温暖就像冬天的火炉,红红的火焰映照着我们的脸;它还像黑暗中的一束光芒,给人们生活的希望。温暖,也犹如初升的朝阳、母亲的怀抱、像父亲的肩膀、孩子的微笑……
温暖对于我来说,是一个模糊的概念。不是因为我身边没有温暖,而是它其中包含的东西太多了。它就像一种魔力,让悲伤的人感到身处一片无忧的世界——没有伤痛、没有悲哀……
其实我们的温暖大多来自于身边的人。但又有多少是来自于自己的呢?不能一直依靠别人的光明来照亮自己心里的黑暗吧。让我们来寻找自身内心深处的那一片温暖吧!
记得那一年,我九岁。是一个衣食无忧、无忧无虑的年纪。每天不用为学习担忧,但有一段时间我完全没把心思放在学习上。所以待期末考试时,我便提笔忘字,以至于最后考试结果很糟。但我不能灰心,我得吸取教训。我们不怕困难、不怕挫折,就算黑暗来临,我也无所畏惧!因为我有一颗热的心!
也是那次,一个秋天的早晨,我只穿了一件短袖去上学。但妈妈因为担心我的身体让我多穿一点儿。但对于年轻气盛的我们又怎么会听信呢?于是就只拿了一件单薄的外套匆匆的出门了,并没有穿上。到下午放学时,走出教室门,一阵凉风袭来,不禁打了一个喷嚏,心想:幸好今天多带了一件衣服出来。于是我披上衣服就往家奔。这时又突然下起毛毛细雨,我更是加快了速度。忽然,我看见一抹小小的身影紧缩在那个角落里,不停的抖。一个小男孩因为下雨所以只好瑟缩在角落里等待雨停。看见他苍白的小脸,我心中顿起一丝同情,便毫不犹豫的脱下外套给他披上,再送他回家……
回家的路上,我静静地走着。尽管风一直刮,雨一直下,但是我却不冷了,因为我的心是热的!我用自己的温暖照亮了别人,也照亮了自己!
我们总以为,一切温暖都来自于我们体外——朋友、太阳、火炉……殊不知,我们的心就是一颗火热的太阳。当我们处于寒冷的时候,我们也可以自己温暖自己!
人都有静默的时候,不是没话可说,而是不想说出来;不是说不出来,而是不想多说什么。每每此时,便选择沉默,沉默不是为了达到“此时无声胜有声”的效果,不是故弄玄虚,而是心有所感,情有所系。静有静的形态,静有静的理由,虽非率性而为,却也是发乎心底的一种精神表象。
安静于我,有一种贴心暖胃的舒适。时而如诗,灵动飘逸,婉约柔美;时而如画,水墨淡彩,养眼润心。时而如茶,碧澈通透,清香宜人。时而如歌,宛转悠扬,直抵心扉。安静,是一种情调,与心念有关,随温暖同在,安静,是心与心的交流,是眼睛和眼睛的对话;安静,是一种修养,更是一种底蕴。。。。。
生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。缘深缘浅,如此这般:无数的相遇,无数的别离,伤感良多,或许不舍,或许期待,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
有了牵挂,你的生命不在苍白,你的生活不在无奈;有了牵挂,你会感觉夏天不在炎热,冬季不在寒冷;有了牵挂,你的身体更健康,你的笑容更灿烂;有了牵挂,亲情就多了一份温馨;有了牵挂,友情就多了一种幸福;有了牵挂,爱情就多了一缕相思。牵挂,是心灵的对话,是心灵的呼唤,是心灵的回应。
生命如歌,但却没有永恒的调子,你不知道它何时会起何时会落;生命如轮,但却没有不变的方向,你不知道它何时要走,何时要停,生活是什么?酸甜苦辣咸涩都可以,唯独那无味的,才最叫人感到失落;生活是什么?赤橙黄绿青蓝紫都行,唯独那无色的,才最叫人感到暗淡。
有一种海,叫心海。它看不见,触摸不到,却真实存在;它无边际,无船可渡,却有此岸和彼岸;它无声、无影,无味,却耐人寻味。风过,波浪起;雨来,水来涨。当音乐划过心海时,时而澎湃潮涌,时而静寂淡然,时而凄美动人。当泪水无声流淌之际,岁月在默默沉寂,心魂如一只白鸥轻轻飞过,让心激荡!
