作文我们需要怎样的时代偶像【一】
说到信仰，人们总是很自然地把它和宗教联系在一起。其实，宗教是信仰的一个方面，真正的、广义上的信仰绝不局限于此。全世界大概只有十一二亿人没有信仰，而大多数，集中在中国。那么，何谓信仰？
很多人觉得信仰是一个过于“高大上”的词，其实不是，信仰是一个“生活化”的词汇，很多时候出现在日常的琐事中，始终贯穿着我们的为人。梁漱溟老先生说，人，一生中要思考三个问题；按顺序，不能颠倒。首先是人与物之间的关系，其次是人与人之间的关系，最后，一定是回归到人与内心的关系。我们思考信仰，其实就在寻求这三个问题的答案；不可避免、回归本真。白岩松被人问及自己的信仰时，他说，他信忠诚、友情、勤奋、家庭……可见，信仰的概念没那么复杂，这个层面上来说，甚至称得上简单；但每个人的内心深处，都有对信仰的需求。唯有信仰，你才不至迷失；知道规矩、底线在哪里，为什么会被感动。信仰，让你有敬、有畏。有了这把隐形的标尺，你才能真正自由、坦荡、无愧于人、更无愧于已地活着。陈虻曾说，不要因为走了太远忘记自己为什么出发；而信仰的存在，就是使我们能一直保有初心，坚守最初的那份热情与憧憬。
再看现在的这个时代和我们身处的社会。不可否认，物质条件愈来愈好了，可精神上，我们是如此匮乏、可怜、贫穷。20xx年，佛山市的2岁女童小悦悦在被车撞后，15分钟内，多位路人经过，却无一人对血肉模糊的悦悦施以援手，人心的`冷漠、对他人苦难的熟视无睹一目了然。还有那震惊全国的毒奶粉事件，背后也映射出生产者的麻不不仁。在这个***无线扩大的掘金时代的唯利是图，我们不禁自问，这世界究竟怎么了；在怀疑的时代，是否还需要信仰？
答案是肯定的。在怀疑的时代，我们依然需要信仰、甚至比以往任何时候都更加迫切需要。帕斯卡尔在《思想录》里写，“人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”我愿相信，人性本善，只是“万丈红尘深似海”中，不慎迷失。信仰，是我们唯一的救赎。
找回信仰，就从现在开始。可以是宗教类的信仰，也可以不是。它可以神圣且完美，带有万丈光芒，也可以是一些最平凡，又最易被我们忽视的东西。就比如，一种好的品质，一份可以超越一切的感情。我们可以从生活中寻找，从一个很小的点切入进去，一点点地深入其中、潜心挖掘；我们理应知道，平凡中也能孕育伟大，信仰亦是如此。信仰是一种伫立，了然于心间。白岩松说，有信仰最大的好处就是当你心里上有天、下有地的时候，很踏实，知道自己该做什么事情。
愿每个人都能够拥有信仰，并且坚守信仰。就像卢新宁在北大的演讲中所言，“选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，拥有最饱满的人生”。
作文我们需要怎样的时代偶像【二】
读了《我们应该怎样做教师》，让我明白：
教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命，教师应当忠诚于党的教育事业。 教师肩负着这样重要的使命，决定了教师是一项崇高的职业。教师应该尽心尽力地地从事本职工作，要敬业爱岗，因为教师培养的是社会中文化素质和思想素质较高的群体，这就要求教师要绝对地热爱本职工作，它是做好教育工作的基础，敬业爱岗的具体体现就是教师必须遵守教学工作的基本规范，诸如教师教学工作的规定等。“规范”的目的是激励教师勤恳工作，忠于职守，在当前特别要强调教师的敬业精神，直接体现在他对教育事业精力的投入。
教师要真正做到教书育人，为人师表。应该说教书育人是教师的天职，现在近乎于天职异化。这要解决一个观念问题：教师要教好书一般都认同，但育好人似乎是做思想政治工作同志的事，殊不知教师上课的一言一行都和育人有直接的关系。教育工作要时刻意识到“百年树人”的历史责任。教师永远是过去与未来之间的活的环节，是克服人类无知与恶习的重要的社会成员，是历史上一切伟大人物与新一代之间的中介人，因此，衡量教师的价值绝不是当年的升学率，而是看10年后，甚至20年后培养了多少对社会做出贡献的人才。
教书育人还必须建立起积极和谐的师生关系，这样的师生关系是以尊重师长爱护学生为基础的，每个教师都应对学生倾注热情和爱心，从多方面关心他们。现在的学生求知欲强，渴望创造，但他们还不成熟，如果教师上完课一走了事，学生有了问题无法找教师解惑，当然就谈不上育人了。
