的责任。责任,也许是自己对自己的规定,也许是别人交给你的任务,也许是自己的工作……责任是多种多样的,学生有学习的责任,建筑师有建房的责任,老师有教学的责任,作家有写作的责任,甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。何为责任?还是顾炎武说得好:“天下兴亡,匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士,成为他们一生的信条。做一个有责任心的人,是国家的需要,是社会的需要,是时代的需要,有人还把“天下兴亡,匹夫有责”改为了“天下兴亡,我有责”。意思是说,“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的责任。如何尽责?答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”,这是对亿万苍生的责任;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是对整个蜀国的责任;无数革命先烈抛头颅,撒热血,前赴后继,这是对整个中华民族的责任;上次,“韦帕”来袭,温州军民英勇奋战,积极抗台,这是对整个温州人民生命和财产的责任。
我们每一个人都应当做一个有责任心的人,都应当承担起自己无可推卸的责任。也许,作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任,我们的责任在家人的笑脸上,在日复一日的工作中,在无边的学海里。但我们明白责任,完成着责任。责任,是一朵灿烂无比的花,开在每个人的心中;责任,是一道辉煌耀眼的光,照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任,在我们的心中。
墨子有言:“视人之国,视若其国:视人之家,视君其家;视人之身,视若其身。”英国诗人约翰:多恩地说:“没有人是自成一体,与世隔绝的孤岛,每个人都是广袤大陆的一部分。”立身于浩浩荡荡的世界之潮中,所有人都是相互联系的个体、为当世鸿途展目前行,正值此百年未有之变局,青年一辈更应携手回行,共担青年之责。
大道同行,疫情当前共进退。“青山一道同风雨,明月何曾是两乡"“同气连枝,关盼春来"。这场实如其来的疫情,挡不住各国相连的血脉。当中国疫情集中爆发时,日本,俄罗斯、巴基斯坦纷纷伸出援手,无私相助;投桃报李;当中国疫情好转时,以义无反顾之态担起大国之责,派支援小组救援八方、专机援送抗疫物资、无偿提供抗疫经验。全球人民在这场抗"疫"中书写了一曲“同甘共苦、共进退”的赞歌。战疫当前,病毒没有国界,环球同此凉热,全人类要团络一心,我们的青年也应肩负起责任,共历磨难,同守世安。
大道同行,今世之责属青年。观当今世界,洪潮激荡,“青年”已是国际上极具代表性的群体。“世界青年峰会”“世界青年交流论坛”都表明青年一辈已成为世界之林中极致挺拔的一片领竹。在这个属于青年人的时代,我们更要尽全力拼搏奋斗,以世界发展为己任,志存高远;以青年之义气,搏当世之先;立青年之志气,成当世之强。吾辈青年风华正茂,应承先辈之精神,伴世界走过砥砺共进的漫漫长路,以敢于入世的肝胆,见诸行动,用年轻靓丽的生命照亮青年之责。
大雁之所以能够穿越风雨、行稳致远,关键在于结伴而行、相互借力。“人类命运共同体”的构建亦需要我们的相扶相携而行,承担各自之责。发展之途屡多磨难,但只要并肩而行、人类上下一心,世界青年肩负各自的光荣责任,必将迎来旭日东升。
纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。青年向上,时代在前!身处新的时代,每个人都恰逢其时,重任在肩。我们是青年应当自强,才能共创民安国无恙。只有携手应尽的责任,才能共创未来。
愿各尽其责,少年当强。
“天下兴亡,匹夫有责”。正如顾炎武所说的有责任者,如石中之竹,坚定不屈;如雪山松柏,挺拔苍翠;如冬日之梅,傲骨凝寒。有责任者,撑起责任,同时也撑起了中华民族的脊梁。
有责任者爱国
人之责,莫过于对国之责。文天祥系南宋的责任,举兵抗元,被俘后宁死不屈作《正气歌》已明己志,满腔爱国情永照汗青。岳飞精忠报国,率岳家军血然沙场,谱写出一首慷慨悲歌,使敌人闻风丧胆。陆游因对国之责任,至今不忘国家,一句“王军北定中原日,家祭勿忘告乃翁”充分表现出他的伟大因对国之责任,他们渲染生命的辉煌。
有责任者豪迈
曹操立于沧海之边,写下“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”。表达他一统天下的豪情壮志,苏轼被贬他乡,因有责任他发出了人有悲欢离合,月有阴晴圆缺“的无限感慨。刘禹锡被贬,秋日里一句”晴空一鹤排云上,便引诗情碧宵“将他乐观豪放的情怀表现的淋漓尽致因有责任,他们豪迈,他们乐观,他们渲染生命的辉煌。
有责任者冷静
面对死亡,谭嗣同冷静至极,临刑发出了“死得其所快哉快哉”的呼喊,屈原面对腐败王朝发出了他人皆醉我独醒的感受,这份冷静又使责任而倍发耀眼的光芒。
因有责任,才有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国;
因有责任,才有“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的豪迈;
因有责任,才有“泰山崩于前而不倒”的冷静。
因有责任,生命辉煌!
