端正青年的思想作文【一】
心有多大，舞台就有多大。
——题记
几万年前，一只猿猴为了吃到高枝上的水果，想出了一个后肢直立，前肢摘果的方法，于是人类开始了直立行走的时代；
几千年前，一个燧发族的年轻人为了经常可以吃到烤熟的肉食，想出了一个钻木取火的方法，于是人类开始了享用熟食的时代；
几百年前，一个年轻的欧洲小伙为了将人类从繁重的手工劳动中解脱出来，想出了一个利用水蒸汽提供动力的办法，于是人类开始了飞速发展的蒸汽时代；
心有多大，舞台就有多大。这，就是思想的力量!
上帝给了动物们有形的翅膀，所以它们只能以此来生存，来娱乐；上帝给了人类思想的翅膀，所以我们可以以此来创造，来生活的多姿多彩。
***发现了自己的这双翅膀，他的思想便飞到了百年后的中国，看到了祖国宏大的未来，看到了母亲美好的蓝图，于是他为中国配上了改革开放的良驹，日驰千里地向未来奔去···
霍金发现了自己的这双翅膀，他的思想便驰骋在广袤无垠的宇宙中，听到了宇宙大爆炸的巨响，看到了黑洞无尽的吞噬，于是他为人类配上了《时间简史》这副眼镜，将亿里之外的风光尽收眼底···
万户无疑也发现了自己的这双翅膀，他的思想沉溺于天空蔚蓝的眸子，看到云端的异景，感受到了高空的烈烈风声，于是他为自己绑上了火箭，擎着风筝，在人类航天史上迈出了开山一步···
心有多大，舞台就有多大。这，就是思想的力量!
即将百天冲刺的高考，不单单是对我们而言，对于父母亲，对于我们的家庭都有着重大的意义。同学们，还有一百天的时间了，你还在犹豫什么?放飞你的思想，锁定你的目标，只要你敢想，只要你全力以赴，一切都不是问题。相信思想的力量，心有多大，舞台就有多大!
端正青年的思想作文【二】
所以一个认真做功课的和背教科书的学生，一个埋头从事专业研究的学者都称不上是有书癖的人。有书癖的人所读之书不限于功课和专业，毋宁说更爱读课外书和专业之外的书籍，也就是所谓闲书，当然这并不会影响他的功课和专业。一个人的成才基本上得益于自己的读书，相比之下，课堂上的收获就显得微不足道。我国的教育体制也有着极端发展的趋势。中小学时期应是培养对读书兴趣的最佳时期，但现在他们却以升学率为唯一的追求目标，将多少孩子对读书的兴趣扼***在摇篮里！
话锋回转，书癖也是有一定感觉的，若你三日没有读书，那你就会自惭形秽羞于见人，这才是所谓读书癖。显然我做不到这一点。
端正青年的思想作文【三】
思想上的明灯，也能照亮人的心理世界，照亮人的思想观念，照亮人的精神境界．
古今中外的格言、警句，是人类思想沉淀的精华，是一盏盏耀眼夺目的思想明灯，千百年来曾经照亮了无数人前进的道路，激励人们克服困难，战胜挫折，实现理想．范仲淹的名言＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂，唤醒了多少人忧国忧民的良知？***总理的名言＂为中华之崛起而读书＂，激发了多少人树立起振兴中华的雄心壮志？＂发明大王＂爱迪生的名言＂天才是99%的汗水加1%的灵感＂，使多少人认识到了勤奋的价值？这些众所周知的事实，足以说明格言、警句的魅力和动力．
在教育学生自主管理方面，我注意引导学生用格言、警句约束自己的思想，主要方式是座右铭和＂每日格言＂．座右铭是古人留下的自我教育的有效方法，我要求学生针对自己思想、学习、纪律等方面的缺点或弱点，写一句格言、警句作为座右铭，时时刻刻提醒自己不断改正缺点．方霞同学有粗心大意和不专心的缺点，她的座右铭是：＂精神贯注其中，事情必定成功！＂赵苏同学平时贪玩、随意，不能吃苦，成绩下降，他的座右铭是：＂冰冻三尺，非一日之寒．＂魏伟同学的座右铭是：＂自信+努力＝成材．＂因为她自信有余，而努力不足，这个座右铭切中了本人的要害．滕昭君同学的座右铭是华罗庚的名言：＂勤能补拙是良训，一分辛苦一分才．＂勤奋、辛苦正好可以弥补她学习基础比较差，上课反应比较慢的弱点．座右铭是自己为自己开的一剂良药，可以医治他们思想、心灵上的疾病．高一第一学期，我们班的座右铭是写在用硬纸做的三棱体上，摆在座位上的．但慢慢的，有些同学忘记拿出来，有些同学弄丢了，参差不齐，流于形式．从第二学期开始，我就要求同学们将座右铭写在课本的扉页上，每天翻书都会看到．
至于＂每日格言＂，是在教室后面的黑板上开辟的一个专栏．全班轮流，每天由一名同学书写一句格言．班上买了一套三本《格言警句大全》，由王蓉同学专门负责．我要求同学们写的格言自己感受深，能针对班级实际，容易背诵．我们班的同学学习底子薄，学习习惯差，我常鼓励他们笨鸟先飞，勤能补拙．好几个同学写了狄更斯的`名言：＂顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰．＂一次考试后，一位同学写了巴尔扎克的名言：＂我失败了，但我并不服输，我的勇气还在！＂写格言的同学固然对所写的内容有较深的感触，其他同学每天读一句格言，潜移默化，润物无声，自然会受到良好的影响．