有些事注定成为故事,有些人注定成为故人,有些路注定要一个人走。一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐,喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆,在我们记忆中又会留下了什么?很多事,过去了,很多人,离开了,经历的多了,心就坚强了,路就踏实了。
幸福是一盏烛光,当你穿行在万家灯火,总有一片暖暖的萤光照亮你回家的路;幸福是一抹回味,萦绕在心际,酸甜苦咸都是曾经追逐的时光;幸福是一份渴望,憧憬岁月的皱纹爬满两个人的额头,坦然欣喜而无愧怍悔恨;幸福是一杯想像,梦想把平凡的谷米酝酿成美酒的芬芳,然后用生命守候与珍藏。
行远,必先修其近;登高,必先修其低。近不修,无以行远路;低不修,无以登高山。
修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。品德包含在修养之内,身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见,真正的品德是一个人思想和行为的全部。 良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
孔子以“仁”为核心的修养学,并非简单的道德修养学,而是在道德修养学基础上的审美修养学。孔子以“贫而乐”、“仁者无忧”、“乐而忘忧”的悦乐情怀去成就“仁”的德行,因而具有了超越道德的审美的性质。这种建立在道德修养基础上的人生境界是一种独特的、内在的、个人的审美体验,是一种具备大众性和可观性的精神创造。人生境界不一定通过艺术形象再现出来,但它远远高于艺术境界,用悦乐的情怀和审美的体验去成就个人道德,去实现个人修养与个人理想的境界,这就是孔子美学的精华和魅力所在。
苏拭有言:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,碎然临之而不惊,无故加之而不怒。”是的,以修养对待修养,还不是真正的修养、以修养对待无修养才是真正的修养。 在生活中,从未遭人毁谤的人恐怕并不大多。面对毁谤如何办呢?清人申涵光在《荆园进语》中所言:“何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧。”或许能够给予我们某种启示。
修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不动就发脾气的人,则是缺乏修养的人。 修养之所以重要,其中一点,是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗?
一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。 一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。 谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。
一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。
有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
温暖,便如漫天黑夜里的星光,千百年来被我们的先祖苦苦追寻,妄图以神性的力量来凝聚渺小的个体而不畏于踽踽独行。这使人想起《法华经》中佛祖以三车寓指一味向外追寻。殊不知,温暖并不是假借于外物便可及的,它呼唤的是自身的高尚人格塑造起强大的精神底座,缘此方能燃起心中的火光而获得温暖。
有一种温暖,叫不屈。命运带来痛苦,我们就要将痛苦淬炼,化作披荆斩棘的武器。萧红一生坎坷离奇命运多舛,仅凭单手只笔,以文抗世。她以有形的生命占据了前三十年的岁月,却以振聋发聩的呼唤将无形的精神延伸至今。萧红正是以不屈燃烧了整个人生的激情,温暖了自己,也温暖了无数走投无路之人。是的,外物没有什么可以将我们击倒,正如黑格尔所言:“人格的伟大和刚强的程度只有借助矛盾对立的伟大和刚强才能衡量出来。”扼住命运的喉咙,如此方是世间一个大写的“人”。
有一种温暖,叫淡然。物质有限而人欲无穷,当外物的得失变成我们唯一的价值尺度,便再没有什么能够温暖我们迷失的心灵。不可说庄子物质生活有多么丰奢,他却仍淡然地曳尾涂中,鼓盆而歌,抟扶摇而上九万里,以浩瀚的思想涤荡自己的灵魂,温暖自己的内心。要知道,越是沉迷于纸醉金迷灯红酒绿便越是压抑不住内心最深处的苦寒。而只要学会满足,淡然处之,就算平凡乃至穷困的生活也可以具有浓郁的诗意,琐碎乃至寡淡的日常也可以蕴含无限的温暖。
有一种温暖,叫奉献。个体生命如天地一沙鸥总显得微不足道,而只有奉献方能为自己为群体凝聚起点滴的温暖。苏格拉底在审判场上甘愿为真理献出生命,将理性的火光传承至千代万人。鲁迅用刻骨铭心的利斧劈裂国人思想的枷锁,为国家危亡耗尽整个人生,成为人们追逐的先驱,造就了令子孙后代肃然起敬的民族壮景。凡此巨人,为时代而生,也为时代而死。我们总要在对别人的奉献中找寻价值,一味自私,便成了孤独。因为有了为之奋斗终生的终极目标,所以才不会囿于空虚寒冷。
周国平说过:“灵魂只能独行。”然而,有太多人只一心寻求外物而冷落自己的内心,沉溺于温暖的假象。未能知道唯有自己能在前行的道路上给予无尽的力量。拥有外物帮助时,我们也要呼唤更加强大独立的人生;缺少外物帮助时,自身的温暖则能帮助我们走得更远。
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