英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有很多你不得不往做的事,这就是责任。
勇于承认错误,是一种责任。1920年,有个八岁的美国男孩踢足球时,不小心打坏了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时,12.5美元足足可以买下125只母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认错误。父亲拿出12.5美元说:”这钱我可以借给你,但一年后要还我。”从此,男孩天天省吃俭用。一年后终于攒够了12.5美元还给了父亲,这位男孩就是后来的美国总统罗纳德·里根。
为社会贡献,是一种责任。***优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业,并取得了巨大成就。他病逝前,早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用,并内定了解剖医师。临终前,他对那位医师说:“你还记得我们之间的约定吗?,你在负责解剖我的尸体时,请留意我的肠胃,我身体的毛病,八成是发生在那里。”
热爱祖国,是一种责任。南宋抗金英雄岳飞小的时候,有一次几个结拜兄弟由于没有饭吃,约岳飞往拦路抢劫。岳飞果决拒尽了他们的要约,并劝阻他们不要往干。但众兄弟并没有听他的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后,很兴奋。但又害怕他在自己死后经不住***,于是她拿来绣花针,在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字,然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色了。从此岳飞英勇***敌,真正达到了他母亲的要求。
古今中外的人们,由于勇于承担责任而有口皆碑,流芳百世。“天下兴亡,匹夫有责”是人生的信念;“匈奴未灭,何以家为”是豪迈的誓言;“我以我血荐轩辕”是他们的情怀;“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅,洒热血,这就是责任;关心老人,爱护儿童,这就是责任;堂堂正正做人,为人民谋利造福,这就是责任。
我们每一个人把自己身边的每一件事做好,这就是每个人最基本的责任。
对社会负责,对自己负责!
他清贫而充实,温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递,他让爱心汇聚,直到更多人向弱者伸开双臂,知道角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡,因为他对生命有更博大的爱。——CCTV致感动中国20xx颁奖词
生命中有所弃,有所不弃;有所能弃。有所不能弃;有所弃之不了,需用一生去接受和承担的——如责任。
责任多种分类。古代,人们把责任分为忠和孝,对国家社会之忠,对家庭亲人之孝。仁者就是一个美的转载,为他人和社会帮助付出关心的集体,桂希恩使他们其中的一员,也是众多仁者的代表人物。
一个充满爱心的妙手人心的医者,以其大悲怜的心和厚实的肩膀扛起了沉重的责任,为他人唤醒沉睡的曙光。
而相对于现今社会里,为苍蝇小利而斤斤计较甚至不惜牺牲他人利益人数不少,他们拒绝承担社会责任,面对社会秩序的正常运行造成不便,一味的一自我利益做主,忙忙碌碌的算计着生活,活在自己给自己加重的心理和负担里。他们获得利益时,精神上的快乐是短暂和渺小的,,因为他们亦会因其消失而懊恼,徒增许多烦恼。而仁者却是长久的快乐着,自身的满足和他人获得帮助而幸福时所给予他们的快乐是得之不易的和问心无愧的幸福。
做个快乐幸福的仁者,承担仁者的责任,学会精神上的快乐,做个社会人。你也可以做仁者。
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