我们班能形成现在比较稳定的班风、学风，也离不开格言、警句的自我教育作用．当然由于认识水平的限制，有些同学写的格言显得片面、消极，我就及时给他们指正．有一次＂每日格言＂写的是：＂学习，永远不晚．＂我就向他们分析，如果因为小学、初中没有认真学习，导致中考不理想，用这句话激励自己现在拼搏高考还来得及，那是不错的．但是如果以这句话为借口，认为高三再学习也不晚，甚至中老年学习也不晚，那就危险了．我希望是前者．有四名同学的座右铭是＂天生我才必有用＂，或者＂走自己的路，让别人说去吧＂，他们可能是追求个性，但我认为不妥．我向他们介绍了李白、但丁、马克思写作或者引用这句话的背景，指出，作为正在探索人生道路的青少年，用这些话作座右铭，就会我行我素，自以为是，固步自封，拒绝进步，拒绝家长、老师的教育，拒绝同学、朋友的忠告．然后我帮他们改换了座右铭．
格言、警句不是万能的灵丹妙药，不可能一下子将同学们心理上的病症祛除干净．但在学生的心灵上点燃一盏盏思想的明灯，对他们越过人生的急流险滩通，向光明的彼岸，无疑会有一定的帮助．
端正青年的思想作文【四】
正是由于有了思考，人类的思维方式才会与众不同，但又是由于人拥有不同的思维模式与思考角度，才会造就各种哲学流派。因而对于不同的思想，我们不应该一味地否定，而应从别人的角度出发，用换位思考的'方式来看待问题。
中国历史上有一场重大的历史浩劫——焚书坑儒，为了追求所谓的思想统一，用武力让知识分子屈服，在暴力的统治下妄图使文明低头，焚毁了众多文化典籍。对于这场浩劫，我们只能用管中窥豹来略见一斑，或许社会的前进伴随了挫折，正如婴孩的出生伴随着母亲的痛苦一样，但历史的悲剧让中国与当时西欧的差距由二十年变成了一百年，这种饱含泱泱大国血泪的历史悲剧绝不能重演，这种用暴力方式来寻求思想统一的事只能用“可悲”二字来形容。
了解这段历史的外国人都会扼腕叹息，人类对他人思想的驾驭***是恐怖的，文化思想领域应该是百花齐放、百家争鸣。对待事物，我们不应轻易下结论，而该用一种冷静思考的方式去对待。
法国大革命期间也兴起了一场著名的运动，即伏尔泰领导的启蒙运动，提倡“自由、平等、博爱”。思想自由创造了人文领域的繁荣，平等与博爱造就了充满爱意的世界。人世间的关爱会像春日的阳光那样融化冷冻在人们心头上的坚冰，会像烈火那样焚烧横隔在心与心之间的藩篱。
当然，我们说的允许不同的思想存在并非指允许暴力的、非正义的思想存在。像封建思想，自私自利的思想应该为人类所摒弃。希特勒所宣扬的种族主义是对人类文明的践踏，这种思想应该被博爱的思想所取代。
思想的取代并不能用人为的方式进行，而应遵循一个客观规律，先进文化终究会代替腐朽文化，又何必用人力去改变呢？
端正青年的思想作文【五】
世界有许多国家，因为发展水平的不同，导致形成了阶级之差，使处在不同阶级的人们的思想也产生了分歧!
大家是否知道有这样一个故事：在一所国际的学校中，一天，老师说：“同学们，今天咱们来讨论一下这样一个问题，请大家就其他国家的粮食短缺问题谈谈自己的想法。”结果，同学们无言以对，当老师进一步追问的时候，美国学生说：“老师，什么叫‘其他国家’?”欧洲国家学生说：“什么叫‘短缺’?”非洲学生说：“什么叫做‘粮食’?”而中国学生怯生生地望着老师说：“什么叫‘自己的想法’?”
美国一个科技发达的国家，在那里，有各国的精英，它虽是由英国分出的，但是科技却领先于英国，在美国人眼里，自己的强大以满富余他们，他们眼中没有任何一个国家的经济能与他们媲美由此理至于美国学生的眼里根本没有其他的国家，但他们可知道：出则无敌国外患者，国恒亡的道理。
欧洲是富有的，在那里很少有会有年在街头饿死人，在那里人们的生活总是：面朝大海，春暖花开。每个人的钱包即使不是鼓鼓的，也不会有空的时候，看街上来来往往的小轿车，那一座座的摩登大厦，便可知道欧洲人的生活富裕。事物有利有畀，欧洲人永不会明白“生于忧患，死于安乐!”
非洲贫困地区多少人民饿死街头，在那里一粒米，一滴水都是如此珍贵，甚至是用血汗换来的，每个非洲人民可谓对珍贵体会的淋漓尽致。
以上不理解“其他国家”“短缺”“粮食”都是不可怕的，最可怕的就是不理解“自己的想法”。
中国人不理解什么叫做自己的想法，也许是受封建文化的渲染，古代有个“夫唱妇随”嘛，如今要延续到改革开放，八零后的炎黄子孙们，也要学学，别人人口既开，言则对!这难道就是所谓的听话?
思想决定着一个国家的未来，思想乃国家之魂魄。
端正青年的思想作文【六】
人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。
而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。
灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。
比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。
如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。