教师是学生增长知识和思想进步的导师，教师的一言一行无不给学生留下深刻印象，有的甚至影响学生一辈子，因此教师一定要在政治思想上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。在孩子眼里，教师具有无可怀疑的威信，教师是一切美好的化身和可资效仿的榜样，教师的世界观、人生观、价值观及对每一个现象的态度，都对学生的各个方面产生深远的影响，因此，教师要充分发挥人格力量的引导作用，走在时代的最前列。一个好教师，要具备传统美德，要有坚强的意志与奉献精神，还要有健康而丰富的审美意识和审美情趣。当今世界，教师要以教学生“学会学习”为最重要职责，更应成为实践“终身学习”理念的楷模，加强继续教育，加强信息交流，力求掌握本学科最前沿的信息和科研成果，这是时代发展的要求。
教师从事教育工作，必须遵循教育规律，诸如“因材施教”、“注意学生个性发展”等等。
教师还要用自己既尊重知识又不迷信权威、独立思考、锐意创新的学风感染学生，只有这样，才能培养出一批生气勃勃充满创造精神的优秀人才。
教师要用爱心去开启学生心灵的窗户，了解他们的个性和精神世界、在学生眼里，“公正客观”被视为理想教师最重要的品质之一，是孩子们信赖的教师和基础，爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。每一位教师要像培育幼苗一样，悉心呵护每个学生的心灵。
我深刻的感受到今天的老师还要有广博的知识面；还在于师生间的交流与合作；更重要的还要有一颗至纯的爱心、责任心、坚持心。
作文我们需要怎样的时代偶像【三】
什么是信仰？翻开字典，只见字典上是这样解释的：“信仰”一词，最早出现于唐译的《华严经》“一切仙人殊胜行，人无等类同信仰，如果难行苦行法，菩萨随行悉能作”最迟本以为对于佛、法、僧三宝的崇敬仰慕，后又引中为对于某种
遥想在千百年前的南宋，灭亡之际，因着自那样一个不朽的人物存在，南宋垂死的躯体上才又展现出了一点光辉，在南宋末期那昏暗无关的空中，添上了绚烂的一笔，那个人就是在狱中书下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，曾经作为南宋宰相的文天祥被蒙古的首领招安郭，让他成为蒙古一个版图空前辽阔的国家的宰相，可享泱泱大国一人之下，万人之上的无上荣光和滔无权势，但是文天祥拒绝了，蒙古的统治者们未曾死心，让他在黑臭的死牢和舒适的豪宅中选择，他毅然选择了前者，为什么？这是许多蒙古统治者抓破脑袋也无法想通的东西，因为我是大宋的臣子，这是文无祥的答案。一生为了大宋鞠躬尽瘁，死而后已，是他一生的信仰。正是这样的坚定不移的信仰，使得他没有接受侵略者的招安，而是毅然赴死，忠君忠国或许有人会叹他愚忠，为其不识时务而大摇其头，可恰恰相反这正是信仰的益处，使他可以一生无愧于己，无愧于他人并最终青史留名。
就像臧克家告生所
信仰一种独特的
或许有人会对于此不屑一顾，认为信仰不过是故时忠君忠国的一种封建
卢新宁在北大中文系的毕业典礼上发表了一
对此，卢新宁市这样回答的：“请看护好你曾经的邀请和理想，在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。”信仰一词，或许听上去显得有些虚无缥缈，可它的确有那样一种力量，使得拥有它的人变得异常坚定，向着所相信的方向前行。
纷纷万事，当直道而行，若将现时代的种种唯利是图之现象，虚度光阴，无梦之景象视为成长路上的拦路虎。那么，让我们手持“信仰”一剑，为自己开路。
相信自己，相信理想，相信自己的心，这个时代依然需要信仰。
作文我们需要怎样的时代偶像【四】
化学，它神奇而美丽，青春而充满活力，更永葆一种创造性的魅力。
燃料电池里，田垄地埂上，绚丽服饰中……在我们身边处处“藏”着化学，是化学让我们“分子改变世界，合成创造价值”。
