社会犹如一条未经过滤的海水,里面鱼龙混杂,令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话,一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺,那就只有明辨是非,谨慎前行。
明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来,有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕,问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容,这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活,重则毁了生命。但仔细想起来,外来的因素是顾不可免的,只有我们自己身上没有设立“防线”,擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。
谨慎前行,需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经,有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色,但他过分的信任他人,从而丢失的自我最终不能够救出唐僧,还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此,每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候,也有犯错的时候,所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任,过度的信任不但会害了自己也会害了别人,持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里,而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人,永远也不能够谨慎前行,不能够保护自己。
明辨是非,谨慎前行,我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行,如果他还恋恋不舍的话,那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样,如果那天晚上,他没有果断地取下那三颗人头,他日后也不会好过。换作是我们,也应当有一颗果敢的心,“是为是,非为非”是与非应当有非常清晰的界限,当我们面临不好的威胁时,不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边,与非划清界限。如果不能做到这一点的话,那么能够明辨是非还有什么意义呢?
在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。
社会犹如一条未经过滤的海水,里面鱼龙混杂,令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话,一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺,那就只有明辨是非,谨慎前行。
明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来,有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕,问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容,这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活,重则毁了生命。但仔细想起来,外来的.因素是顾不可免的,只有我们自己身上没有设立“防线”,擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。
谨慎前行,需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经,有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色,但他过分的信任他人,从而丢失的自我最终不能够救出唐僧,还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此,每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候,也有犯错的时候,所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任,过度的信任不但会害了自己也会害了别人,持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里,而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人,永远也不能够谨慎前行,不能够保护自己。
明辨是非,谨慎前行,我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行,如果他还恋恋不舍的话,那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样,如果那天晚上,他没有果断地取下那三颗人头,他日后也不会好过。换作是我们,也应当有一颗果敢的心,“是为是,非为非”是与非应当有非常清晰的界限,当我们面临不好的威胁时,不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边,与非划清界限。如果不能做到这一点的话,那么能够明辨是非还有什么意义呢?
在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。
再多对错,怎改心中无悔,
再多徘徊,怎抵直面是非。
——题记
凡尘俗世是非多,世俗凡尘多对错,作为一个人,你总得面对,但不要盲目,不要徘徊,想清楚你是谁,坚守自己的原则,哪管别人的眼色。然而,究竟有几人有自己的底线原则,又有谁能坚守的.住?
这是前段时间的新闻,说来也算是“旧闻”了,一名两岁女童被车碾压,过往十八名路人无人询问,更无人相救,最后,该女童抢救无效,丧生了。此报道一出,一片哗然,人们震撼了,我也震撼了,我没有料到人性会这么冷血,第一感觉,中国社会病了。若你去问他们,也许人家会回答你:“我没有那个义务去救,就算我不救,也总有别人去救。”听了这话,从心底感到冷。
你救你的,与别人何干,为什么要等别人去救,那是在与死神抢时间,怎么能等,正义的心丢了么!
这是一种旁观者效应,人越多,就会将责任推来推去,人们都在持一种观望的态度,也许有的人想去救,但又下不了决心,总要先在心中琢磨对自己的利弊,优柔寡断,难下决心,错失救人良机。说穿了,还是正义感抵不过利益心,没有正确的是非观。
但很多事情,是没办法硬去计较的,每个人的观念是不同的,对于对错的定义是不同的,首先应该定义清楚的,是一个原则,是路见不平前去相助的使命感,把这作为一个底线,只要触及,就马上去做,不要犹豫,不要徘徊。是对的事情,就去做,有甚么顾虑,总胜过你没做而后悔!
其实我也是个优柔寡断的人,做事总有诸多顾虑,在坚守原则与利害关系之间难以择定。很难设想,如果我在上述情景中,是否能站出来,我不知道。也许我会为了原则而义无反顾,也许不会。人为自己考虑,这是一种本能,谈不上对错,但真的对于一些事情不能犹豫,不能没有准则。
再多是非,定要心中无愧,
再多对错,定要心中无悔,
再多徘徊,定要直面是非!
