赞美屈原品行的作文【一】
悠悠数千载，安然无恙乎？
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？
想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵树上吊死呢！何必为了一棵树而放弃整片森林呢？倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。
一曰：弃官从文。您的《离***》、《天问》、《桔颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从？倘若办个补习班，不要说十几条干肉，就是要几百元，上千元，以您的威望，谁不乐得屁颠屁颠的。到时，弟子们再发表发表文章，炒作一下，您岂不名利双收？乐哉乐哉！您老可曾听北大方正的王选说过：“近年来，我并没有什么成就，但我每年都会多一个头衔，三料‘院士’。”此为方案一。
二曰：半官半隐。若您老不以官位为念，不妨在政府挂个公职头衔，领着俸禄，“采菊东篱下，悠然见南山”。再弄个三妻四妾，儿孙满堂。这个一声“爹”，那个一个“爷”，为了儿子、孙子、票子、车子、路子，哪有闲心“上下求索”？此为方案二。
三曰：以“油”润官。若您矢志不移，立意为官，那须得加点“油”，有所禁忌。真话、实话、兜底话，切切不可说。若烽烟四起，您得唱“火烧旺运”；若起草文书，您得颂德歌功。对主上的嫔妃，谁个得宠，便要专事奉承。要知道，裙带风、枕边风，比那十二级台风还强。君不见，红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗？实在不行，得暂收良心，忍痛割爱，将婵娟恭送，以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙，奏陈之机敏，定能博得赏识，那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流，何在话下？不过“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。
以上三策，老前辈可任选其一。如今观念飞转，切不可固守一志；况您伟岸身躯，一旦没于流水，芸芸众生何其痛惜哉！
区区小子，扰耳前辈，不胜惶恐。
赞美屈原品行的作文【二】
一生悲欢离合，醉生梦死，不知从何时开始，又会在何时结束。
伫立在江边，望大江东去，我闭目思索：这滚滚波涛带来了些什么？又带去了些什么？这变化无常的人生，要怎样去抉择？
我回眸望去，望汨罗江畔，屈子面容虽饱经风霜，却盖不住那一身傲骨，一身高风亮节的气概。我劝导你：“何必呢，看开点吧，这世上人都醉了，多你一个又何妨？不过是共饮那一壶陈酒罢了。”
你却长叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
其实我知道你都明白，你人在江边，心却依旧向着郢都，你选择离开，却又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”与“勾结”，远离于此，可你毕生之梦只能在那儿实现。在矛盾中，你最终还是选择了怀石赴水，一别红尘，这是你的选择。
易水急流，和着悲歌，带着匕首，你渐行渐远，此行，永不再返。
“不要啊！燕国大势已去，秦并天下势不可挡，你无须自行了断！”我大叫。
我的呼喊让你回过头来，你微微一笑，这笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你对武阳的笑，就像在倚柱箕踞之时，你对秦王的笑，这是你的选择。
乌江岸边，你傲然而立。听了楚歌，别了虞姬，你站在那儿，迟迟不肯过江。汉军又至，你只身持剑，***了敌人后，又***了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩红。我并不明白，霸王，你说你无颜面对江东父老，但你选择了成就霸业，选择了焚尽阿房宫，却为何要放弃东山再起的机会，放弃自己呢？长眠于地下的你真的不悔吗？你是否在九泉之下含笑呢？这是你的选择，而留下的，只有那一片殷红和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睁开眼，向东望去，我看到了屈原紧锁的眉，荆轲回眸的笑，项羽殷红的血，在交错的叠影中，渐渐，我仿佛明白了什么，这一个个忘不了的梦，必承载着那难以忘怀的抉择，而我们，就在这抉择中慢慢长大。
江水依旧，梦境继续，而我的心智却在这一个个抉择中变得成熟了。因为我们每一个人都一定有这些忘不了选择，这些选择也许让你后悔万分，也或许让你庆幸不已，而我们的成长就是在这一个个选择之中积累出来的。在选择中变得成熟，在一个个选择之中你就渐渐长大了。