看见《我们需要化学》系列科教片的开头让我有一种在看“科幻大片”的既视感，好像立刻拥有了一双“能够透过现象看本质，透过物质看结构”的慧眼：我们喝水用的杯子、刷牙用的牙膏、填饱肚子用的面包、遮风挡雨用的雨伞、让我们的新能源汽车能够又节能又持久地疾驰的燃料电池……视角一转换，它们边上就都显示出了各种各样的化学式、化学方程式等等。原来，化学早已渗透在我们生活的方方面面。
化学已经改变了世界，它所带来的创造正造福着人类。经过化学家的不断努力，我们现在有了各种化肥、***虫剂来提高农作物的产量和质量，让全世界的百姓们一步步远离饥荒；我么现在有了各种食品添加剂，让食物的色彩、香味、口感都得到了质的飞跃和升华；我们现在有了人工合成纤维，能够大批量生产制作各式各样的服装，通过自由调整衣料来满足不同的功用，让人们的穿着更加时尚……未来，只要我们正确地利用好化学，就能为人们的生活创造无限的价值与可能。
科学家对氧气的认识从“燃素说”到“助燃剂”经历了百年的历程，“元素周期表”的设计是从“音节与琶音”中汲取了灵感；液晶屏幕从第一次制成到成熟应用更跨越了两个世纪……这样看来，在化学领域的研究探索过程中，人们从来都不缺少“错误的认识”。譬如说，一开始科学家就认为氧气是一种“燃料”，这种认识放在今天一定会让大家觉得荒唐可笑。但是，“错误”不等于“废物”，探索本就是不断接近真理的过程，而真理又是动态发展的，科学家就是经历了这样不断假设、尝试、探索、失败、再继续探索的过程后，才能不断接近真相与成功。其中的每一次创新都是人类历史上宝贵的经验教训和财富基石。
而我认为这种“敢想敢做”的探索精神正是我们很多青少年所欠缺的，所值得学习的`；在化学领域的研究探索过程中，人们也从来都不缺少“多领域的互通”。“化学”与“音乐”似乎是完全没有交集的两个领域，但是它们却能在某些地方相通，“元素周期表”就应运而生了。这也告诉我们，我们学习化学需要“多领域、多视角”的融会贯通，其实“多元”往往能给“专一”带来灵感；在化学领域的研究探索过程中，人们还从来都不缺少“冷落与寂寞”。期初，在液晶最初被发现的时候备受冷落，但是过了两个世纪，它却能让我们的世界“大放异彩”，刺激了人们视觉神经。我想，能够“站在前人的肩膀上”何尝不是一种幸运？但，愿意挺起胸膛“让后人站在自己的肩膀上”这更是科学家们的伟大。
在《我们需要化学》的最后一集里我看见一群孩子来到上海有机所参加“化学体验日”活动，他们都对那些神奇的化学变化感到惊叹不已。绚丽夺目的色彩，不可思议的现象，在经过实验室老师生动有趣的讲解后，这些孩子们仿佛打开了一扇“新世界的大门”。我对此情此情印象深刻。因为，“化学”不是作为一个单词，不是作为一门学科，而是作为一个“有趣的事物”在孩子们心里扎下了根。不知将来又会有多少小朋友成长为化学家呢？——化学，就是不断创造。它神奇而美丽，青春而充满活力，更永葆一种创造性的魅力。
作文我们需要怎样的时代偶像【五】
偶然的一次机会得到了辽宁教育出版社出版的《我们应该怎样做教师》一书，该书虽由两位中学校长所著，但其中许多教育教学案例隐含的意义使我们幼儿园教师也深受启发。书中的言语亲切自然，发人深省，故此书令人爱不释手，其中有些句子引起了我的共鸣。
为了建立积极的纪律，孩子们首先应具备的思想是分清好坏；教师的任务在于使孩子不要混淆好和不动，也不要混淆坏与活动，然而旧的纪律常常把它们混淆我们的目的是要建立积极的纪律、工作的纪律、良好的纪律。而不是建立静止不动的纪律、被动的纪律、屈从的纪律。
反思目前幼儿园的常规教育，大多希望孩子安静地坐着、听着，认为那样才是好孩子，才叫守纪律。我曾观摩过一次音乐活动，教师通过巧妙的图谱设计，专业的音乐技能引领，使幼儿完全浸润在唯美的“山谷回声”中，幼儿的活动兴趣和能力完全被调动起来，大家手舞足蹈。可当个别幼儿忍不住站起来配合教师进行和声部分练习时，教师立刻加以制止。这种现象在幼儿园里并不少见。表面看来，教师似乎维持了良好的课堂纪律，但实质上混淆了“好和不动”，从而扼***了幼儿灵动的表现力。我想，让幼儿静而灵动、动而有序才是我们应该追求的。为此，我们要摒弃“好是不动，动是不好”的思想，用好的教学内容与形式吸引孩子，让爱“动”与爱“静”的孩子均能积极参与到学习中来，而不是静止不动或游离在外。 真正有个性的思考常常跳出习惯思维，在美好的教育情境中，教师应该认可与欣赏学生思考中那些建设性的、创造性的。甚至与标准答案激烈冲突的想法——教师应该相信，所有思维火花都是值得谈论的，而值得谈论的问题当然是有益的，只有思与思的碰撞加之心与心的接纳与宽容，才会有教育的超越。在教育教学中，奇思异想是创造的火苗，万不可轻易掐灭！