时间在悄无声息地溜走,时代也在发生变化,随着时代的不同,人们的生活也在改变。而一些东西,也正在被另一些东西所替换。
网络,现已成为每个人的生活中必不可少的一部分,无论是上班族还是学生党,多多少少都会使用网络。的确,网络世界给人们的生活带来了许多便捷:、在没有互联网的时代,人们查找资料要跑到几里外的书店,购物要跑到大老远的商店买,想要和远方的亲戚朋友联系时需要写书信,并且还要好几天才能收到回信。而现在,查找资料只需轻轻敲几下键盘,琳琅满目的信息便出现在你的面前。想购物的时候,只需点一下鼠标,就可以货比三家,甚至是三十家,购买到自己喜欢的商品并且以很便宜的价格成交。想联系远方的亲戚朋友时,只需把想要说的内容制成电子邮箱的方式,点一下发送,就能在几秒钟的时间内传送到他或她的面前。总之,网络的世界很强大,网络也无处不在。
但正是因为网络过于强大,所以也有了一些弊端。
随着智能手机的发展和普及,上网成了手机的必备功能,同时也为互联网的繁荣昌盛创造了更广更大的平台,各种功能强大齐全的聊天软件应运而生。不知从什么时候开始,人与人之间多了一层隐形的屏障,面对面的交流越来越少。无论是与朋友之间聚餐还是家庭聚会,看到的更多的情景是每个人都在低头用手机上网,没有了聚会中应有的欢笑和热闹。为了找回往昔聚会应有的气氛,有人甚至想出了“谁先碰手机谁买单”的妙招。
当你的家人在吃饭时,你在上网;当你的家人在看电视时,你在还在上网;当你的家人在聊天时,你依然在上网。你不会发现,你和你家人的.关系渐渐疏远了。
课后本该奋笔疾书,完成作业时,你会不自觉的放下笔,拿起身旁的手机,解锁,往左翻翻,往右翻翻,只等看到QQ、微博、微信之类的聊天软件没有新消息时,才放下手机。但是还没写两个字,就又像想到了什么重要的事情似的,又打开了手机。其实。无非只是重复上面的步骤罢了,你不会发现,网络渐渐成为了一把无形的大枷锁,锁住了我们通往理想的脚步。
网络是一把“双刃剑”,在带给我们方便、快捷的同时,也带给了我们对友情和亲情的淡漠。我们是否该反思一下,该如何更好的去利用网络给我们的生活添花加彩,这是我们每个人都面临的问题。
有人问一位政治家,成功之道是什么,他回答:“最伟大的生活法则是容忍,其次是不容忍,第三,最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。
政治家的回答给我们明确了这样一个道理,生活中遇事当忍则忍,不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍,这样了之后,我们的生活才不会处于被动的状态,遇事要多思考,保持一颗清醒的头脑,这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。
生活中该忍则忍古有‘忍一时之气,免百日之忧’的说法,学会容忍的人,并不是屈尊于那些强于自己的人,而是要更进一步地了解他人,认识自己,从而使自己变成更强的人,这样的人是一个明智的人,是一个高尚的人,是值得我们学习的,翻开历史的书籍,这样的人古已有之。
司马迁忍受宫刑之苦,经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》,这是容忍后的收获,是高尚道德的体现,是坚韧不拔的精神,勾践屈尊于吴国,忍受着吴人的欺凌,最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴,这是一种容忍之后的成功,他是一个能忍受住生活挫折的人,是值得我们学习的榜样,我们应该从他们身上学到一些生活中的'道理:不可冲动应事,要有一颗容忍的心,当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍??
生活当中,该忍则忍是应该,但是,若有些东西使我们无法忍受,那我们也应该学会去反抗它,去推翻它,这样,才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹,我们的生活才会更加的安定繁荣。
陈胜,吴广揭竿而起,因为不堪忍受秦国的残酷压迫,自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为,人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国,如果我们一味的容忍,那将会国破家亡,当我们不能够容忍的时候,我们便起而抗日,最终将其赶出了中国,这就是不该人则反之的道理,从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。
遇事该容忍还是不容忍,这的确很难做出判断的,但只要我们时刻清醒,分清楚什么该忍什么不该忍,那么成功最终会属于我们的。
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