老子曾经说过一句这样的话:“上善若水,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”老子用水作比喻,是要让我们学会包容,只有学会了包容心胸就会宽广。
你想想要想成就一个事业,需要的不只是其知识,更需要的是要有一颗包容的心。因为心胸有多大,事业就有多大。包容有多少,拥有的就有多少。所以成事者要有宽广的胸怀。
在我国的历史中也有一些心胸宽广之人,例如曹操,他能容忍“与袁绍暗中有来往的人”,举火焚烧书信赢得了那些身在曹营心在汉的人的坚决的支持。再说唐太宗,他气度恢宏,重用了犯颜直谏的魏徵。魏徵每进谏,虽几次极端激怒太宗,而他神色自若,不稍动摇,才有了后来的“贞观之治”。
他们之所以有如此成就是因为他们有一颗包容的心,如果曹操没能容忍袁绍的话,历史将会更改;唐太宗如果没有重用魏徵的话就不可能有后来的贞观之治,或许也是个昏君也说不定。这也说明了他们能容忍别人所不能容忍的,这就是其过人之处,也是其名扬千古的原因。
也有人认为包容就是低声下气,委曲求全,懦弱,忍气吞声,实际上这样的理解是错误的。我一开始也是如此认为的,但是在我看了《有一种智慧叫包容》后我才稍微理解了那么点意思,我想等我看完这本书就会彻底了解什么是包容了,
书上是这样介绍两者的区别的:委曲求全说明这个人心理上还没有真正做到包容,而是其行为是迫于现实不得不求全。包容则是坦荡荡的容纳,是以一颗平常的心和大爱之心来对待他人。
要做到包容他人,就要做到将心比心,换位思考,像父母对你一样来对待别人,如果你能做到这样的话,你就差不多理解包容的意思了。如果你和别人吵架了的话,你这样对自己说:“等过几天在想这事吧,到时候说不定就会有化解的办法了。”遇到这种事时要学会运用智慧化解,既给自己挽回了尊严,也要给对方一个台阶下,这也是包容的一种。
以上是本人自己的理解,不对的地方还请指教。
有一种幸福叫写书法,我书写的幸福是从练习通用格开始。
以前的我写字,字是正确的,但很潦草,不整洁,不美观,横不平,竖不直,用妈妈的话说就是“鬼画符”,而且是极度考验老师的眼睛,我也曾因为时写字潦草而被扣过分。虽然从那时起,我对写字有那么一丁点儿的进步,但跟书法对比,我的字还是“鬼画符”。直到今年黄德廉教授带着他的通用格走进学校,在吕老师的指导下,我真的是受益匪浅,倍感幸福。
通用格很奇怪,它既不是米字格,也不是田字格,更不是口字格,因为它中间有个小方框,外面有四个小点。后来,吕老师告诉我们,小方框叫作“中宫”,小点叫作“外延点”。吕老师还告诉我们:写通用格时要“中宫”紧敛,外宫伸展。见我们疑惑不解、满头雾水的样子,吕老师就在纸上给我们示范。随着吕老师的笔在纸上行云流水般地写着,我也窥出了一点点奥妙,并喜欢上它。
于是,每天除了完成老师布置的通用格写字作业外,只要有时间,我就认真临摹通用格教材帖子,一丝不苟地按教材上笔法、点画、字体来练习。像“禾”字和“央”字,我按书上的“禾”字竖稍长,捺变点。“央”字撇和捺要舒展这个方法不停练习,使自己怎么也写不好的字,变成让吕老师欣赏的字。渐渐地,我交给老师的通用格作业越来越多的“优”,妈妈也竖起大拇指笑着对我说“鬼画符”飞跑了。
通过通用格的练习,我学会了博采众长,学会了锲而不舍,学会了踏踏实实地做事,这真的是令我一生都受益匪浅。所以说,练习通用格,幸福在其中!
我读了有一种智慧叫包容这本书,它以独特的手法和视界,从十二个不同角度讲述了包容的智慧,引用生动丰富的故事,引导读者对包容智慧的全新理解和认识,使我又从中领悟到许多做人做事的哲理,让我在生活、工作中找到更好的快乐。这本书从包容命运、包容生活、包容苦难等多个方面让我们理解、懂得这个叫做“包容”的智慧。用简单的话概括我对这本书的理解那就是“退一步海阔天空”。家庭夫妻之间是这样、单位领导与被领导之间是这样、同事之间也是这样。但第一线的领导对下属之间绝不是这样。
那如何学会包容,看了这本书自己觉得过去自己做的事、遇到的事,自己还是能够摆正心态的,能做一个乐观向上的人。生活中、工作中难免会遇到困难,或者是受到别人的误会,种种事情会给你带来很多压力,这时如果你是一个悲观的人,你就会看到事情不好的一面,只会胡思乱想,那何谈包容。相反,你如果是一个乐观的人,拥有积极的心态,你会将困难看成动力,不断促进自己,使自己振作起来。
总之,读了这本书,包容之心在我心中生根、发芽,更让我明白,只有学会包容,才能乐观面对我周围的人,快乐自己的人生。
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