这段话给我们的感触特别深，很多教师能够欣赏学生建设性的、创造性的想法，但很难接受学生与标准答案存在激烈冲突的、有悖常理或道德的想法。笔者曾观摩过一个活动“忙忙碌碌的夜晚”，它的主要目标是让幼儿了解夜晚有许多人在辛勤工作，以引发幼儿的感激与敬佩之情。活动中，教师问：什么人在晚上工作？大多数幼儿说保安、医生等，其中一个幼儿的回答出乎意料：小偷。这当即引起了其他幼儿的哄笑，而教师也马上给予否定。如果当时教师能认识到“另类”答案很可能说明该孩子有与别人不一样的思维方式，并采取一些有效的方法，如引导幼儿谈论“小偷这样做对吗？‘偷’是工作吗”，那么就有可能了解他已有的经验，保护他的自尊心和积极性，促使他进一步思考。
学生不是橡皮泥，而是刚刚挖掘出来的树根。在雕塑家的眼中，橡皮泥是可以按着自己的意志任意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的原则正好相反，你必须尊重那树根的原始形状，尊重它的本质特征，然后因势象形，装饰它的优点，夸张它的造型，才能将它塑造成完美的工艺品。
纵观我们的学校教育，确实有不少教师把学生当作橡皮泥。教师将一切预设得相当周全，在活动实施过程中，一旦节外生枝，教师便会及时制止。或采用“巧妙的方法”把他们硬拉到预设的框架中。如，在一次大班科学活动中，在讲菱角的外形特征时，教师提出了这样的要求：请你们看看菱是什么颜色、什么形状的，摸摸有什么感觉，闻闻有什么味道。于是，幼儿开始观察、触摸菱角。有一幼儿叫道：“老师，某某小朋友在掐菱！”教师马上制止幼儿的“掐菱”动作，强调是看看摸摸闻闻。在这里，教师把幼儿当成了橡皮泥，不顾幼儿的实际表现，按自己的意志揉捏。其实，教师让幼儿摸菱的目的是感知菱的软硬，难道“掐一下”就远离教育目标了吗？我们认为教师应把幼儿看成有待雕塑的“树根”，尊重他原有的'探索方法，因势利导，如：“你掐了一下发现了什么？你为什么要用这种方法？”以引导幼儿围绕教育目标积极思维，促进幼儿获得新的发展。
书中像这样值得我们回味和深思的句段随处可拾。轻轻地掩上书本，等待下一次的重读……
作文我们需要怎样的时代偶像【六】
现在，地球上绝大部分的水是不可以直接应用的。可以供陆地上所有生命使用的水还不到它总量的1%，但这也遭到了严重的污染，据资料显示，世界上80%的人生病与水有关，并且每年有2500万5岁以下儿童因饮用被污染的水生病而死。尤其是我国，污染更为严重，全国城市自来水源已有80%受到污染。我国每年因水污染至少要损失300亿元以上。
我们每天呼吸的空气也并不都是新鲜的。在城市里，汽车排放的尾气，工厂里冒出来的烟尘，垃圾燃烧的黑烟，路边烧烤和炒菜做饭等放出的油烟，都在污染着我们呼吸的每一口空气。
在我们外出旅游或游玩的时候，随处可以看到小塑料包装袋一类的白色污染，这些被随手扔在路边、江河湖海里，不易腐烂的白色污染，不仅污染了环境，还严重危害着人和动物的生命。在我国就曾发生过“国宝”大熊猫因误食塑料袋而死的事件。
在历史上，我国曾是森林覆盖率最多的国家之一，可现在，世界上要生产铅笔10亿支，其中有75亿支是我国生产的，单这一项至少要毁掉10万立方米的木材，现在，我国的.森林覆盖率不到14%。
同学们，珍惜纸张，就是保护森林与河流，所以，请大家不要随意扔掉纸张，完全利用纸的空白地方，浪费纸张就等于进入了砍伐森林的行业。还要拒绝那些随处散发的传单，这既浪费纸张，破坏森林，又会破坏城市卫生。另外，平时在外吃饭时，少用一次性筷子，这也是你为保护森林做出的贡献。
在我们外出游玩时，不要随地吐痰，不要随便损坏花草树木，不要随便采集标本，不污染水源，要少用一次性快餐盒，减少白色污染，垃圾要投放到指定地点，如果能骑自行车郊游的话，尽量骑自行车，以减少汽车尾气对空气的污染。
同学们，不要再污染我们的家园了，生病的母亲需要我们每一位同学好好保护，同学们，为了我们的地球母亲永远山清水秀，青春常在，从我做起，从一点一滴的小事做起，保护环境吧!