赞美屈原品行的作文【三】
对于屈原，人们纵说纷纭。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，将自己说成是世上最清醒的人，何等的傲慢，但却一直坚守自己的原则，即使被流放，被排挤，但仍然坚持，那种坚持，那种不与世同浊的坚持是很少有人作到的。
可能有人会说，屈原很迂腐，既然有才，既然楚国不识才，他大可到其他国家去，为何还要守在楚国，但也正是他对国家的坚守，国家的热爱，那样的坚持，才显示他与当时其他有才能的人与众不同，怀着对本国的爱，才使得他有了自己的根。
站在一个国家的角度看，他的确是很爱国，并一直坚持着去帮助国家发展。但他太过于坚持原则，虽然他的原则并没有错，但并没有帮助到当时的时局。如果想让国家时局得以扭转，在陷入困境时，大丈夫能屈能伸，而不应因为遭到陷害而放弃救国，如果他是真的想救国的话。他坚持个人原则，在某种角度看，并不是完全在救国，而是为了保持他个人品行的高洁，他把个人原则看得比国家兴亡更为重要。就他所说，“举世混浊”，“众人皆醉”，他不愿同浊同醉，那么救国必然遭遇重重困难，并且他并不是一个真正懂得救国的人，他的方法过于直接，在那样的情况下，他不懂得变通。而最后对生命的放弃，在某种程度上，是他对自我的解脱，如果他真正想要救国的话，就不应该用死来解决，因为，死对他来说，是个人品德的维护，自我的解脱，但对于整个国家而言，并没有实际的`作用，只能是奸臣当道的形式更为恶劣，让他们的气焰更加嚣张。死，并没有解决问题。虽然他曾试图想办法改善现状，但他并不是一个能把救国坚持到最后的人，他唯一坚持的只是对个人品行的维护，似乎有点精神上的洁癖，他把这放在了救国的前面。其实从这也可以看出，屈原并不是一个心理承受能力很强的人，他不懂得勾践的卧薪尝胆，不懂得忍辱负重，不懂得国家利益大于个人，包括个人的精神。
当自己的理想没有得到实现时，他选择逃避，放弃。虽然，他那种精神，从哲学上，人的个人修养上，是很值得敬畏的，但从客观实际来讲，并不适合。他在那样的状况下救国，改革就应该预料到有重重困难，并且事情的走向不能在他的计划之中，包括做人做事的方式，在当时的背景下，只要能救国，能改革，短暂的丢弃个人的原则是必要的，但他却太过于执着于自己的原则。他本来有很多条路可走，但却选择了放弃，选择了自己的人格，原则。
屈原的洁身自好让我们看到他高尚品德的同时，也让我们看到，他缺少忍辱负重与牺牲。
赞美屈原品行的作文【四】
苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。 你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。
可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时让人万分羡慕。 你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离***》、《天问》、《九章》……
你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人贪官污吏，为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼***。 你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚可贵国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰吞噬着你的心。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。
赞美屈原品行的作文【五】
优秀的品行是一个成功者的必备条件，同时也是他们身上的闪光点。因此，想要成为各个方面都出类拔萃的人，就必须先成为一个品行优秀的人。
品行是人生来温良的天性，也是家庭和学校教育的结晶，但更多的是取之于自身。品行体现在行为举止，自我修养，言谈之间，甚至一些细小的举手投足。而家庭是一个人品行好坏的根源，所以，一个人是否品行端正，就要从他在家里的表现来看。
假如他对家长彬彬有礼，说话温和，做事谦逊可靠，那他在生活中也必定是个品行良好的人；但他若对父母恶语相向，心胸狭隘，不孝敬父母，那就可以肯定他一定不是一个真正有好品行的人。
品行优秀的人会谨记自己曾说过的话，做到守时守诺。就拿出门约朋友散步来说，我最讨厌那种明明说好时间，却并不守时的人。所以，我每次与好友商量时间时，都会思考自己今天的安排是否有闲余的懒散时光。若有，那就说好时间，约地方相见；若无，那便只好婉言拒绝。毕竟，答应了就做到，但前提是“量力而行，尽力而为”。因此，千万不要轻易允诺别人，更不要勉强做事。一次未完成，那你在别人心目的好感值、信任度都会一落千丈，最后落下个言而无信的名声。
品行优秀的人会养成优雅风度、尊重他人的习惯，举一个浅显易懂的例子。一个人面对老师满脸堆笑，文明礼貌，面对同学则爱理不理，脾气暴躁，这就是两面三刀、品行残缺的表现。当然，生活中也有品德良好，能力出圈的人，就比如当红明星——郭麒麟，很多人曾对他实施语言攻击，说他得奖有黑幕，演技太差等，但他并未生气，反而听取意见，沉寂一年，将曾经是粗糙的石块打磨成现在上好的美玉。他的努力、教养、举止逐渐呈现在大众眼前，被人称赞。因为初中的学历，他被人嘲笑，恶意讽刺，郭麒麟依旧淡然微笑，用实际行动摆脱了“星二代”“有靠山”的标签，他真正成为一个德艺兼备、道德品行良好的人。通过自己的努力，他受到越来越多网友的喜爱和追捧，不只是出色的才华，更重要的是刻在骨子里的教养与品行。因此，我们要注意自己的举止言行，在为人处世尽量做到谨言慎行。在举止投足间有了优雅的.行为，便可以慢慢培养习惯，当然好习惯的养成绝非一朝一夕，是需要长时间来形成的。当你有了一个好的习惯，也可以去趋使你的性格的养成。性格很重要，它是从前两者慢慢积累出来的，尤其它会影响我们的一生的命运。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。从这可以看出我们的品行，我们都要做一个勇敢正直的人，身上善良的品质是必不可少的。我们需要做到的就是出淤泥而不染，保持自身的正洁。
有品行的人不只是有才，更是有德。他们力求知行合一，德艺具备，他们不说过多的漂亮话，更多的是肯下功夫，付出行动。他们优雅举止中透露着潜在的修养，不要以为优雅只是徒有其表，它含盖着不经意间的智慧。
优秀的品行是个人生存社会的通行证，也是展现自己的介绍信，最后，记住一句话：优秀的品行会让你受益终生！
赞美屈原品行的作文【六】
记得那一次她在看书，我正好碰到不会写的字，便想请教她。但见到她的入迷样，不忍心打扰她，就去问其他同学。可是，好几个同学都这样回答我：“对不起，我不知道，你去问问其他同学吧，或许其他人知道。”于是，我便垂头丧气起来。张庆欣翻书时刚好看见了我这个样子，便走上前来关切地问道：“怎么了？”我说：“我不会写‘校徽’的‘徽’字。”她说：“那你把本子递给我一下。”我疑惑地递给了她。我看见她眉头微微皱着，好像在凝神思考。不久，眉头舒展地在我的本子上写了什么。我定睛一看，咦？这不是‘校徽’的‘徽’字吗？我说了一声：“谢谢！”她朝我莞尔一笑，露出洁白的牙齿，说：“我们是好朋友，不用这么客气。”然后又把头埋了下去，津津有味地看起了书。
张庆欣除了待人和气、助人为乐之外，做事还具有强烈的责任感，并且不缺乏灵活性。
记得那天值日，有很多同学赖在班里不走，留下来做作业。本来，这也是情有可原，因为临近期末，作业很多，都想早点完成，然后复习书本。可是，这对要完成值日的我们，可伤脑筋了：同学们不走，我们扫地时扬起的灰尘，他们呼吸后容易患病；而他们不走，本来很简单的值日，也没法按时完成。于是，张庆欣皱着眉头对我们说：“先扫好外面走廊和环境区，再关好小房间门，关风扇，关窗，关好后门，最后再摆桌子、扫课室。”我们按照了她的要求去做后，果然办事效率快多了。可是，还没扫地，“终极驱赶令”——静校铃，毫无预料的响了，各个同学无头苍蝇似地朝校门奔去。教室虽然静下来了，意味着我们也要走了，我忽然看见张庆欣那这两个扫把，一个垃圾铲朝我走过来，说：“咱们把课室扫完再回去吧！”我点了点头。于是，我们就飞快地扫课室。幸好，垃圾不多，我们也赶在校门关闭前，离开了学校。
张庆欣给我印象最深刻的，不是一个只会苦读书的“书呆子”。她不仅花费很多时间参加田径队的训练，还参加学校话剧团的排练，又耽搁不少学习时间。老师和同学们都担心她学习受影响，可她用实际行动证明了自己是一个勤于思考、努力钻研的好学生，也用成绩证明了这种担心的多余。
记得有一次，老师问了几个曾经讲过而大家又遗忘的题目，很多同学都答不上来。张庆欣也用手撑着头，似乎在冥思苦想这几个问题。突然，我听见一个响亮的声音说道：“老师，我知道！”我扭头一看，张庆欣刚刚撑着头的手举起来了，脸上绽放出自信的神情。“哦？那你说一说。”老师高兴地说道。她站起来，眼睛闪闪发光，腰板挺得直直的.，显得神采飞扬。她说道：“其实很简单，应该……”她越说越来劲，不仅仅把答案说了出来，还把解题的思路说了出来。我看见老师微笑而满意地点了点头，说：“嗯，说得很好。”当她坐下时，笑容布满了整个漂亮的脸蛋，在穿透教室的阳光的反射下，显得那样沉着而自信，好像在说：“我有能力解决学习困难！”果然，期中考试，张庆欣的成绩毫无争议地排名全级第一。
这就是我们班的班长，一个乐于助人、积极向上、有强烈责任的小公民。小公民，好品行，真是我学习的榜样啊！