作文我们需要怎样的时代偶像【七】
化学的学习已经伴随着我有3年的时间了，不长不短，但也让我感受到了了解事物本质的快感与满足感。不知不觉，我也意识到化学是生活中必不可少的存在。
《我们需要化学》清晰地把这样的想法展现出来，也让我从化学的历史和前人的成果中获得了很多。
拉瓦西质疑前人对于氧气的结论，于是实验、并提出自己的想法。就像苏轼不满郦道元与李渤对石钟山名字由来的解释，便亲自到夜晚泊舟，寻觅正解。我们不能随意主观臆断，而应该学会质疑、不断探索、勇于尝试。
化学可以让我们不再拘泥于四季、气候等，而是合理地利用规则。如化肥、农药的研发与改进等。我们能够不再害怕天灾，不再盲目崇拜神明，而是依靠自己。
化学的学习需要结合生物、农业等不同的领域，共同发展，这样才能使我们获得更好的化学素养，更好德地改善生活水平。
现在的食品、服装、珠宝、化妆品、建筑等无不需要化学、依赖化学，学好化学是我们更好生活的第一步。
作文我们需要怎样的时代偶像【八】
交往之中，我们需要信任。《三字经》曰：“人之初，性本善。”俗语又有言：“善良的人总比邪恶的人多。”我们应该信任自己的伙伴，信任他是怀着一颗赤诚之心，信任他是真心想和我们做朋友，信任他不会欺骗自己。我们也该信任自己的老师，信任他是一心为我们好，信任他是真心想帮助我们、教导我们。如果交往之中没有了信任，那么，将不会再有一个人愿意帮助你，愿意去爱你，因为你不信任他，他当然就没有理由信任你。想要交到好的朋友，想要让别人相信你，惟有先去信任别的人。可见，交往之中信任是多么重要。
工作之中，我们需要信任。我们应该信任自己的领导，信任他在分配工作时是公平的，信任他不会交给自己完不成的工程。我们也应该信任自己的工友，信任他能和我们一起，完成庞大的工作，信任他会在我们遇到困境时伸出援手。这样，我们的工作会变得顺利许多。试想，当你与领导、工友之间失去了信任的桥梁，会是什么样？领导给你永远写不完的文件报告，工友也对你不理不睬，相信这份工作是不会长久的，又何谈成功呢？可见，在我们的工作中，信任的作用之大。
生活之中，我们同样需要信任。我们应该信任所有旁的人，即陌生人，信任他们对自己没有恶意，信任他们不会没有缘故的加害于自己。我们应该信任社会、信任国家，信任他们不会让“瘦肉精”等不安全的事件再次发生，信任他们能维护谁会的安定、保卫公民的安全。一旦我们失去了这种信任，就会担心一切，人人自危，不仅会让别人觉得不舒服，自己也必定不会愉快。长此以往，便会成为“杞人二号”了。这样的`生活，是人们想要得到的、充满快乐的生活吗？可见，信任在生活中存在的必要。
为什么信任有如此大的魔力？因为多数人是不会轻易信任别人，才会那么需要信任，以至于将你当作是他们的至亲至爱一般对待，正是因此，你会感到无比的轻松愉快，而他们也会将你引上通往成功的路。
让我们一起，沐浴在信任的光辉之下，享受它给我们的福音吧！
